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王玉宝:方圆、规矩与办企
2016-01-20 11001

方圆、规矩与办企 

《方与圆》这本书,它告诉了我们很多为人处事的道理。人生处世之道就如一枚铜钱,需要外圆内方。“方”,就是做人的正气,具备优秀的品质;“圆”,就是处世的老练,善用技巧。故做人必须外圆内方,方外有圆,圆中有方,内需要刚正不阿,外须得圆滑变通。

提起规矩,马上就会使人想到一个流行的说法:“没有规矩,不成方圆”。是的,没有“规”,就没有真“圆”;没有“矩”,就没有正“方”。规矩就是“规则”、“规章”、“规程”、“规定”等,是具有“钢性”的东西。世间万事万物都有规矩,小到日常生活,大到国家大事。现实世界,纷繁复杂,但透过这纷繁,就可见到其规矩,因为规矩无处不在,无时不有。

《方与圆》能帮助人们更深刻地认识人性,建立乐观的生活态度,培养健康的心理,使人与人之间的关系改善得更好、更和谐,从而减少误会、杜绝诽议,因为这是由“规则”的公众性决定的。就拿现实中最普及的体育竞技来说,无处无时不包含着一种约定的力量,那就是“规则导致公平”,并造就亮光闪闪的“金牌”,亦即“规则是竞技、竞争的基础”。由此而我想到办企:兴办企业就如同为人处事一个道理,也需要做到外圆内方。即为了适应纷繁复杂的大千世界,对外也要做到圆滑变通,进行强有力的“攻关”,而对内则要保持圆中有方,讲求规则,奉行规章,提高执行力度,打造一流团队,制造优质产品。居于现代市场大潮中的企业,面对愈来愈激烈的市场竞争,商场如战场,企业就象一支作战部队一样,必须具有严明的纪律约束,才能保持步调一致,求得合力最大,取得最终的胜利。

中国人很讲求“情理”,即先“情”,然后才是“理”,合情之后才来探讨是否合理或合法,更懂得“动之以情”,然后才“晓之以理”的艺术。因此在现实中难免存在“大概”、“可能”、“差不多”、“或许”等处世与处事标准,其实这些都是不讲求原则,思想、观念与规则不清晰的具体表现,亦即某些人所推崇的“难得糊涂”的处事观念。以这种处事标准和观念面对生活,道也无关紧要,如果以这种标准去经营、管理一个企业则是很可怕的。西方人讲究法治,一切遵循按制度办事,而国人则多讲究“面子”,所以平日为人处事,务必需要处处顾及面子,讲讲私交,表现在工作上就是玩弄职守,通人情或“和稀泥”。拿规则作交易,乐得落个人情,“得人心者,得天下吗”。其实不然,这样做到最终往往导致“假公济私”、“狼狈为奸”等嫌疑。而世间任何事情最终都依其自身发展规律而进行,从而显示出其公平和公正性。正象某首歌里唱出的真谛“人间自有正道,付出终有回报”,亦即“真理往往掌握在大多数人手里”,这是不以个别人的意气为转移的。作为企业的员工就应该学习并奉行“海尔”公司创导的处事标准和观念,即“做正确的事情,把事情做正确”;作为企业的管理者更应该以讲规矩为基本准则,以坚持原则为神圣职责,才能做到处事公平、公开、公正,扶正抑邪,维护大多数人的利益。让那些少数爱搬弄“情感是非”的人,终究落得个“卑鄙的下场”,而遭受“多数人”的蔑视。

  纵观华夏五千年历史,奉行规矩严格纪律的人大有人在。军纪严明的岳家军,之所以攻无不克,战无不胜,靠的就是军纪严明;三国时候,曹操之所以强大,也是靠军纪严明,他定了不能让战马踏入良田的规矩,最后仍以割发代替死罪;如果邱少云不不遵守纪律,只顾自己的生命,那场伏击战役肯定会失败;红军队伍奉行“三大纪律,八项注意”,完成了“长征”这一奇迹,惊天地、泣鬼神!……

奉行规矩求得事业辉煌,但当规矩发展到一定时期,它就可能会变成一种桎梏,成为一种锁链,束缚人们的思想,妨碍事业的发展,影响社会的进步,阻碍时代的前进。像这样的规矩,就应该打破,不破不立吗!”。但打破不是目的,目的在于另成方圆。像古代的商鞅变法、近代的戊戌变法、当今的改革开放,就都是如此。

总之,要辨证地看待规矩与方圆的关系,正确处理并利用这两者关系。同时应坚信:只有遵循并默守科学、优良的规矩,才能养成并保持好的习惯,提高道德水准,形成高尚的企业文化,从而谛造出企业正道的内“方”---品牌,成就卓越的事业,从而造福于人类。
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