星球的特色组合是宇宙结构的自然模式；
      星球的有序运转是宇宙结构的法则模式；
      阴阳消长是宇宙结构的活力模式；
      五行生克是宇宙结构的生态模式；
      错落有致是宇宙结构的层次模式；
      秩序井然是宇宙结构的稳定模式；
      周而复始是宇宙结构的更新模式；
      生生不息是宇宙结构的永恒模式；
      善恶同源同流是宇宙结构的哲学模式；
      ......
      上述结构的结构是宇宙结构的意志模式（或曰神性）。
      地球是宇宙结构模式里最具特色的一员，所以有幸成为宇宙结构模式的孕育载体。于是，地球上一切生物的诞生，都是宇宙结构模式不同层次的复活。地球生物的多样性，表明宇宙结构模式的复杂性。在所有生物身上，上述宇宙结构模式复活得越全面，越彻底，越完美就越是高等生物。反过来说，越是高等生物就越是要受到上述宇宙结构模式的重重规范。这种规范是由宇宙结构模式系统及其子系统同时完成的，它们采取的规范形式是大小，高低，左右，前后，内外，上下，轻重，软硬，虚实，生死等等。人，就是这种被重重结构模式与结构形式彻底规范的精灵，所以被称作万物之灵。尽管古今哲人深感无法挣脱自身无形枷锁的窒息，曾多少次面对浩瀚的星空发出：“我是谁？我的生死命运是由谁决定的？我从哪里来？又往哪里去？”的千古诘问，但终因发现人身上集中了宇宙意志的全部精华和天地并列而感到作人的骄傲。
      《周易》的创造者，以神性的眼光，神性的睿智和思惟，把宇宙结构模式和被宇宙模式重重规范的人对立统一起来，用十分简洁的方式描摹记录下来。“天人合一”理论就是这种记录的抽象和升华——地球人讫今最完美最科学的宇宙观。在此基础上，中国先哲创造的诸如八卦，风水术，中医，八字算命，星相学，奇门遁甲，六壬术，太乙占等等都是神性思惟的延伸，都是比现代科学更直观更具概括力的科学，都是演绎宇宙结构模式是怎样规范人和人的行为的技术，都是教人们如何在限制中获得自由的技术，是教人们认识客观规律，利用客观规律为人自身服务的技术，是人的能动性的表现。在一定意义上讲，是人定胜天的表现！
      这其中，风水术因和人们的生命生活息息相关而更具神秘性，更受历代人的推崇而家喻户晓。今天，当我们用现代科学技术的眼光，和周易的认识论和方法论再来审视这一文明成果，我们发现整个风水术体系用那么完整，那么灵动，那么法则，那么逻辑的技巧演绎着天，地，人三者的关系。我们发现——宇宙结构模式和地球人的生存和发展联系的那样紧密。我们叹服先哲在周易的指导下，对天体物理和地球物理能量的超前感知和应用，同时古人认为万物之灵——人的基因序列有在特定环境下的可培养性和可延续性，可筛选性和可优化性。死人的墓穴就是风水术利用天地间五行生克和阴阳交感的方式进行上述工作的象现代人实验室一样的神秘场所，是选择和滋生下一代，甚至好几代人的生命之因的场所，是风水术对宇宙结构模式（天）的再造。因此，这个地方的安宁，平静，安全就维系着这个家庭的命运；活人居住的阳宅，是对墓穴工作有效配合的地方，具有和墓穴同等重要的作用。于是墓穴（天）阳宅（地）人共同形成一个等腰三角形结构并且相辅相成的稳固关系。
