14．心态决定价值观

价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。

价值观是人们对社会存在的反映。是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。

简单地讲，价值观就是人们对价值的判断、评判，价值的取向、导向，你赞成什么、反对什么，你提倡什么，你的看法、观点，等等，价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来。

价值观一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。

价值观是一种基本信念，它带有判断的色彩，代表了一个人对于什么是好、什么是对，以及什么会令人喜爱的意见。

价值观体系就是对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，形成的一个有序的整体。

价值观有很多类型，有主流价值观、非主流价值观；有个人的价值观，有组织、国家的价值观；有一般的价值观，有核心的价值观；甚至对具体的经济、社会、政治、文化、社会等的观点也成为一种价值观，比如，科学发展观，就是一种价值观，进而正确的政绩观、实践观、历史观、群众观、金钱观、人生观、世界观、时空观、恋爱观、物质观、精神观、苦乐观、荣辱观、生死观，等等。

还有物质世界的价值观（有一定统一的标准）、精神世界的价值观（没有统一的标准和度量衡）。

很多类型的价值观，又形成了一个价值观体系。在这个体系中，又有核心价值观。

所谓的核心价值观，就是某一社会群体判断社会事务时依据的是非标准，遵循的行为准则。

现阶段，社会主义核心价值观就是以人民为主体，以人民的利益为标准，在全社会实现平等、公平、正义的价值观。

核心价值观是判断善恶的标准；是这个群体对事业和目标的认同，尤其是认同组织的追求和愿景；在这种认同的基础上形成对目标的追求；并形成一种共同的境界。

党的十六届六中全会开始使用“社会主义核心价值体系”这个概念，受到了广泛的称赞和拥护。

社会主义核心价值体系的基本内容包括：

马克思主义指导思想；

中国特色社会主义共同理想；

以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；社会主义荣辱观。

比如，民族精神，雷锋精神，延安精神和长征精神等，就属于社会主义核心价值体系的内容。

2007年底党的“十七大”，首次将“建设社会主义核心价值体系”纳入报告中。

报告指出：社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。提出要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民自觉追求，积极探索，用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。

也有的学者对价值观的类型是这样划分的：

第一，理性价值观。以知识和真理为中心，把追求真理看得高于一切。

第二，美的价值观。以外形协调和匀称为中心，把美和协调看得比什么都重要。

第三，政治性价值观。以权力地位为中心，把权力和地位看得最有价值，津津乐道的是“大丈夫不可一日无权”、“一朝权在手，便把令来行。”

第四，社会性价值观。以群体和他人为中心，把为群体、他人服务认为是最有价值的。

第五，经济性价值观。以有效和实惠为中心，认为世界上的一切，实惠的就是最有价值的，这种人很现实。

第六，宗教性价值观。以信仰为中心，认为信仰是人生最有价值的。

第七，教育价值观。人们对教育的价值关系的认识和评价以及在此基础上所确定的行为取向标准。

价值观和价值观体系非常重要。

是决定人的行为的心理基础；是世界观、人生观的核心；是驱使人们行为的内部动力；它支配和调节一切社会行为；决定性了社会的文明，包括物质文明、精神文明、生态文明、社会文明、政治文明，等等。

它涉及社会生活的各个领域。

错误的价值观会误导人生、组织和一个国家！

有人说，“价值观是一种内心尺度，它凌驾于整个人性当中，支配着人的行为、态度、观察、信念、理解等，支配着人认识世界、明白事物对自己的意义和自我了解、自我定向、自我设计等；也为人自认为正当的行为提供充足的理由”。

如有的学者提出的“职业价值观”，不是看人们如何看待“职业价值”的本质，而是注重探讨人们在职业选择和职业生活中，在众多的价值取向里，优先考虑哪种价值。是看钱多钱少吗？是看国有、民营还是外资吗？是看工作的舒适度吗？是看对自己的成长是否有好处吗？是看待遇如何吗？是看是否适合自己吗？是看自己有无兴趣吗？

甚至有人说，你选择这个职业，到底为了什么？也就是价值目标。

显然，这种职业的价值选择，很多人是茫然的，也有不少人是错误的。结果，有的人到了一个组织，与组织的主流价值观不合拍，要么融入组织的价值观，要么坚持自我的价值观，痛苦与难受，或者离开。

