整编/陈益峰

　　地学之道，在于形势为体，理气为用。因形求气，为地理入用之准绳;河图、洛书及先、后天八卦乃风水学之源、风水学之理气依据。

　　堪舆五经即《青囊经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天玉照经》。

　　1、《青囊经》

　　汉初黄石公传赤松子本郭璞著

　　1.1上卷

　　天尊地卑，阳奇阴偶;一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。阖辟奇偶，五兆生成，流行终始。

　　八体弘布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。

　　中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。

　　阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生于刚，阴德弘济，阳德顺昌。

　　是故阳本阴，阴育阳，天依形，地附气。此之谓化始。

　　1.2中卷

　　天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。

　　紫微天极，太乙之御，君临四正，南面而治。天市东宫，少微西掖，太微南垣，旁照四极。四七为经，五德为纬，运斡坤兴，垂光乾纪，七政枢机，流通终始。

　　地德上载，天光下临，阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎踵门。天之所临，地之所盛，形止气蓄，万物化生，气感而应，鬼福及人。

　　是故天有象，地有形，上下相须，而成一体。此之谓化机。

　　1.3下卷

　　无极而太极也，理寓于气，气囿于形。日月星宿，刚气上腾，山川草木，柔气下凝。资阳以昌，用阴以成，阳德有象，阴德有位。地有四势，气从八方，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止。

　　是故顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始。此之谓化成。

　　2、《青囊序》

　　曾文迪/著

　　杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。先看金龙动不动，次察血脉认来龙。

　　龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪。江南龙来江北望，江西龙去望江东。

　　是以圣人卜河洛，瀍涧两水交华嵩。相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。

　　晋世景纯传此术，演经立义出玄空。朱雀发源生旺气，一一讲说开愚蒙。

　　一生二兮二生三，三生万物是玄关。山管山兮水管水，此是阴阳不待言。

　　识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死。不问坐山与来水，但逢死气皆无取。

　　先天罗经十二支，后天再用干与维。八干四维辅支位，子母公孙同此推。

　　二十四山分顺逆，共成四十有八局。五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。

　　阳从左边团团转，阴从右路转相通。有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。

　　阳山阳向水流阳，执定此说甚荒唐。阴山阴向水流阴，笑杀拘泥都一般。

　　若能勘破个中理，妙用本来同一体。阴阳相见两为难，一山一水何足言。

　　二十四山双双起，少有时师通此义。五行分布二十四，时师此诀何曾记。

　　山上龙神不下水，水里龙神不上山。用此量山与步水，百里江山一晌间。

　　更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂。斜正受来阴阳取，气乘生旺方无煞。

　　来山起顶须要知，三节四节不须拘。只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊。

　　天上星辰似织罗，水交三八要相过。水发城门须要会，却如湖里雁交鹅。

　　富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。山静水动昼夜定，水主财禄山人丁。

　　乾坤艮巽号御街，四大尊神在内排。生克须凭五行布，要识天机玄妙处。

　　乾坤艮巽水长流，吉神先入家豪富。

　　请验一家旧日坟，十坟埋下九坟贫。惟有一坟能发福，去水来山尽合情。

　　宗庙本是阴阳元，得四失六难为全。三才六建虽为妙，得三失五尽为偏。

　　盖因一行扰外国，遂把五行颠倒编。以讹传讹竟不明，所以祸福为胡乱。

　　3、《青囊奥语》

　　杨筠松/著

　　蔣大鴻：楊公得青囊正訣，約其旨為奧語，以元空之理氣，用五行之星體，而高山平地之作法，巳概括於其中，然非得其真傳口訣者，索之章句之末，終不能辨，謂之奧語，誠哉，其奧語也。

