111、一辈子及三小时 

　　 那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的位子上，老公示意我先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。 

　　 我仔细一看，发现她右脚有一点不方便，才了解老公为何不请她让出位子。 

　　 他就这样从嘉义一直站到台北，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的。 

　　 下了车之后，心疼老公的我跟他说：“让位是善行，但从嘉义到台北这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。” 

　　 老公却说：“人家不方便了一辈子，我们就不方便这三小时，没关系啦！” 

　　 听到老公这么说，我相当感动，有这么一位善良又为善不欲人知的好老公，让我觉得世界都变得温柔许多。 

　　 多为别人想想，不要只是一味的自私自利，尽一己之力又何妨呢，多做点善事也很好，这个世界上就是需要像这样多一点温暖，多一点关爱。 

112、冒险 

　　 英格：“如果你完全不冒险去做，其实是冒了更多的险。” 

　　 再平凡的人们都有他独特的理想，再困顿的生活都有他光采的价值，不需要羡慕功成名遂的人，他们年少也曾经不知所措，你想从他们身上获得秘诀，他只会老实告诉你：“放手去实现你的理想！” 

　　 有两个年轻人，去求助一位老人，他们问着相同的问题：“我有许多的理想和抱负，总是笨手笨脚，不知道何时才能实现。”

　　 老人只给他们一人一颗种子，细心的交代着：“这是一颗神奇的种子，谁能够妥善的把它保存下来，就能够实现你的理想。”

　　 几年后，老人碰到了这两个年轻人，顺道问起种子的情况。 

　　 第一个年轻人，谨慎的拿着锦盒，缓缓地掀开里头的棉布，对着老人说：“我把种子收藏在锦盒里，时时刻刻都将它妥善的保存着。” 

　　 老人示意的点着头，接着第二个年轻人，汗流浃背的指着那座山丘：“您看，我把这颗神奇种子，埋在土里灌溉施肥，现在整座山丘都长满了果树，每一棵果树都结满了果实。” 

　　 老人关切垂爱的说着：“孩子们，我给的并不是什么神奇的种子，不过是一般的种子而已，如果只是守着它，永远不会有结果，只有用汗水灌溉，才能有丰硕的成果。” 

　　 不晓得谁说的，人类因为有梦想而显得伟大，也因为有了梦想而产生不凡。我倒觉得可以这么修改，生命因为有了理想而呈现伟大，生活因为有了实践而变得不凡。有了理想可以让你产生伟大的抱负，有了实践可以让你变得楚楚不凡。 

　　 如果种子有了神奇的力量，没有接触土壤，没有灌溉耕耘，没有精心栽培，最多也不过是一颗普通种子，一点也神奇不起来。

　　 电视报导了登山专家，正要征服巇崄的瑞士高峰，碍于气候不佳发生了山难，最后仅存一位法国的队员被救了回来，记者现场报导说：“请问，你为什么要坚持爬那座山？” 

　　 法国的登山队员，透露了坚毅的眼神：“为什么？因为山在那里！” 

　　 山在那里就要想办法去爬，困难在你前方就得设法去突破，实现你的理想不要怕慢只怕站，你的进度纵使缓慢仍然有在前进，但是，你站着无所事事，却是原地不动。 

　　 许多人有良好的理想，却花费许多的时间在获得别人的认同，只要别人认同我的想法，理想的成就才有延续的希望，没有别人认同，就认定自己走错了路，难道你无法下定决心认同自己？ 

　　 只要你愿意下定决心，用正确的方法极力的去做，坚持你的理想，随时实践你的理想，不管是好是坏，每一天都是你的幸运日。

　　 你知道自己并不是什么伟人，又有谁在成为伟人以前就知道自己是伟人？你只是做出了一个决定，一个愿意去实践理想的决定，相信我，你的人生会因为这个决定而改观。 

　　 你该不会想把理想收藏在锦盒里，数十年来按兵不动，却无时无刻期待它辉映光芒吧？ 

113、太阳和星星 

　　 有一个年轻人，在路上与他在求学时期的老师巧遇，老师关心地殷殷询问年轻人的近况。 

　　 年轻人经昔日的恩师这么一问，仿如久旱逢甘霖一般，将自己从离开学校，进入目前工作的公司之后，所有遭遇的不顺利情形，一五一十地对老师尽情倾诉。 

　　 老师耐心地听着年轻人的抱怨，好不容易等到年轻人告一段落，老师才点点头说：“看来，你的状况似乎不是十分理想；不过，重要的是，你有没有想过要改变这种现况，让自己过得好一点呢？” 

