中庸之道，是我国古代儒家思想的最重要组成部分之一。在封建社会，它一直是我国儒家追求的至高境界，是人生哲学的方法论，其中的一些思考和理念是很科学的，需要我们辩证地认识、看待，从中汲取养份，以达到古为今用的目的。

什么是中庸之道？“不偏之谓中；不易之谓庸”；“中者，天下之正道，庸者，天下之定理”。古人讲求的中庸之道，基本上是静止的、片面的、单一的，是消极地、静态地墨守成规，没有动态地、运动地思考中庸的积极意义。

中庸之道的实质，个人以为就是凡事适到好处，不走极端，认识到矛盾的统一性和同一性。任何事物都是矛盾的统一体，矛盾双方在不断地发展变化，互相矛盾、互相排斥，互相依存、相互转化；这就要求我们在认识世界和处理问题的时候，要用矛盾的基本观点，用具体问题具体分析的方法，把握不同时期矛盾的特点，辩证地把握好事物的“度”，预知时代潮流，科学地指导实践。
　　懂得中庸之道，做任何事情都会从容不迫。做管理的人，尤其要懂得中庸之道，这样，管理起来会显得很有智慧，处理问题起来，分寸会拿捏得适到好处。因为管理是一项持久性的、综合性的工作，涉及的资源、问题、矛盾、对象繁多，需要管理者有高超的技巧来协调和沟通，这种技巧即源自于管理者的智慧，而这种智慧则更多表现于管理者对于事物“度”的把握。

无论是资源配置、流程优化、团队管理还是问题处理、沟通协调，都考验着管理者在当时的条件与环境下，能够做出最适当的决策，采取最优的方案措施，以达到效率与产出的最大化，达到一种多赢的结局。要做到这些，对于管理者的平衡艺术能力的要求是相当高的。

再举一个例子。很多管理者都觉得助理或秘书难找。从硬件上讲，符合当助理的人太多太多，文凭、长相、电脑技术等等，什么条件的都有，但为什么真正能让称职的不多呢？就是因为这个工作很多时候考的不是简单的技术或知识，而是日常中各类问题的应变与处理能力，是在上下左右沟通协调中的智慧与分寸。显然，要能够应付好这种种问题，没有中庸之道的修炼，是无法胜任的。

市场上、网络里，关于管理的书籍和资料数不胜数；各类管理培训也是让人眼花瞭乱。这些东西，大部分讲的都是西方的一些管理思想或技巧。许多人唯书本是从，唯西方是上，讲起来头头是道，真正管理起来不过是秀花枕头一个。其实，在中国浩瀚的古代文化中，随手都可以抓出一大把关于管理的内容、技巧和思想。其中的中庸之道就是管理的思想精髓。一个管理者如果真正懂得中庸之道，他的管理水平绝对不会差到哪里去。