　　坤壬乙，巨门从头出;艮丙辛，位位是破军。

　　辰巽亥，尽是武曲位;甲癸申，贪狼一路行。

　　左为阳，子癸至亥壬;右为阴，午丁至巳丙。

　　雌与雄，交会合玄空;雄与雌，玄空卦内推。

　　山与水，须要明此理;水与山，祸福尽相关。

　　明玄空，只在五行中;知此法，不须寻纳甲。

　　颠颠倒，二十四山有珠宝;顺逆行，二十四山有火坑。

　　认金龙，一经一纬义不穷;动不动，直待高人施妙用。

　　第一义，要识龙身行与止。第二言，来脉明堂不可偏。

　　第三法，传送功曹不高压。第四奇，明堂十字有玄微。

　　第五妙，前后青龙两相照。第六密，八国城门锁正气。

　　第七奥，要向天心寻十道。第八裁，屈曲流神认去来。

　　第九神，任他平地与青云。第十真，如有一缺非真情。

　　明倒杖，卦坐阴阳何必想。识掌模，太极分明必有图。

　　知化气，生克制化须熟记。说五星，方圆尖秀要分明。

　　晓高低，星峰须辨得玄微。鬼与曜，生死去来真要妙。

　　向放水，生旺有吉休囚否。

　　二十四山分五行，知得荣枯死与生。翻天倒地对不同，其中秘密在玄空。

　　认龙立穴要分明，在人仔细辨天心。天心既辨穴何难，但把向中放水看。

　　从外生入名为进，定知财宝积如山。从内生出名为退，家内钱财皆尽废。

　　生入克入名为旺，子孙高官尽富贵。脉息生旺要知因，龙歇脉寒灾祸侵。

　　纵有他山来救助，空劳禄马护龙行。劝君再把星辰辨，吉凶祸福如神见。

　　识得此篇真妙微，又见郭璞再出现。

　　4、《天玉经》

　　杨筠松/著

　　4.1

上篇

　　江东一卦从来吉，八神四个一。江西一卦排龙位，八神四个二。

　　南北八神共一卦，端的应无差。二十四龙管三卦，莫与时师话。

　　忽然识得便通仙，代代鼓骈阗。天卦江东掌上寻，知了值千金。

　　地画八卦谁能会，山与水相对。父母阴阳仔细寻，前后相兼定。

　　前后相兼两路看，分定两边安。卦内八卦不出位，代代人尊贵。

　　向水流归一路行，到处有声名。龙行出卦无官贵，不用劳心力。

　　只把天医福德装，未解见荣光。倒排父母荫龙位，山向同流水。

　　十二阴阳一路排，总是卦中来。关天关地定雌雄，富贵此中逢。

　　翻天倒地对不同，秘密在玄空。三阳水向尽源流，富贵永无休。

　　三阳六秀二神当，立见入朝堂。水到御街官便至，神童状元出。

　　印绶若然居水口，御街近台辅。咚咚鼓角随流水，艳艳红旆贵。

　　上按三才并六建，排定阴阳算。下按玉辇捍门流，龙去要回头。

　　六建分明号六龙，名姓达天聪。正山正向流支上，寡夭遭刑杖。

　　共路两神为夫妇，认取真神路。仙人秘密定阴阳，便是真龙冈。

　　阴阳两字看零正，坐向须知病。若遇正神正位装，拨水入零堂。

　　零堂正向须知好，认取来山脑。水上排龙点位装，积粟万余仓。

　　正神百步始成龙，水短便遭凶。零神不问长和短，吉凶不同断。

　　父母排来到子息，须去认生克。水上排龙照位分，兄弟更子孙。

　　二十四山分两路，认取五行主。龙中交战水中装，便是正龙伤。

　　前面若无凶交破，莫断为凶祸。凶星看在何公头，仔细认踪由。

　　先定来山后定向，联珠不相妨。须知细觅五行踪，富贵结金龙。

　　五行若然翻值向，百年子孙旺。阴阳配合亦同论，富贵此中寻。

　　东西父母三般卦，算值千金价。二十四路出高官，绯紫入长安。

　　父母不是未为好，无官只富豪。父母排来看左右，向首分休咎。

　　双山双向水零神，富贵永不贫。若遇正神须败绝，五行当分别。

　　隔向一神仲子当，千万细推详。若行公位看顺逆，接得方奇特。

　　公位若来见逆龙，男女失其踪。更看父母下三吉，三般卦第一。

　　4.2 中篇

　　二十四山起八宫，贪巨武辅雄。四边尽是逃亡穴，下后令人绝。

　　惟有挨星为最贵，泄漏天机秘。天机若然安在内，家活当富贵。

　　天机若然安在外，家活渐退败。五星配出九星名，天下任横行。

　　干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。

　　分定阴阳归两路，顺逆推排去。知生知死亦知贫，留取教儿孙。

　　天地父母三般卦，时师未曾话。玄空大卦神仙说，本是此经诀。

　　不说宗枝但乱传，开口莫胡言。若还不信此经文，但覆古人坟。

　　分却东西两个卦，会者传天下。学取仙人经一宗，切莫乱谈空。

　　五行山下问来由，入首便知踪。分定子孙十二位，灾祸相连值。

　　千灾万祸少人知，克者论宗枝。五行位中出一位，仔细秘中记;

　　假如来龙骨不真，从此误千人。一个排来千百个，莫把星辰错;