　　 年轻人急忙回答：“我当然想要过得更好呀！老师，有什么诀窍吗？” 

　　 老师神秘地笑了笑：“的确有诀窍，你明天晚上若是有空，到这个地址来找我！”说着，老师递了张名片给年轻人。 

　　 第二天晚上，年轻人来到老师的住处，那是在市郊的一处简陋平房。老师看到年轻人，高兴地在屋外摆了两张凉椅，要年轻人坐下来陪他聊天、看星星。 

　　 老师言不及义地和年轻人聊了半晌，年轻人毛燥了起来，急着要老师告诉他，如何方能使自己过得更好。 

　　 老师微笑指着天上的星星：“你可以数得清，天上有多少星星吗？” 

　　 年轻人抓了抓头：“当然数不清了，这和我有什么关系？” 

　　 老师望着年轻人，语重心长地道：“孩子，在白天，我们所能看到最远的东西，是太阳；但在夜里，我们却可以见到超过太阳亿万倍距离以外的星体，而且不只一个，数量是多到数不清的。” 

　　 年轻人若有所悟地，时而抬头看看星星，时而低头沉思，想着老师所说的话。 

　　 老师继续道：“我知道你的处境不顺利！但若是年轻时便一帆风顺，终其一生，你也只不过看到一个太阳；重点是，当你的人生进入黑夜时，你是否看到更远、更多的星星？” 

　　 年轻人的思绪仿佛进入宇宙的最深邃之处；感觉自己犹如站在埃佛勒斯峰顶，一片大好的未来美景，正在他的眼前展开。 

114、做个屡败屡战的斗士 

　　 当小白鼠一次又一次地在企图逃跑的时候受到玻璃板的阻碍后，它屈服了，匐在笼里，被动地忍受着电击的折磨…… 

　　 在历史上有一个很有名的故事，说的是一个在外与敌国作战的将军，由于种种原因总是吃败仗。在又一次被敌人打败之后，他急奏皇帝，一方面报告情况，一方面寻求对策，要求援兵。他在奏折上有一句话是“臣屡战屡败，……”。 

　　 他的上司看到这个奏折，觉得不妥，于是拿起笔来，将奏折上的这句话改为“臣屡败屡战，……”，原字未动，仅仅是顺序的改变，顿时将原本败军之将的狼狈变为英雄的百折不挠。 

　　 这里我们不关心这个故事表达的权谋方面的含义，我们探究的是为什么“屡战屡败”会传达给人失败和痛苦的感觉，而“屡败屡战”则带给人希望。 

　　 心理学家曾经做过一个有点残忍的实验：将小白鼠放到一个有门的笼子里，笼子的底是金属的，然后，给笼子底通低电流，使小白鼠受到虽然不致命，但是会引起相当痛楚的电击。 

　　 如果将笼子门打开，小白鼠会立刻跑出笼子以逃避电击。但如果用一个玻璃板将笼子门堵住，那么小白鼠在遇到电击往外跑的时候，就会在玻璃板上撞一下，然后被挡回来。重复给笼子底通电，使小白鼠一次又一次地在企图逃跑的时候受到玻璃板的阻碍。最终，小白鼠学会了屈服，它匐在笼子里，被动地忍受着电击的折磨，完全放弃了逃跑的企图。 

　　 这时，即使笼子门上的玻璃板移走，而且让小白鼠的鼻子从门伸出笼外，它也不会主动逃出笼子，而是放弃所有努力，绝望而被动地忍受着痛苦。小白鼠的这种状态，在心理学上被称为“习惯性无助”。 

　　 习惯性无助是描述动物--包括人在内--在愿望多次受到挫折以后，表现出来的绝望和放弃的态度。这时的基本心理过程是退缩和放弃，对人来说，还有自我怀疑、自我否定和自我设限等，使人变得悲观绝望、听天由命，听任外界的摆布，任自己的命运随着外力的强弱而波动起伏。 