价值观念是后天形成的。

第一，是通过社会化培养起来的。家庭、学校、所处工作环境以及整个社会等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，社会环境也有重要的影响。这种社会化的培养，很重要的方面是社会及其各个群体组织的导向，将主流的、核心的价值观引导社会和组织，让个体融入其中。每个个体可以自己的价值观，但必须符合、遵从、融入主流的价值观。

第二，是通过自我修炼形成的。一个个体的价值观有一个形成过程，随着知识的增长和生活经验的积累，以及悟性的提升而逐步确立起来的。由于个人的身心条件、年龄阅历、教育状况、家庭影响、兴趣爱好等方面的不同，人们对各种职业有着不同的主观评价。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但是，我们提倡要形成正确的价值观，理性的价值观，推动社会进步发展的价值观。

第三，是通过心理心态作用形成的，这是非常重要的方面。心态作用于形成价值观的各个方面，甚至直接成为形成价值观的主要因素。

我们常说，现在的社会中，有不少人心态浮躁，不能静心、淡定，所以，在价值观方面表现出了急功近利，看问题做事总想急于求成。

有的领导，不愿意埋头打基础、做实事，而是短期行为地做政绩，面子工程，他们的个人价值取向是早日升迁；

有的企业老总，不在职工培训、产品质量、制度建设、企业文化上下功夫，而是急于捞一把，一锤子买卖，这样怎么可能成为百年老店？

有的学生进了学校，不愿意埋头读书，总想“抄近道”、“找捷径”，总想很快毕业，知识没有学到多少，能力没有得到提高，到了工作岗位上，上级领导不好用；

有的青年员工，不愿意到基层做具体工作，一开始就想当老总，心比天高，小事不愿意做，大事又不会做，眼高手低，用人单位常常摇头。

有的父母对孩子的教育浮躁，期望值太高，爱的不是孩子本身，爱的是对孩子设置的一个高标准，一种理想，所以，不愿意静下心来与孩子沟通，拔苗助长，结果，令自己失望。

有的教师对学生的教育浮躁，总是搞什么各种应试，总希望“快餐式”地育才，不愿意踏踏实实地搞素质教育，不愿意在学生的基础和基本的东西上下功夫。

有的教育管理机构和官员，总想让教师和研究人员快出成果、多出成果，每年要发表多少多少论文，出版多少多少著作，获得多少多少奖励，得到多少多少基金项目，出发点虽然好，但是，逼得很紧，违背规律，结果是成果不少，价值不大，水平不高，事现愿违。

凡此种种，都有个心态问题，特别是急功近利的心态在作祟！这种心态，倡导的什么很清楚，但是，会得到什么样的结果，一时半会儿可能显现不出来，久而久之，贻害无穷！

国家的领导人、一国的主体心态比较好，会把工作的重心放到科学发展上来，放到构建和谐社会上来，放到抓民生大计上来，这样的价值观就是好心态决定的。

一个企业，老总的心态如何，决定了他的行事风格，也决定了该企业的文化，决定了该企业的价值观、核心价值观。反过来，从一个企业的价值观和核心价值观也可以看出这个企业老总的心态。是阳光心态的老总和员工，他们的企业一定是积极向上的价值观。