　　龙要合向向合水，水合三吉位。合禄合马合官星，本卦生旺寻;

　　合凶合吉合祥瑞，何法能趋避。但看太岁是何神，立地见分明;

　　成败断定何公位，三合年中是。排星仔细看五行，看自何卦生;

　　来山八卦不知踪，八卦九星空。顺逆排来各不同，天卦在其中。

　　甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详;乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行。

　　阴阳顺逆不同途，须向此中求;九星双起雌雄异，玄关真妙处。

　　东西两卦真神异，须知本向水;本向本水四神奇，代代着绯衣。

　　水流出卦有何全，一代作官员;一折一代为官禄，二折二代富;

　　三折父母共长流，马上锦衣遊。马上斩头水出卦，一代为官罢。

　　直山直水去无翻，场务小官班。

　　4.3 下篇

　　乾山乾向水朝乾，乾峰出状元;卯山卯向卯源水，骤富石崇比。

　　午山午向午来堂，大将值边疆;坤山坤向水流坤，富贵永无休。

　　辨得阴阳两路行，五行要分明;泥鳅浪里跳龙门，渤海便翻身。

　　依得四神为第一，官职无休息。穴上八卦要知情，穴内卦装清。

　　要求富贵三般卦，出卦家贫乏。寅申巳亥水来长，五行向中藏。

　　辰戌丑未叩金龙，动得永不穷。若还借库富后贫，自库乐长春。

　　大都星辰起何方，五行长生旺。大旆相对起高冈，职位在学堂。

　　捍门宫国华表起，山水亦同例。水秀峰奇出大官，四位一般看。

　　坎离水火中天过，龙墀移帝坐;宝盖风阁四维朝，宝殿登龙楼。

　　罡劫吊杀休犯着，四墓多销铄;金枝玉叶四孟装，金厢玉印藏。

　　帝释一神定县府，紫微同八武;倒排父母养龙神，富贵万年春。

　　识得父母三般卦，便是真神路;北斗七星去打劫，离宫要相合。

　　子午卯酉四龙冈，作祖人财旺;水长百里佐君王，水短便遭伤。

　　识得阴阳两路行，富贵达京城;不识阴阳两路行，万丈火坑深。

　　前兼龙神前兼向，联珠莫相放;后兼龙神后兼向，排定阴阳算。

　　明得零神与正神，指日入青云;不识零神与正神，代代绝除根。

　　倒排父母是真龙，子息达天聪;顺排父母倒子息，代代人财退。

　　一龙宫中水便行，子息受艰辛;四三二一龙逆去，四子均荣贵;

　　龙行位远主离乡，四位发经商。时师不识挨星学，只作天心摸;

　　东边财谷引归西，北到南方推。老龙终日卧山中，何尝不易逢;

　　只是自家眼不的，乱把山冈觅。世人不知天机秘，泄破有何益;

　　汝今传得地中仙，玄空妙难言。翻天倒地更玄玄，大卦不易传;

　　更有收山出煞诀，亦兼为汝说。相逢大地能几人，个个是知心;

　　若还求地不种德，稳口深藏舌。

　　5、《都天宝照经》

　　杨筠松/著

　　5.1上篇

　　杨公妙应不多言，实实作家传;人生祸福由天定，贤达能安命。

　　贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真;龙在山中不出山，卦在大山间。

　　若是砂曲星辰正，收得阳神定;断然一葬便兴隆，父发子传荣。

　　好龙脱劫出平洋，百十里来长;离祖离宗星辰出，此是真龙骨。

　　前途节节出儿孙，文武脉中分;直见大溪方住手，诸山皆不走。

　　个个回头向穴前，城郭要周完;水口乱石堆水中，此地出豪雄。

　　若得远龙来脱劫，发富无休歇;穴见阳神三折朝，此地出官僚。

　　不问三男并五子，富贵房房起;津湖溪涧同此看，衣禄荣华断。

　　大水大河齐到处，千里来龙住。水口罗星锁住门，似大将屯军;

　　落头定有一星形，非火土即金。正脉落平三五里，见水方能止;

　　二水相交不用砂，只要石如麻。更看硖石高山锁，密密来包裹;

　　此是军州大地形，细说与君听。天下军州总住空，何曾撑着后头龙;

