《易经》是世界上最有智慧的经典。《易经》作为中国最古老的经典，是中国百经之祖，是中国百经之源，中国所有的经典都是在从不同角度解释《易经》的道理。《易经》广大精微、包罗万象，它把宇宙、人生的所有情境——包括过去发生的、现在正在发生的、未来将要发生的情境，都一一准确地“描绘”出来了。宇宙、人生所有事物、人的运动和“命运”轨迹都在《易经》的规划之中！《易经》的核心道理是“中”，就是告诉人们，在处理任何事情的时候，应该采取“合理”、“适当”的方式。“中”就是“合理”、“适当”的意思，“中国”就是“处处讲合理的国家”，“中国人”就是“处处讲合理的国家的人”；“中”就是永远保持原则、道理和事物的本质规律“不变”，“华”就是指外在的现象（表象）随着时间、空间的变化在不断的“变化”，即既讲不变又讲变化就叫“中华”（持经达变）。中华民族是《易经》的民族，中华文化就是《易经》文化。《易经》的思维方式深深地扎根于中国人的基因里，《易经》是国家管理的治国安邦之道；是企业发展的经营管理之道；是家庭兴旺的幸福和谐之道……中国人治理国家、管理企业、处理家庭事务、人与人交往、恋爱婚姻家庭、日常生活，都无不有《易经》的思想精髓指导！了解《易经》就能了解中国，就能了解中华文化，只懂得西方文化不懂得中华文化的在外国生活学习的中国人或外国人，不会懂得中国的国情，肯定会与中国人各方面格格不入！学习《易经》可让每个人获得大智慧！
《易经》告诉人们，中华文化因为在《易经》的影响下，思路方面与西方是两种不同的东西。中国人特别钟爱红色，有红色情结，而欧美人不喜欢：股市的涨跌的颜色设置与西方完全相反；中国人在结婚时喜欢穿红色衣服，中国男人特别喜欢穿红衣服时的女人；而欧美人喜欢穿白色；中国人事业上升称为“走红”、红红火火；当然，中国人也按照《易经》的“变”的特性，在“红绿灯”的设置方面，也与国际“接轨”。“龙”是中国人特别喜欢的东西，而欧美人对“龙”有一种厌恶的感觉。中国人把宇宙、人生中的所有东西都看成三段（面）。时间，常常分成三段“过去、现在、未来”，“昨天、今天、明天”；“对、错、是对非对——是错非错”；硬币，在中国人一定看出三面：正面、背面、侧面（侧面是不能少的）；而欧美人判断一件事情的性质时只有“对、错”，回答时只是“是、否”……。《易经》影响中国人，就决定了只能用中国人的思路来看中国人，不能用欧美人的思路来看中国人，这才能看透。
《易经》告诉人们，人世间在思维方式上有三类人，第一类是只听长官意志的没有脑子的人，这类人在处理事情时只回答“是”；第二类人是只有“对”和“错”的死脑筋的人，即只有“是”和“非”的人，如欧美等国的人；第三类人是任何事情都有两种以外的第三种解决途径的人，这就是中国人，是有《易经》的思维方式的人。
《易经》告诉人们，男人怕“九”，所以中国男人每逢满29、49、59、69、79等岁数的时候，都马上做30、50、60、70、80岁生日。《易经》告诉人们，中华人民共和国的“数”是9……
《易经》告诉人们，做一条“龙”（CEO、领导)也是不容易的。因为“领导”一说话，一看不对马上改，叫作“朝令夕改”；“领导”一说话，一看不对说“让我想想”，叫作“犹豫不决”（优柔寡断）；“领导”做事马上表现，叫作“刚愎自用”（独断专行）；“领导”一发号施令，所有人都听的，“领导”就必须要负全责。
