中国古代的著名经典《易经》《道德经》认为，万事万物的起始，最初是有一个总的规律在那里支配着的。在所有物种产生之前就有这个规律了，这个规律是什么呢？讲不清是啥，勉强起个名叫“道”。由“道”产生了混沌一体的宇宙，这就是“道生一”。然后由这个浑然一体的一，又开始分离出两种基本物质即阴性物质和阳性物质，也就是“一生二”。后来的万事万物都和阴阳两种物质有关系了， “法于阴阳”，“阴阳互根”，“阴中有阳，阳中有阴”，“负阴抱阳，负阳抱阴”，“孤阴不生，独阳不长”，。阴阳共存于同一个统一体，谁也离不开谁，如果离开了一方，这个统一体就不存在了。必须阴阳存于一体之中，这才能构成生命，构成万事万物。如果要用一个图形来表示就是太极图和八卦图，八卦图描述阴阳组合的八八六十四种变化和现象，所以阴阳间的关系从这个图上反映出来，阴阳互根，这个规律找出来了。然后再看阳中的这个黑点它表示什么呢？表示阳中有阴，阴中又画出这个白圈表示阴中有阳。负阴抱阳，负阳抱阴，孤阴不生，独阳不长，阴和阳的关系全在这个图上反映出来了。事物存在的方式是阴阳互根，对立统一的并共存于一个整体！ 任何事物都是矛盾的对立统一，矛盾的双方都以对立方的存在并发生作用为前提。同时，阴阳之间（对立面之间）相互渗透和联系，排斥和转化。 阴阳根本律可知，处于同一共同体内的阴阳，经过调谐后，可以处于相对平衡和暂时的平衡状态，这种平衡状态从实践中看不是绝对的平衡态而相对的平衡态，如果一个整体中的阴阳两种力量是完全均等，二种力量均不服输，一般情况下就会引发激烈的斗争，直到一方处于弱势愿意服输和配合另一方为止（一方主导和一方配合），这样，才处于可能一段时间的平衡。