　　 有人可能认为，人和小白鼠不一样，人如果看到有获救的希望，不会连试都不肯试一试。这个结论在类似刚才那个实验的情况下大概是成立的，但是换一种情况，很多人的表现却和小白鼠有惊人的相似。当我们说“理想已经被现实磨平了”的时候，当我们说“现实带给我的是一次次打击，我终于放弃”的时候，我们的表现就是“习惯性无助”。 

　　 命运之神也许可以像实验者对待小白鼠那样操纵着我们，然而人却不一定要像老鼠一样活着。人可以思考，更重要的，人可以通过驾驭自己的情感和意志来征服命运。这是人性光辉的地方，是人类英雄主义的根本特征之一。正是有这样的价值，“屡战屡败”和“屡败屡战”的含义才会有这样巨大的差别。 

　　 做不做一个屡败屡战的斗士，其实是视乎你的抉择。因为很多时候，我们就像那只小白鼠--玻璃板其实不是挡在笼子门口，而是挡在它的心里。 

115、成功的秘诀 

　　 渤海口有一只小鱼，它下定决心要一路游到山顶。于是它逆向而行，这只小鱼泳技精湛，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流穿过了层层渔网，躲过水鸟的追踪。好不容易它游到了山顶，可它还来不及喘口气呢，剎那间，被冻成了冰! 

　　 一万年后，一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它。立刻有人认出了这是产于渤海口的鱼。 

　　 一位年轻人赞道： 

　　 “真是一只勇敢的鱼啊！穿越千川万水来到一个截然不同的环境，了不起！” 

　　 一位老者却说： 

　　 “不！它只有伟大的精神，却没有伟大的方向，所以只换来死亡。” 

　　 成功，除了“努力”以外，更需要“方向”，很多人会选择不断地换跑道、换环境、换工作或是拼命地劳碌奔波，有时不妨暂时放慢脚步，想一想：这条路真的是我“想”走的吗？真的是我“该”走的吗？真的是我“适合”走的吗？ 

　　 如果走错，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而会离您的理想与抱负越来越远，甚至一败涂地。在这个脚步急促的时代，期待您我都是一个忙而不“茫”，忙而不“盲”的现代人。 

116、小灵魂和太阳 

　　 从前，有一个灵魂，它知道自己是光。这是一个非常急迫地要体验的新的灵魂。他说，“我就是光”、“我就是光”。但所有的了解、所有的说法，都不能替代对它的体验。在这个灵魂出现的那个王国，除了光什么也没有。每个灵魂都是伟大的，每个灵魂都是神奇的，每个灵魂都发射出我（上帝）那令人敬畏的光。所以，这个小小的灵魂是太阳中的一个蜡烛。在最大的光之中--它自己是其一部分--它看不到也体验不到自己究竟是谁、是什么。 

　　 现在，这个灵魂非常渴望了解自己。它的渴望太强烈了，这使得有一天我对它说，“小家伙，你知道要满足你的渴望你必须做什么吗?” 

　　 “噢，做什么，上帝?做什么?我愿做任何事情!”这个小灵魂说。 

　　 “你必须把你自己和我们其他一切分离开来，”我回答说，“这样，你必须让你自己去拜访黑暗。” 

　　 “什么是黑暗呢，神圣的主?”这个小灵魂问。 

　　 “你所不是的东西。”我回答说。这个灵魂理解了。 

　　 但在完全的黑暗之中，它又哭喊出来，“圣父，圣父，你为什么遗弃我?”就像你在你最黑暗的时期哭喊一样。但我从没有遗弃过你，而是一直站在你身边，准备提醒你：你究竟是谁；准备着，一直准备着，叫你回家。 

　　 所以，面对黑暗要去成为一束光，不要诅咒它。 

　　 在你被异己的东西包围的时候，不要忘记你是谁。而要对创造表示感激，即使在你要改变它的时候。 

　　 要知道，在你经受最大的考验的时候你所做的事情，能够成为你最大的胜利。因为，你创造的体验是，你说出了你是谁、你想成为谁。 

　　 我已经告诉你这个故事，这个小灵魂和太阳的寓言，所以你可以更好地理解为什么这个世界是它现在这个样子，以及当每个人记起他们最高的现实的神圣真理的时刻，世界怎样能够即刻改变。 