      在高明的风水师眼里，山川大地与人无二，是受宇宙结构模式的规范而变成活的，与人的结构形式相同的生命体。与人一样有筋有骨，有血有肉，有形有神，有精有气，有吐有纳，有经有络，风水术称之为“龙脉”。所谓美穴佳地，就是经络联结沟通气血，筋骨，血肉，形神，精气的枢纽之地，是山川大地受宇宙结构模式规范时就形成的存在。而立极点穴的功夫，就是寻找这个枢纽的性能与人的五行互相契合的功夫，所以高明的风水师识地的本领也是识天识人即天地人同识的本领。总之，风水术认为人的生命之因是天生地养的结果。这些现代科学似乎至今还根本无法作得到，是周易的灵魂——人天学铸造了风水术夺天地造化的神奇生命。因此，风水术是对周易创造性的发展，在中国文明史上同样具有里程碑意义。
      当今世界，高端科学技术方兴未艾，人类飞行器箭雨般射向太空，飞梭般游弋在宇宙结构模式里，静谧的太空变成喧嚣拥挤的市井。地球人最重要的一重背景的安宁受到严重挑战，科学和反科学并存，理性和反理性并存，竞争导致的盲目与占有导致的狂热不时上演。因此，目前仅仅提出保护地球是远远不够的，还必须提倡对地球人，对太空三者和三者关系的生态保护。不滥用高科技并高度重视工业社会对自己的种种异化是地球人自我保护的重要手段，因不是本文讨论的议题暂且不论外，这里笔者呼吁对太空的保护和对地球的保护要放在同等重要的地位加以研讨。问题是，由于文化背景的不同，关于人类起源的看法不同，造成对太空认识的巨大差异。在西方人眼里，太空可能只是一片与地球人类毫无关联的广袤的空间而已，加上现代科学对太空的认识还相当浮浅，这就必然造成成熟于资本主义兴盛时期的自然辩证法对太空哲学解释的浮浅。笔者以为，在世界科技史上，中国古老的经典《周易》对宇宙结构模式描述的合理性和科学性是后无来者的，对天地人和万物的成因的科学解释也是后无来者的，因此《周易》成为世界科学之母的地位是不容置疑的，当今科学的发展趋向应该在《周易》的大旗下真正作到“万法归宗”而找到真正的出路，以地球人为本的出路。如果说地球是人类共同的家园，那么宇宙结构模式则应是人类共同的祖墓，因为它是孕育地球生命第一因的地方。中国古人祭天拜天对天的信仰，是有深刻的科学依据的，是对生命成因和生命的崇拜和礼赞，以致达到了敬畏的程度的。在中国风水术中，家园和祖墓的信息是同步的，是阴得阳生，阳得阴长的辩证关系。同时认为人的行为善恶又影响着祖墓和家园的阴阳消长。如果祖墓和家园阴阳相生相合，其家族一定人丁兴旺，福寿绵绵；如果天地阴阳相生相合，天地间的地球人一定清平康乐，祥和安宁。相反，如果上述其中一方无论什么因素，只要出现阴阳失衡，遭殃的首先是人，该检点的也首先是人。这是中国风水术在天人合一理论指导下，以人为本思想的科学运用。从这个意义上讲，去年冬天，美国科学家用卫星轰击月球的“壮举”，就是一起以地犯天，以人犯天，以下犯上，以卑动尊使天地阴阳失衡的事件，是人类有史以来最愚昧，最狂妄的“欺天”行为，是人类文明史上打着“科学”的旗号进行的一次高科技犯罪，是自毁祖墓的行为！笔者怀疑诞生爱因斯坦国度的科学家们是否真的学懂了相对论！换来的自然是今年亚欧大陆经久不息的水火大灾的回应，说明宇宙大风水场“阴阳宅”的信息更是同步的而证明着中国风水术的科学性。因此笔者以为，目前地球人类向太空进军的征途中，探月的提法可行，而叫嚷开发月球则万万不可。因为在宇宙结构模式中，月球的重要性仅次于太阳和地球人的生存息息相关，是《周易》阴阳辩证法和天人合一理论的科学支柱。直白地说：没有月亮就没有地球人类。用《周易》的方法推理，月亮是以静为用的星球，月亮一旦全面开发，地球上的雌性生物肯定遭殃，尤其是地球女人就会变得疯狂，丑恶，裸露，生怪胎，妇科病会成为先天不治之症降临在每个女人身上而导致人口比例严重失调，地球人生命质量急骤下降等等。