《易经》告诉人们，所有的各级部门的领导者（CEO或者叫“龙”)，在处事为人时，对待自己的身边的下属一定要特别的“善待”，否则会在人生的最关键时期遇到麻烦或者灭顶之灾，古往今来，国内国外，那些善始善终的有大作为的领导者，无数的事例可以印证，那些政变的国家，也是从身边人开始的。中国最有说服力的就是“武则天”，她之所以能称帝，不仅仅是靠她卓越的领导才能，还在她对身边的“太监、宫女”和其他嫔妃及皇帝身边的“太监、宫女”非常亲善，在废后诏书撰写好尚未颁布的最关键时刻，居然有人冒着被杀头的危险，把消息传给了她，让她“化”险为夷。各国领导者的手下、身边的人大都被升为一方要员，就是在用《易经》的道理。特别要指出的是，领导者善待下属，下属会有“士为知己者死”的知遇之恩的情结，他们会为自己的上司鼎力相助，也为上司出谋划策，让上司有一番作为。
《易经》告诉人们，“亢龙有悔”！世界上大多数做领导的都有“龙”的性格，其特点就是“刚、健”，然而，正因为有这“刚、健”的特点，就会在他们的一生中产生了一种与坤有区别的独特的性格特点：得意忘形、专横拨扈、独断专行、刚愎自用、目中无人！不管他们出于好心，还是歹意，然而性格使他们这样，在他们所从事的所有事业里，他们因为都是“领导者”，都“得意忘形”，对下属“专横拨扈、独断专行、刚愎自用、目中无人、巧取豪夺、为富不仁、作恶多端”。当他们被赶下台后，或退居二线后，或退休后，结果大部分“龙”是被下属“气死”的——“亢龙有悔”也为时晚了！
《易经》告诉人们，绝大多数国家工作人员是不愿提前退休的，他们最希望八九十岁才退休。表面的原因是国家养老金缺乏要希望延迟退休，这是原因之一；第二个原因是“利益”的驱动，他们不愿意放弃那份本已得到的优厚的待遇；第三个原因是《易经》来帮大家解释——手握“权力”的国家工作人员，因为天生就有得意忘形的因子，他们大多数人专横拨扈、独断专行、刚愎自用、目中无人，他们的心态与普通平民百姓不同，退休后一定会有“失落感”，退休后，大多数官员“人走茶凉”，门庭冷落车马稀，变成无人理的一群人，虽“亢龙有悔”，但“岁月不饶人”，最终“到站必须要下车”……绝大多数普通平民老百姓恨不得50岁前就可以退休了!(未写完）
《易经》告诉人们，海峡两岸鼓励全民学英语是全世界最大的笑话！因为《易经》崇尚的是“有所为有所不为的理念”，崇尚的是“合理、适当的理念”——有的人必须要学、有的人可学一些、有的人不需要学；同理，外国人学中文也一样要“有所为有所不为”和“合理、适当”（例如：不能叫所有的人懂得法律的程度都要达到律师的水准一样，可是中国的学子们懂得英语的程度比对律师的要求“有过之而无不及”——英语四六级考试就是），《易经》让人们知道做任何事情都要有顺序，要有主次、重轻、本末、急缓、先后的顺序！连本国语言都还没有学好，就让幼儿园的小孩都来学英语，是主次轻重不分、本末先后倒置，这种极端做法的结果是邯郸学步！绝大多数中国人长大后，最终不仅英语没有学好，而且没有实际的用途（因为查阅外文资料自然有专业人士代劳，就像打官司还得请律师一样），中国人在自己的国度里日常交往都还是汉语（大多数中国人学了英语后一辈子都不讲几句英语）！绝大多数中国人在学习英语的过程中深受其害，荒废了正常的学业，耗费了无数的中国人的宝贵时间和金钱，还使整个中国的教育质量遭到毁灭性打击，汉语也遭遇前所未有的危机。
《易经》告诉人们，宇宙、人生有四象“少阳、老阳、少阴、老阴”。这不仅形象直观，而且在理地说明了宇宙、人生的自然法则。这是自然规律，是不以个人意志而转换的放之四海而皆准的哲理！下面用图表的形式来加以说明：