117、成功必须坚守的原则 

　　 ■为自己立定目标 

　　 成就对我而言是快乐的基础。但要做个有成就的人，必须知道自己想成就的是什么？否则就会像在太平洋中驾船却没有指南针一样，随风飘荡，虚掷一生，却哪儿也没去成。 

　　 成就也并不是做做梦就能获致的。定下目标只是第一步，第二步与第一步同样重要，就是计划如何达成目标。这计划必须谨慎构筑，有力执行，以取得成果。这听起来像是老生常谈，不过，令人惊讶的是，世上只有很少人认清：为自己制定目标及执行计划，是唯一能超越别人的可行途径。 

　　 ■持续不断 

　　 有些人之所以比别人成功，在于当他们失败时，他们有毅力及勇气爬起来，重来一次。他们很早就从生活中学会没有“错误”这种东西，而只有“学习机会”。失败之所以是失败，是因你不再重新开始，而使失败成为定局。常常失败，但那是达成既定目标过程的一部分。 

　　 与其只为失败犯愁，不如仔细研究它们，其后，再试一下，直到做对为止。那可能会花上一段时间。举例来说，灯泡是个简单的东西，不过，爱迪生却试验了上万次才成功。 

　　 你能否想象告诉自己上万次：“我今天失败了，但明天我会成功！” 

　　 ■紧守诚正之心 

　　 不诚不正，你就没有人格。阿布·卡恩说过：”信任就像一根细丝，弄断了它，就很难再把两头接回原状。”对人而言，不管在生命的哪个阶段，你能拥有的最伟大物质，就是诚实。 

　　 金钱不能买来一个清明的良知。 

　　 ■果断下决定 

　　 最善偷时间的就是“迟疑”，它还会偷去你口袋中的金钱。你得想得快一些，行动得快一些。然而，明快决定和草率决定是不同的，对于前者，你得尽快得到必要的资讯，以协助你的决定。为了让资讯有助于决定，从中间划一条线，正面因素放一边，负面因素放另一边，之后，以一到十来替每个因素打分数。它虽然不是一套很聪明的方法，但的确清楚很多。 

　　 ■终生学习 

　　 希腊作家索伦说：“活到老，学到老。”生存不是我们的终极目的。如果我们希望成为能干而快乐的人，就需要充分发挥我们的能力。 

　　 不管何时碰到要解决的问题，都不要焦虑不堪，随时汇集手边任何可得的资讯，把它装进脑中，随着时间的进程消化，沉淀这些想法，直到解答从清晰的思虑中跳出，所面对的问题也就迎刃而解了。 

　　 学习从来不会停止，除非你打算脑袋空空地过完一生。 

118、改变眼中的自己 

　　 如果让你用一句话形容你的个性，你会用如下的语言吗？ 

　　 “我长得很丑”； 

　　 “我很马虎”、“我害羞”； 

　　 “我数学很差”； 

　　 “我不会烧饭做菜”； 

　　 “我特懒”； 

　　 “我害怕”； 

　　 “我笨手笨脚”、“我担心…”； 

　　 “我记性不好”； 

　　 “我不太合群”； 

　　 “我不爱说话”； 

　　 “我动不动就感到累”…… 

　　 这些描述自我挫败行为的语言，也许是你过去生活经历的写照，但这无疑是一种消极状态。习惯性地采用这类语言，表明你虽然也知道这是缺点，却出于惰性而默认它们。面对蓬蓬勃勃的生命，难道你不想尝试一种新的生命状态吗？ 

　　 你可以试试如下的方法，或许对你转换生活观念有所益处： 

　　 1.你可以承认“我过去曾认为自己……”但是不要把自己限定在这个判断中，而是用行动证明你已经从过去的阴影中走出来，完全是一个鲜亮充满活力的个体。 

　　 2.选出那些最常用的消极描述，每天消除一个。告诉你周围的朋友、同事，你将努力改变它们，请他们帮助提醒你。 

　　 3.为自己制定行动上的目标，从小事做起。比如，你曾认为自己是一个害羞的人，那么不妨主动去结识一个你以前可能不敢主动接触的人。 

　　 4.用写行为日志的方式记下每天你使用自我挫败性标签的具体时间和地点，并努力减少这种行为。 

　　 5.每当你发现自己又说了上述令人沮丧的话，就立即改正自己。告诫自己“只要努力一下，我就可以改变自己”、“我现在与以前不同”、“懒惰和颓唐都不是我的个性。” 