总之，笔者不敢想象阴阳辩证法一旦解体，这世界会是什么样子！？另外，就拿目前地球气候变暖来说，似乎高排放是罪魁祸首已达成了共识，但人们很少提及高排放后面还有地球人对高科技的滥用。难道飞行器的发射在这其中就没扮演一定角色吗！如果笔者提出是飞行器的发射已初步扰乱了宇宙结构模式的外围结构，导致孕育生命的宇宙环境开始发生变化，我想更能说得通。还有物种的锐减，则比气候变暖更能说明是宇宙结构模式外围结构正在发生着可怕的变化！请人们不要忘记的是，物种的锐减是地球人飞行器上天以后的事。别的不说，这些年笔者的风水卦实践中，单就电杆，电信塔，高压线路，高压电杆等对人阴阳宅的影响，导致人的健康和事业受到严重干扰的占例就数不胜数。
      因此在这里，笔者除请有关方面向美国科技界就“轰月”事件转达一个有易学爱好的中国公民的愤慨和提醒外，首先倡议建立研究科学的道德属性和伦理属性的学科，以节制地球人无限竞争，盲目发展导致的对高科技的滥用。其次呼吁建立宇宙大风水理论。即由顶尖的易学家，风水学家，星相学家，天文学家，物理学家，生物学家，医学家，西洋占星家，先知者等共同组织一个精干机构，以周易的宇宙观和方法论为指导，以地球为原点，以地球人为本，以周易建构的宇宙结构模式效应作用地球人及一切生物为研究对象，以中国风水术为模式，建立新的太空风水术。既然宇宙结构模式把自己的结构形态给予地球万物，那么通过识人，识地的办法在太空中寻找结构模式不同层次的存在，应该是可能的。根据《周易》描摹的宇宙结构框架，笔者认为，宇宙中星体作用地球的物理能量决不是散漫的，无序的，而是有无数个类似中国风水术的“穴点”，即前文笔者称之枢纽的地方。这些“穴点”把收纳了的各星体能量融合起来，储存起来，交感成一种生命能量，然后用周期性的有序的方式，母鸡孵化小鸡似的孕育着地球生命。这些“穴点”各自周期性和有序性的物理吐纳应该是宇宙结构无数的不同层次的模式形态。我认为与六十甲子的形成有关。太空风水术就是确立这些“穴点”的位置区域，确定哪些区域人类飞行器可自由飞行，哪些区域是禁区。确定哪些星球可开发，哪些星球千万碰不得。以确立宇宙结构模式，地球，地球人（天，地，人）三者等腰三角形结构相辅相成的稳固关系，并形成在这个结构中，一方如出现问题，整个三角结构关系就会发生倾斜垮塌而意味着世界末日的来临的强烈意识。总之，要象中国人对待先人祖墓一样审慎的对待太空，以更好的帮助人类开发利用太空。这个机构的成员要选择宇宙某星球为办公室，他们的身体在地球上，但他们的大脑与思维必须携带各自的专业特长和现代高科技为其配备的精密仪器提供的各种数据，按时在那个办公室上班。自然，定期乘坐飞船到太空作实地风水勘察也是十分必要的。这个机构最好设在联合国总部，隶属联合国教科文组织管辖（当然，那些发射大国也应设立相应的分支机构）。哪个国家要发射飞行器，必须报请该机构审核，审核他们飞行器的性能及飞行轨道以及发射日期，飞行时段是否符合太空风水术的要求。经该组织批准方可放飞。（笑）
