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黎静坤
道德经
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国学管理
原文 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其
王文明
道德经
解惑(7)
国学管理
121.瑜伽与导引术122.就可持续发展学位123.交流124.信息125.效率126.可行性127.胆识128.夸奖129.网络130.侠131.广告与包装132
陈益峰
老子《
道德经
》全文
易经风水
整理/陈益峰 原著/老子 《
道德经
》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是春秋时期的老子(即李耳)所作，是
黎静坤
道德经
81
国学管理
原文 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。 译文 真实可信的
黎静坤
道德经
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国学管理
原文 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 译文 不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰
范志礼
《
道德经
》原文译文9
国学管理
《老子》第八章 上善若水。水善利万物而不爭，處眾人之所惡，故几于道。 居善地，心善淵，与善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。【译文】 上好的行为
王文明
老板为何要学
道德经
2
国学管理
2．向道学习创新老子说的道是一个无限循环的动态平衡模式，也就是宇宙间的万物每时每刻都在特定的规律中不断的在循环，不断地在创新；或可以说创新是宇宙运行的主基调。变是永
王立国
【
道德经
的奥秘】
国学文化
老子告诉我们，道是怎么能生万物的？像这些都是孔子不说的事情，不是孔子不会，而是他们两个有分工。孔子是有教无类的，他是替大多数中等智慧的人来解释《易经》。老子说，好，
黎静坤
道德经
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国学管理
原文天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 译文 治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给
黎静坤
道德经
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国学管理
原文 善剑者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家
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