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林艺明
《易经》解《论语》500讲之第433讲阳货1“阳货欲见孔子，孔子不见”
易经
论语
阳货欲见孔子，孔子不见
国学
儒释道
普明林艺明
课程简介：不与小人结仇，小人自有对头。 课程前后篇原文： 子曰：性相近也，习相远也。子曰：唯上智与下愚不移。 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：割鸡焉用牛刀
牟钟鉴
牟钟鉴：孝道是家庭幸福社会和谐的根本_
儒释道
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文化研究
山东烟台人。1957至1965年就读于北京大学哲学系本科生和中国哲学史专业研究生。毕业后1966至1987年在中国社会科学院世界宗教研究所工作。1987年底转到
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第401讲卫灵公25“如有所誉者，其有所试矣”
如有所誉者，其有所试矣
易经
论语
普明林艺明
国学
儒释道
课程简介：真心失道场！宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。不求万金，只求清心！ 课程原文前后篇： 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第379讲卫灵公03“赐也，女以予为多学而识之者与？一以贯之”
易经
论语
普明林艺明
女以予为多学而识之者与
国学
儒释道
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。 子曰：赐也，女以予为多学而识之者与？对曰：然，非与？曰：非也，予一以贯之。
林艺明
易解嫦娥奔月
嫦娥奔月
神话故事
易经
国学
儒释道
普明林艺明
嫦娥 常 我 常乐我静 明月几时有？把酒问青天 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁、低倚户、
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第421讲季氏03“禄之去公室五世矣”
禄之去公室五世矣
易经
论语
国学
儒释道
普明林艺明
课程简介：非分所得只是一时的利益，而常常跟随的是无穷的后患；礼教不是限制人的自由，而是维护大家能获得最大的自由。 课程前后篇原文： 孔子曰：天下有道，则礼乐征伐
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第405讲卫灵公29“人能弘道，非道弘人”
易经
论语
人能弘道，非道弘人
国学
儒释道
普明林艺明
课程简介：道是人本身具有的，不要再在外面立一个道，否则就成了外道迷信。 课程原文前后篇： 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉” 子曰：人能弘道，非道弘人。
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第431讲季氏13“陈亢问于伯鱼曰：子亦有异闻乎”
陈亢问于伯鱼
易经
论语
国学
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普明林艺明
课程简介：所谓的秘传、单传、私传，常常都是一些唬人的术数，不学也罢。 课程前后篇原文： 齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称
林艺明
易解吴刚伐桂
吴刚伐桂
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文化复兴
普明林艺明
吴刚：无刚，无欲则刚，有欲就无刚。 桂花：富贵荣华；树：术。与道反。 人的欲望总是无止尽的，满足了一个愿望后一定还有其他的欲望想要去追求，就像吴刚伐桂一样。幸福
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第389讲卫灵公13“吾未见好德如好色者也”
易经
论语
吾未见好德如好色者也
国学
儒释道
普明林艺明
课程简介：好色是生死轮回的根本原因；好色是因为无明，无明是缘何产生的呢。 课程前后篇原文： 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 子曰：吾未见好德如好色者也。 子
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