      还有一个有关外星人的话题，因和笔者的周易观有关，一并写在这里，以便奇文共欣赏，异义相与析。上文笔者提到宇宙结构模式形成的宇宙规律效应作用地球，形成地球万物，在直观的方面还好理解，然而这之间，显然宇宙结构模式形成的宇宙规律效应在先，是因；地球生物在后，是果。则较难理解。人们要问的是，究竟是谁播种了这因，又是谁收获了这果？笔者的见解是宇宙模式自身！是他播种了自己，又收获了自己！笔者这里除赞美他神性的伟大外，着重是要强调他的独一无二性。因为一颗种子不可能同时用同样的方式播种在好几个地方。这一独一无二性，决定了地球上发生的只能在地球上发生的特性，包括地球人的感知系统和经验系统，和在此基础上形成的宇宙观指导下产生的知识系统，以及全人类积累至今的全部物质文明和精神文明也都只能产生在地球上！
      这种独一无二性成就了地球人，无疑也局限了地球人，决定了地球人必须在限制中获得自由的先天属性，也决定了地球人认为地球上的普遍性也是整个宇宙的普遍性，地球上的知识结构也是其他星球上的知识结构的先天狭隘性。于是地球人观察外星球眼光和思维是地球上形成的惯性的反映。地球人在地球上积累形成的经验越丰富，知识越多，仪器越精密，这种惯性形成的惰性就越深厚，在外星球面前就越是瞎子。于是对外星生命的寻找就越是隔靴抓庠，而越抓越庠越抓越执著，就越是想如同地球上亚洲人发现了非洲人，白人发现了黑人一样在天外某星系发现外星人。对此，笔者的回答是否定的。因为宇宙结构模式的框架结构中决不容许有其他结构外的星球存在。结构模式形成的宇宙第一因既然播在了结构模式里的地球上，就决不可能在其他结构外的星球上同时开花结果。就象一位产妇，决不可能把一个孩子同时出生在好几个地方是同一道理。退一万万步说，地球人幻想中真的找到了被自己感觉系统包括触觉，视觉，嗅觉，听觉等感知的外星人，不管他模样长的如何同某些科幻影视作品中描写的似人非人的怪物，只要他同样象地球生物一样被大小，高低，左右，前后，内外，上下，轻重，软硬，生死等形式框定的东西，就不能称作外星人，应该称为第二、第三地球人，更科学的叫法应称“类地球人”。但这仅仅是幻想，如前所述，决不可能实现的幻想！那么有没有外星人？准确些说叫外星生命呢？有！有！有！
      这是生活在一个和地球所在的宇宙结构完全对立的结构，应该在银河系中和太阳系对称的一个星系上，或在地球另一维空间中更生换代成长的生物（用易理推，也有可能在月球上）——和地球人截然不同的生物。如果说地球生物是用上述“有”的形式结构来显示自己存在的话，这种外星生命则是以没有大小，高低，左右，前后，内外，上下，轻重，软硬，虚实，生死等“无”的形式结构来显示自己的存在，她是什么也不是，什么也都是的生物。她是可大可小，可左可右，可上可下，可隐可现，可聚可散，可轻可重，无里无外，无生无死的生物。老子用四个字“无中生有”就道尽了这一生命现象的本质。在地球人看来，她摸不着，看不见，似乎有着完全自由的又有着极强生命力的生命，因此中国道教和印度瑜珈极端羡慕并极想仿效的生命存在。但错了，这种地球人眼中的自由，正是她被她所在的宇宙结构模式局限的结果，她和地球人一样是没有自由的生物，也和地球人一样有着必须要在限制中获取自由的先天属性。这就是人们常说的：“跳出三界外，还在五行中”的无奈！应当说，她是一种至今没有被地球人完全感知，没有被现代高科技发现和解释的存在。所以，她怎样创造属于她们的文明，不得而知。但笔者认为，她是以地球文明前进一步，她也前进一步（实为后退）的方式创造着自己的文明，并始终和地球文明保持着一定距离的文明。
