去年，曾看到一个声明：某些教练太极拳很多年的“大师”们聚会，强烈要求太极拳的标准化，以及坚决反对”某些人所主张的沉重量、漂浮量、流通量。“

        老实讲，我就是这些 人所坚决反对的主张沉重量、漂浮量、流通量的王壮弘老师的传人。

       这些年，我专门对于太极拳的”三量“下了一番功夫，来体悟之、並以理作意，编出相应的太极功法来修炼这”三量“；越练越觉得这”三量“了不起。

      如果我们强调招式，则所有的招式都是人编的——当前，越来越多的人编了太极拳的新招式新招法，然而，这些招式招法终究需要忘掉的，招式终究是人为的——还要走到无为，进入到无招胜有招的境界才好。

    如果我们强调功法，去练八段锦、六字诀、五禽戏、静坐，而这些功法，都是健身气功的内容，和太极拳的思维相去甚远；太极拳必得练属于自己特点的太极功法，否则，就拳和功就脱节，成为了两层皮；否则，拳功的道，就体现不出太极道的特点。

       太极拳的功力，不能体现在用力上，否则就变成外家拳走力为路径的拳种了；不能体现在招式上，否则，就变成心外求法的外道上了；不能体现在健身气功的功法上，否则，成为另一种健身气功了。那么，太极拳功力或者功夫，应该体现哪里？

      毫无疑问，体现在太极拳的三量上：沉重量、漂浮量、流通量。可以说，衡量太极拳打得好不好，就体现在这三量上。这三量上身，就是功夫上身；这三量上身，则自然就有了功力。功夫的力量。这个太极功夫的力量，戒用力，招式自然，无张扬，内敛，内求本具。

      三量是人人具有的，可惜，必须经过不用力，悟太极之理，内心内求，方能得到之。

     沉重量，体现在鬆柔、放松、肌肉肌腱之力化为无，体现出身体之重、沉，以及与地心吸力之融通关系上。

     漂浮量，体现在精神能提得起，放得下，是虚灵顶劲的体现和胳膊、身体、脊柱上的清、轻、灵，体现在与天空的融通上。

     流通量，体现在一动无有不动，气遍周身不稍滞，这是通透全身，经络通畅的表现。

     三量，简单说，应做如是观。此外，太极拳的所修炼的气质，不是体现在气宇轩昂上，而是展现在内敛、平和、融纳上，也许外表，并不像练外家拳的人一样，看起来很强壮，而内里，则舒服、敞亮。