利他，竟然是事业和人生成功的终极规律 一、泛思想时代，关注对的和必然性很重要 现代企业人士动辄谈创新，谈企业核心价值观，会举出一系列的成功案例予以印证自己的观点，可谓仁者见仁，智者见智。从宽泛、自由
未来的大脑化趋势与现代文明的觉悟 当前文明是以现代科学、科技为主导的文明，确切地说是以信息科技为主导的科技文明。信息科技在所有现代科技中为什么会占主导地位，其实质究竟是什么？人类科技文明究竟会
——读《融通之道：从知识、能力到智慧》有感一个自己做企业的朋友，原来喜欢参加各类总裁班的学习，特别是北大、长江那类高端的。反腐风暴后，很多总裁班都取消了，朋友说，以前学习还可冲着官商关系去，现在学习
六、知命转运法（觉悟开智，通道明理之法，知命而掌控当下，摄天地运化之法） 疑猜： 1、对自我价值观的反省反观与禅宗的明心见性存在怎样的必然？2、为什么古人常有“富不过三代”之论，怎样才能富过三代？3、
五、价值洞察法（世道真相之法，社会关系之法，人性洞察之法，人道智慧之法）疑猜：1、究竟什么在做价值权衡、价值评估、价值判断、价值选择？2、怎样证明我们的价值观是对的，人人的自我价值观都自认为是正确的，
四、边界中道法（心物边界之法，生死边界之法，阴阳平衡之法）疑猜：1、“中”到极处为什么必然是空，与心之空灵是否存在必然关联？2、何谓心与脑的边界，与思维源头之决断决策机制存在怎样的必然，与宗教的祭祀请
当代最伟大的历史学家汤因比在七十年代就曾断言：二十一世纪将是中国人的世纪。汤因比认为人类的希望在东方，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。汤因比也直言不讳地预言
《西游记》第十九回，唐僧收八戒后，于浮屠山遇到乌巢禅师，浮屠，即浮图，佛土，乃佛陀的异译，后多指佛塔。此禅师在浮屠山的香桧树上弄了一草窝，就住在树上。非常简陋朴实，一切随顺自然，没有什么人工痕迹，却自
三、心物合一法（当下改变之法，意境神韵之法，大修为之法，气质运数之法）疑猜：1、用心时怎样才能真正心物合一呢？2、用心过程的状态、境界如何识得和掌控？3、如何在日常所有事物中发现机缘，体露真心？提示
三、心物合一法（当下改变之法，意境神韵之法，大修为之法，气质运数之法）疑猜：1、用心时怎样才能真正心物合一呢？2、用心过程的状态、境界如何识得和掌控？3、如何在日常所有事物中发现机缘，体露真心？提示
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