      她有比地球人更高的人格力，意志力，神通力构筑的威猛；她有比地球人更高的智慧；她有强大的感应力和穿透力形成的通灵；她思接千载，洞穿万物而不遗，她是否是人们所说的鬼神或类鬼神现象，不得而知。如果是，她应该是在宇宙模式形成初就生活并长期主宰宇宙空间的灵智物，她应该是宇宙结构模式的一部分，与地球生命的形成尤其是人的诞生有密切关系。如果是，那么孔子就是中国历史上研究外星生命的导师。《中庸》中引孔子的话说：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”《诗》曰：“神之格思，不可度思，矧可射思！夫微之显，诚之不可掩如此夫。”说的就是这种生命的种种特性和神秘。
      由此看来，中国古人的祭神，拜神和对神的信仰也是有深刻的科学依据的，是对偶像光环后一种物质能量和生命能量的敬畏，企盼这种物质能量和生命能量对自己的护佑应该是科学的。就象现代人相信现代科学能给自己带来某种幸福是一码事。
      因此她应该就是近年活跃在笔者众多占例中，被笔者称为阴性物质的东西。如果是，她就有制造种种假象将自己深深掩盖起来的本领；她有设置种种机关让地球人造成重大失误而形成灾难性后果的本领；她有操控地球人的意念让其作出本不应该作的怪事的本领；她极擅长摧垮地球人的神经系统和自控力系统，有让人一下子瘫痪如泥的本领；她有在地球人中制造种种疾病，尤其是精神疾患的本领；她有使一个死去的人的声音，动作，气质在另一个人身上复活的本领；她有使施工工地上的铲车，推土机频频发生故障的本领；她有在地球上制造种种灾难，诸如怪风，水灾，火灾的本领。地球上众多火灾中，十有八九是她的恶作剧。是告诉人们将有某种“人祸”要降临的信号。当然，许多神秘现象如人们津津乐道的飞碟事件更应是她们的杰作。上述现象中，除飞碟现象外，其他情形笔者几乎都有占例。一例火灾，一例车祸，更多是疾病和神怪病患的占例等等。今年，笔者还先后有两例她通过人的视觉，进入两位年轻女性神经系统隐藏达12年之久（都是上个虎年，即1998年的事），使人的命运发生戏剧性变化的占例。
      但是她仿佛又是极脆弱的，只要你用卦象模拟了她“作案”的全过程，她所有的机关便会顷刻垮塌，而达到卦立灾除的效果，笔者称之为“解结法”。
      如此说来，她应该是以地球人无法想象的速度往返天外于地球之间，或长期生活在地球人之中，从事着上天赋予她们的某种使命。中国民间几千年的说法，说她是死去的人的灵魂在作怪。如果是，那么灵魂和这种天外生命应是一回事了。因为她曾经是我们生命的一部分就更值得研究。总之，她是存在的则是千真万确的事。
      还有，笔者坚决反对世界上某些宗教和中国民间有些地方对这类生命现象的污蔑和仇视，动辄就以“驱”“赶”为快，这是缺少知识的愚昧表现。既然她能进入人的神经系经办“坏”事，为什么就不能办“好”事呢？我认为，地球人的聪明和智慧就是她用“视之而弗见，听之而弗闻”的方法给予的，所谓灵感，启迪，醒悟等字眼描述的现象中应该有她们的功劳。我甚至怀疑地球人文明的发展方向是她引领的，地球人创造的文明成果中应该有她们的一大半功劳。在她们面前，地球人应放下所有架子，用孔子在两千多年前就教导我们的用敬畏态度去对待她们，沟通她们。笔者认为，儒家经典中反复强调的“诚”，是接近这种生命的唯一通道，如果说这“诚”在古代蕴含的是一种哲学意蕴，今天则应该同时具有更多的科学意蕴。
      总之，她的存在使宇宙空间永远神秘莫测而年轻，永远生机勃勃而富于创造性。她和地球人就是宇宙结构模式永远不老，永远充满活力，永远灵动，永无止境向前迈进的两条腿！