　　只向水神朝处取，莫说后无主;立穴动静中间求，须看龙到头。

　　杨公妙诀无多说，因见黄公心性拙;全凭掌上起星辰，类聚装成为妙诀。

　　大山唤作破军星，五星所聚脉难分;但看出身一路脉，到头要分水土金。

　　又从分水脉脊处，便把罗经照出路;节节同行过峡真，前去必定有好处。

　　子字出脉子字寻，莫教差错丑与壬;若是阳差与阴错，劝君不必费心寻。

　　子癸午丁天元宫，卯乙酉辛一路同;若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宫;

　　取得辅星成五吉，山中有此是真龙。辰戌丑未地元龙，乾坤艮巽夫妇宗;

　　甲庚壬丙为正向，脉取贪狼护正龙。寅申巳亥人元来，乙辛丁癸水来催;

　　更取贪狼成五吉，寅坤申艮御门开;巳丙宜向天门上，亥壬向得巽风吹。

　　贪狼原是发来迟，坐向穴中人未知;立宅安坟过两纪，方生贵子好男儿。

　　立宅安坟要合龙，不须拟对好奇峰;主人有礼客尊重，客在西兮主在东。

　　5.2 中篇

　　天下军州总住空，何须撑着后来龙;时人不识玄机诀，只道后头少撑龙。

　　大凡军州住空龙，便与平洋墓宅同;州县人家住空龙，千军万马悉能容。

　　分明见者犹疑虑，龙不空时非活龙;教君看取州县场，尽是空龙拨摆踪。

　　莫嫌远来无后龙，龙若空时气不空;两水界龙连生窟，穴得水兮何畏风。

　　但看古人卿相地，平洋一穴胜千峰。

　　子午卯酉四山龙，坐对乾坤艮巽宫;莫依八卦阴阳取，阴阳差错败无穷。

　　百二十家渺无诀，此诀玄机大祖宗。来龙须要望龙穴，后若空时必有功。

　　帝坐帝车并帝位，帝宫帝殿后当空;万代侯王皆禁断，予今隐出在江东。

　　阴阳若能得遇此，蚯蚓逢之便化龙。子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄。

　　乙辛丁癸单行脉，半吉之时又半凶;坐向乾坤艮巽位，兼辅而成五吉龙。

　　辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬坟多;若依此理无差谬，清贵声名天下无。

　　为官自有起身路，儿孙白屋出登科;八卦不是真妙诀，时师休把口中歌。

　　败绝只因用卦差，何见依卦出高官;阴山阳水皆真吉，下后儿孙祸百端。

　　水若朝来须得水，莫贪远秀好峰峦;审龙若依图诀葬，官职荣华立可观。

　　玄机妙诀有因由，向指山峰细细求;起造安坟依此诀，能令发福出公侯。

　　真向支山寻祖脉，干神下穴永无忧;寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。

　　若有此山并此水，白屋科名发不休;昔日孙钟扦此穴，从此声名表万秋。

　　来龙须看坐正穴，后若空时必有功;州县官衙为格局，必然清显立威雄。

　　范蠡肖何韩信祖，乙辛丁癸财足丰;亥壬丰隆兴祖格，巳丙旺相一般同。

　　寅申巳亥等五吉，乙辛丁癸四位通;紫绯昼锦何荣显，三牲五鼎受王封。

　　龙回朝祖玄字水，科名榜眼及神童;后空已见前篇诀，穴要窝钳脉到宫。

　　试看州衙及台阁，那个靠着后来龙;砂揖水朝为上格，罗城拥卫穴居中。

　　依图取向无差误，不是王侯即相公。天机妙诀本不同，八卦只有一卦通。

　　乾坤艮巽缠何位，乙辛丁癸落何宫;甲庚壬丙来何地，星辰流转要相逢;

　　莫把天罡称妙诀，错将八卦作先宗。乾坤艮巽出官贵，乙辛丁癸田庄位;

　　甲庚壬丙最为荣，下后儿孙出神童。未审何山消此水，合得天心造化工。

　　五星一诀非真术，城门一诀最为良;识得五星城门诀，立宅安坟大吉昌。

　　堪笑庸愚多慕此，妄将卦例定阴阳;不向龙身观出脉，又从砂水断灾祥。

　　筠松宝照真秘诀，父子虽亲不肯说;若人得遇是前缘，天下横行陆地仙。

　　世人只爱周回好，不知水乱山巅倒;时师但知讲八卦，却把阴阳分两下;

　　阴山只用阳水朝，阴水只用阳山照。俗夫不知天机妙，自把山龙错巅倒;

　　胡行乱作害世人，福未到时祸先到。阳若无阴定不成，阴若无阳定不生;

　　阳水阴山相配合，儿孙天府早登名。都天大卦总阴阳，玩水观山有主张;