笔者摘录了一些知名企业的企业价值观，反看该企业管理者和员工提倡什么，看他们的价值取向。

迪斯尼——健康而富有创造力。

吉百利——竞争力、质量，明确的目标，朴实，开放，责任感。

美林——客户为本，尊重个人，团队精神，负责的公民感，正直诚实。

惠普——尊重个人。

默克制药——企业的社会责任感，企业各方面绝不含糊的质量要求，科技为本的革新，诚实正直，盈利——从为人类造福的工作中盈利。

索尼——提高日本的国民文化和地位，成为行业先锋而非跟随着，向不可能挑战，新生和鼓励个人能力和创造力；

宜家——创新，人性化，朴实，追求大多数客户利益和意志力。

路透社——准确，独立，可靠和开放，及时，创新和以客户为本，

摩托罗拉公司——保持高尚的操守，对人永远地尊重。

宝洁公司——领导才能、主人翁精神、诚实正直、积极求胜和信任。

波音公司——领导航空工业，永为先驱；应付重大挑战和风险；产品安全与品质；正直与合乎伦理的业务；“吃饭、呼吸、睡觉都念念不忘航空事业”。

IBM公司——成就客户、创新为要、诚信负责。

Intel——客户服务、员工满意、遵守纪律、质量至上、尝试风险和结果导向。

Yintl——因为执着，所有专业。

联想公司——成就客户、创业创新、精准求实、诚信正直。

万科——创造健康丰盛的人生。客户是我们永远的伙伴；人才是万科的资本；“阳光照亮的体制”；持续的增长和领跑。

普诺德----爱心、正直、创造、奉献。

阿里巴巴—— 客户第一：关注客户的关注点，为客户提供建议和资讯，帮助客户成长；团队合作：共享共担，以小我完成大我；拥抱变化：突破自我，迎接变化；诚信：诚实正直，信守承诺；激情：永不言弃，乐观向上；敬业：以专业的态度和平常的心态做非凡的事情。

看一下美国军队，它们的价值观是：忠诚，负责，尊严，无私服务，荣誉感，正直诚实，个人精神。

这种阳光心态决定的价值观，对于员工的正确价值观的塑造，对于员工阳光心态的形成，是大有好处的。

15．心态决定人生观

人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义以及个人立身处世的态度的看法或见解，其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。

比较典型的几种人生观：

第一，享乐主义。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。

第二，厌世主义。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，苦海无边，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。

第三，禁欲主义。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。

第四，幸福主义。其中一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。

第五，乐观主义。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。

第六，共产主义。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ，把实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。

还有一些典型的人生观：

进化论者认为，人是猿猴进化而来的。高级动物既是低级动物进化而来，人的一生就是优胜劣汰、适者生存的过程，否则怎么会再进化呢？

西方的宗教家认为，上帝造人，万能的主啊，上帝主宰一切，个人的行为意志有什么价值？人生有什么意义？

佛教中的几位大师善于人生观的见解：

一位叫富兰那迦叶的，他认为人生的善恶，并没有一定的标准，不过因社会习惯而来。因此，社会习惯所谓善恶，未必就是真善恶，所以为善为恶不应有业报。一位叫末伽梨拘舍罗的，他认为人的行为及命运，皆受自然法则所支配，非人力所可如何。所以人若求解脱，只有听其自然，到了命中注定该解脱的时候，自然就会解脱。因此他主张一切听于命运。

一位叫阿夷多翅舍钦婆罗的，他主张人生由地水火风四种物质构成。物质之外，更无生命。人死之后，一切断灭。所以他主张人应追求目前的享受，而排斥一切伦理道德。

一位叫浮陀迦旃延的，他说人生由七种要素即地水火风苦乐生命合成，生死仅为七要素集合离散现象，七要素本身并不因此而有生灭。

更多的人信奉释迦牟尼世尊的人生观。释迦牟尼于菩提树下睹明星悟道：“奇哉奇哉，一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得，若离妄想，一切智，自然智，即得现前。”他的人生观，大概之一是“佛性与妄心、智慧德相与妄想执着”，用因果的立场来看人生，种善因获乐果，种恶因获苦果。

不同的人有不同的人生观，不同的人也有一定共性的人生观。

人生观是怎样产生的呢？

人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

一般说来，人生观是由世界观决定的，受价值观的影响重大。但是，笔者认为，心态也影响甚至决定人生观。

古语说得好“人心不同，各如其面，”人之心对人生观的产生有决定性的影响，心态影响和决定人生观。

由于各人的环境、心境、感受的不同，所以对人生的见解亦各异。譬如说，有人认为人生很有意义，有人认为人生如梦，太没意思了；人生快乐，人生痛苦；有人积极进取，有人消极悲观。这种对人生的看法简直是天壤之别。

心态不同，人生观不同，结果迥然不同。

有人要及时行乐，尽情享受；有人悲观厌世，追求解脱；有人努力进取，发奋创造；有人听天由命，得过且过；有人愤然世界，与组织、社会对立；有人乐于人生、热爱组织与社会，积极投入到社会建设中去。

前面讲到的那些典型的人生观，有的流传久远，传承至今；有的还将继续流传下去。其实，它们都是以心态支撑的。阳光心态，决定了一个人对自己人生和别人人生的美好的看法，是一种乐观的、幸福的人生观，就是遇到困难、曲折，也会积极向上；阴霾的心态，是一种悲观的厌世的人生观，或者是一种今朝有酒今朝醉的及时行乐的人生观，不会向往美好未来，也不愿意为美好的未来作出任何努力。