　　 6.不要为你的消极和惰性寻找借口，这是你前进的障碍，默许自己的不良状态无异于未战先败。相信你只要肯努力，你就能够从过去黯然的阴影中走出来，成为一个全新的自我，以更自信而坚定的脚步向明天走去。 

119、不要同情自己 

　　 我有一位朋友，因为幼年时患了一场大病，命虽保住了，但下肢却瘫痪了。他的父亲是邮局干部，在他中学毕业后设法在邮局给他安排了一份可以坐着不动的工作，工资及各种福利待遇都与常人无别。在这个岗位上，他干了三年。按说，一个重残的人，能有一份这样安稳有保障的工作，应该是可以十分满足了。他的许多身体健康的同学，都还在为谋一份职业而四处奔波求人呢。但他却辞职了，因为他在人们的眼光中，不但看到了同情，更看到了怜悯还有不屑。他的自尊心在这种目光中一次次被刺伤，所以纵是父亲的耳光和母亲的哭求都没能阻止他。 

　　 辞职后他先是开了一间小书店，但不到半年便因城市改造房屋拆迁而不得不关门。之后，他又与人合办了一家小印刷厂，也仅仅维持了一年多，便因合伙人背信弃义而倒闭。两次经商，都没成功，而且还债台高筑，这时他的父母和朋友们又来劝他，说你一个残疾人，就别胡折腾了，多少好手好脚的人还碰得头破血流呢，何况你！父亲并且劝他趁自己还在领导岗位上，让他还是老老实实回邮局上班算了。但他没有回头，而是又选择了开饭店。这次他吸取前两次的教训，一年下来，小饭店竟赢利两万多元，于是他又开了两家连锁店。１０年之后，他的连锁饭店不但在他居住的城市生根开花，而且还不断在周边的大小城市一间间开张。他自然也就成了事业成功的老板，且娶了漂亮能干的姑娘。当有人问他成功的经验时，他说了很多，但他说最重要的，就是千万不要同情自己。别人同情你不要紧，若自己同情自己，就会成为懦夫，失去奋斗的动力，成功也就决不可能。 

　　 在现实生活中，不单是身有残疾和病患的人，就是健康的人，在遭遇挫折和失败的打击时，也会生出悲观失望、自怜自卑的心情来。在这种情绪的笼罩下，人往往不是寄希望于他人的援手，就是一蹶不振，失去重新尝试的勇气。不同情你自己，对自己进行鞭策和批判，反省和检讨失败的原因，才会走出懦弱心理的陷阱。 

　　 事业的成功，往往取决于能否战胜自己的软弱，不给自己倒在地上爬行的理由！

120、目标的重要性唐僧取经 

　　 《西游记》在中国是家喻户晓的：主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，徒弟3人保护师傅唐僧去西天取经。 

　　 在保护唐僧去西天取经的路上，孙悟空能72般变化、降妖除魔、冲锋陷阵；猪八戒虽然贪吃贪睡，但打起仗来也能上天入海，助猴哥一臂之力；沙僧憨厚老实、任劳任怨，把大家的行李挑到西天；唐僧最舒服，不仅一路上有马骑、有饭吃，而且妖魔挡道也不用其动一根指头，自有徒儿们奋勇上阵。 

　　 那么，在他们4个当中，谁最重要呢？唐僧，唐玄奘！ 

　　 为什么？人们发现，最没有本事的就是唐僧。他做事不明真伪，总是慈悲为怀，动不动还要给孙猴子念上几句紧箍咒玩玩。但是，就是他，在孙悟空一赌气回了花果山、猪八戒开小差跑回高老庄、沙僧也犹豫的情况下，他毅然一个人奋勇向前，不达目的誓不罢休。因为，唐僧心里清楚地知道，他去西天的目的是要取回真经普渡众生。他知道为什么要去西天，他知道他为什么做，他知道他要什么；而3个徒弟，他们并不知道为什么要去西天，他们只是知道保护好唐僧就行，至于为什么要保护好唐僧，他们不用去考虑，他们知道的是怎样做，并且把它做好。所以，无论路程多么艰险、无论多少妖魔挡道、无论多少鬼怪想吃其肉，唐僧都毫无畏惧，奋勇向进。最后，唐僧不仅取回了真经，而且还使曾经被称为妖精的3个徒弟，最终功德圆满成佛。