　　能知山情与水意，配合方可论阴阳。都天宝照无人得，逢山踏路寻龙脉;

　　前头走到五里山，遇着宾主相交接;欲求富贵顷时来，记取筠松真妙诀。

　　天有三奇地六仪，天有九星地九宫;十二地支十天干，干属阳兮支属阴。

　　时师专论这般诀，误尽阎浮世上人;阴阳动静如明得，配合生生妙处寻。

　　5.3 下篇

　　寻得真龙龙虎飞，水城屈曲抱身归。前朝旗鼓马相应，下后离乡着紫衣。

　　乙字水缠在穴前，下砂收锁穴天然;当中九曲来朝穴，悠扬潴蓄斗量钱。

　　两畔朝归穴后歇，定然龙在水中蟠;若有声为数钱水，催官上马御陛前。

　　安坟最要看中央，宽抱明堂水聚囊;出水结成玄字样，朝来鸾凤舞呈祥;

　　外阳起眼人皆见，乙字弯身玉带长;更有内阳坐穴法，神机出处觅仙方。

　　水直朝来最不祥，一条直是一条枪;两条名为插肋水，三条云是三刑伤。

　　四水射来为四杀，八水名为八杀殃。直来反去拖刀杀，徒流客死少年亡。

　　时师只说下砂逆，祸来极速怎堪当;塍圳路街如此样，极宜迁改免灾殃。

　　前水来朝又摆头，淫邪凶恶不知羞;乾流自是名绳索，自缢因公败可忧。

　　左边水射长男死，右边水射少男亡;水直若然当面射，中子离乡死道傍。

　　东西南北水射腰，房房横死绝根苗;贪淫男女风声恶，曲背驼腰家寂寞。

　　左边水反长男绝，离乡忤逆皆因此;右边水反少男伤，风吹妇女随人走。

　　当面水反中男当，断定二房有损伤;左右中反房房绝，切忌坟茔遭此劫。

　　一水裹头名断城，下之虽发未为荣;儿孙久后房房绝，水到砂收反主兴。

　　茶槽之水实堪忧，莫作荫龙一例求;穴前大逼割唇脚，不见荣兮反见愁。

　　玄武摆头有多般，未可悭然执一端;或斜或侧或正出，须凭直节对堂安。

　　摆头直去是分龙，须取何家龙脉踪;大山出脉分三块，未许专将一路穷。

　　家家坟宅后高悬，太阳不照大阴偏。必主其家多寂寞，男孤女寡实堪怜。

　　贪武辅弼巨门龙，方可登山细认踪。水去山朝皆有地，不离五吉在其中。

　　破禄廉文凶恶龙，世人坟宅莫相逢;若然误作阴阳宅，纵有奇峰到底凶。

　　本山来龙立本向，反吟伏吟祸难当;自缢离乡蛇虎害，作贼充军上法场;

　　明得三星五吉向，转祸为祥大吉昌。龙真穴正误立向，阴阳差错悔吝生;

　　几为奔走赴朝廷，才到朝廷帝怒形;缘师不晓龙何向，坟头下了剥官星。

　　寻龙过气寻三节，父母宗枝要分别;孟山须要孟山连，仲山须要仲山接。

　　干支奇偶细推详，节节照定何脉良;若是阳差与阴错，纵吉星辰发不长。

　　一节吉龙一代发，却逢杂乱便参商。先识龙脉认祖宗，峰腰鹤膝是真踪;

　　要知吉地行龙止，两水相交夹一龙。夫妇同行脉路明，须认刘郎别处寻。

　　平洋大水收小水，不用砂关发福久，水口石似人物形，定出擎天调鼎臣。

　　龙若直来不带关，支兼干出是福山;立得吉向无差误，催禄催官指日间。

　　乾坤艮巽脉过凹，节节同行不混淆;向对甲庚壬丙水，儿孙列土便分茅。

　　仲山过脉不带关，三节山水同到前;断定三代出官贵，古人准验无虚言。

　　发龙多向支神取，若是干神又不同;支若载干为夫妇，干若带支是鬼龙;

　　子癸为吉壬子凶，三字真假在其中。乾坤艮巽天然穴，水来当面是真龙;

　　要识真龙结真穴，只在龙脉两三节;三节不乱是真龙，有穴定然奇妙绝。

　　千金难买此玄文，福缘遇者毋轻泄;依图立向不差分，荣华富贵无休歇;

　　时师不明勉强扦，虽发不久即败绝。一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣;

　　孟仲季山无杂乱，数产人龙上九重;节数多时富贵久，一代风光一节龙。