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候志荣:《渊海子平》003
2017-05-11 2832

《论日为 主》

予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生克,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣!至于宋时,方有子平之说;取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果;以生旺死绝休囚制化,决人生休咎。其理必然矣,复有何疑哉!


注:唐朝李子虚论命,以年月日时生克制化,从而评定命理吉凶,后到子平时,论命方以日干为肉体,其于为作用日干为辅。以把年柱比作根系,一个人年上四吉神时,表示为年青时吉利,为四凶神时,表示年青时凶险艰难困苦。以月为提干,月令对于日干的作用力,比较大,有时比作为拯相之位。时为子女,也代果实,表示了一个人晚年运势如何,得到子女的福报等。


一曰官,分之阴阳,曰官、曰杀,甲乙见庚辛也;二曰财,分之阴阳,曰正财、偏财,甲乙见戊己也;三曰生气之阴阳,曰印绶、曰倒食,甲乙见壬癸是也;四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官,甲乙见丙丁是也;五曰同类之阴阳,曰劫财、曰阳刃,甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿夭死生,皆不出于五者;倘有妄立格局,从列其名,而无实用,其飞天禄马、倒冲井栏叉,即伤官,析而为之。举此一端,余可知矣!


以日为主,年为本,月为提纲,时为辅佐。

以日为主,大要看日加临于甚度,或身旺?或身弱?又看地支有何格局?金木水火土之数;后看月令中金木水火土,何者旺?又看岁运有何旺?却次日下消详。此非是拘之一隅之说也。

且如甲子日生,四柱中有个申字,合用子辰为水局;次看余辰有何损益?四柱中有何字,损其甲子日主之秀气?有坏其月神,则要别制之,不要益之。论命者切不可泥之,月令消详;故表而出之。

注:子平论命极为明亦,以日干为主,我克者为财,生我者为印,我生者为食伤,克我者为官杀。从而分定六亲。如:甲木日干,遇庚金为七杀,遇辛金为正官,余以此类推。时为辅作。表示为晚年的运势。但只是从柱中考虑,还要考虑大运流年的作用。单看一个柱的吉凶,评定命局的走势不能细致。


《论月令》

假令年为本,带官星印绶,则早年有官出自祖宗。

月为提纲,带官星印绶,则慷慨聪明、见识高人。

时为辅佐,平生操履。

若年月日有吉神,则时归生旺之处;若凶神,则要归时制伏之乡。

时上吉凶神,则年月日吉者生之,凶者制之。

假令月令有用神,得父母力。


年有用神,得祖宗力;时有用神,得子孙力;反此则不得力。

注:子平论月令极为明确,后人多不能正确评定。年为有四吉神,财官印食,表示为祖上得力。月令有四吉神,表示为得父母力。时上有四吉神,得子孙力。反之,如年月为四凶神,则于日时上要制服,方作好命看。如不能制服,反作凶命看。


看命,首先看月令,因为月令的对于日干的生克制化较作大!这只是其法则之一,也要同时看四柱中,哪一行得力,会局,或是合局,凶者,要克制明确,吉者,要生助之。这样整体来评估。较为全面与科学!


《论太岁吉凶》

太岁乃年中天子,故不可犯,犯之则凶。经云:『日犯岁君,灾殃必重;五行有救,其年反必招财。』

且如甲日见戊年,太岁是也,克重者死。甲乙若寅卯亥未日时者,犯克岁君,决死无疑;有救则吉,乃八字庚辛巳酉丑金局也,经云:『戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛』;或丙丁火局焚木,有灾勿咎,效此推之;或得己合甲亦解之。

大抵太岁不可伤之,相生者吉;乃五行有救,其年反必为财。

犯岁君者,其年必主凶丧、克妻妾及破财是非、犯上之悔;加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀并临,祸患百出。神煞加临,轻重推之。

日干虽不克岁,犹恐运克岁君,若加岁运冲刑、阳刃冲合,主破耗丧事;倘有贵人、禄马,解之稍吉,八字有救无虞。

故云:『太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇战斗之乡,必主刑于本命。』

注:太岁者,不克邢克,否则灾难重来,如甲木日干,逢戊土岁干,甲木克制戊土严重,会有灾难。但此说法有些欠全面,如戊土岁干,于四柱中,任何一个支中,有根得力,其有反有财源广进。但邢克岁干支者,皆不为吉论。如乙辛相冲,月令为乙木,岁干为辛金,其间相冲,表示为此人年青时极为不顺利!


其实,于四柱中,任何一柱,只有逢邢克冲害,皆不为吉利。相生则有情,但四柱相生,其人反太有情,难成大器。冲克严重,反成大器!这就是与成功学所言,逆境中成功,才叫真正的成功,在顺境中成功,不叫成功!


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