| 名称 | ||||
| 时间 | 早上春天：太阳出来，上面是热的，而下面还是凉的。 | 中午夏天：太阳到头顶，上面是热的，下面大地也是热的。 | 下午秋天：太阳西下，上面没有了太阳的热，下面大地还是热的。 | 半夜冬天：上面的天空是冷的，大地下面也是凉的。 |
| 企业 | 创业：具有活力，但力量还弱小。 | 壮业： | 守业：企业最绚丽的时候，这时根基很稳，但已走下坡路，也蕴藏了无限危机。“守”说明危机将要来临。 | 败业： |
| 人生 | 少年：精力旺盛，但脑子空空，知识和智慧有限，“嘴尖皮厚腹中空”。 | 青年： | 中年：人生最辉煌的时候，事业、家庭有一种幸福感，但人生走入了后半程。各种疾病开始。三十岁前人想病，三十岁后病寻人。 | 晚年： |
| 树木 | 幼苗：生长旺盛，但根基还不稳。“头重脚轻根底浅”。 | 中树： | 大树：在硕果累累的表象下面， “无边落木萧萧下”。 | 老树： |
《易经》告诉人们，“韬光养晦”是中国改革开放三十年所表现出来的大智慧。中国妥善地运用了“韬光养晦”这一大智慧，为中国改革开放三十年赢得了宝贵的和平发展的外部环境。正是得益于这三十年的和平发展，中国综合国力有一个伟大的飞跃。“韬光养晦”这一大智慧，是中国国家决策层运用《易经》“乾卦初爻”、“坤卦初爻”、“萃卦”和“谦卦”等的道理，建立在对中国国情的深刻认识和世界局势的全面把握基础之上审时度势，寻找有利时机，发展和壮大自己的外交战略大智慧。每三十年有一个大变化，六十年则产生了巨变，因此中国1979年开始“富起来”了，经过三十年的“韬光养晦”，2009年中国开始“神起来”了。中国再运用“韬光养晦”这一大智慧，在2039年使中国“安足”了。
《易经》告诉人们，能捉住老鼠的不一定是好猫！猫能捉老鼠，固然是一件好事。可是，还得要看，猫在捉老鼠时是否有利，是“利”大还是“弊”大：有的猫只捉老鼠；有的猫既捉老鼠又捉鸡；有的猫还把家里的各种物品打坏；有的猫可能还带来无数别的猫回来，把家搞得乱七八糟。用在经邦治国上，有的猫——“官员、措施”，这些东西可能会给一个国家、一个地方带来一时的经济上的繁荣，可是，当经济发展凌驾于环境保护之上的时候，当经济发展凌驾于人生价值、信仰养成的时候，其污染破坏环境、残害人的身体健康的毒害，败坏社会风气的毒害，其影响可能会让人类几十年、几百年、几千年都无法消除，人类经过上千年形成的美好的社会核心价值体系，被猫摧毁，也许几代人都无法重树。当江、河、湖、海的可利用生物都灭绝后，当人类再也不敢直接饮用天然水后，当付出无数巨大代价后，到这个时候，你还会认为“能捉到老鼠的一定是好猫”吗！因此，还得用《易经》“利”（阳）和“弊”（阴）的道理以“全面、发展、历史”的眼光来“权衡”该用什么猫。
《易经》告诉人们，“债务问题”的第一个原因——是权力部门“得意忘形”后“欲望膨胀”不顾后果的盲目扩张导至的“恶果”——即不知“止”！“债务问题”的第二个原因——是社会各阶层，特别是权力部门“得意忘形”后贪婪成性，把国家财政的钱逐步转移到私人自己的嘴中、车中、存折中、房地产中……的“恶果”——即不知“正”！《易经》告诉人们，人的生命历程为“元、亨、利、贞”四个阶段，人生的准则就是应当“上、止、正”。“上”：每个人的一生应当要有追求，要积极进取，也就是要有“上”进心；但人生不能得意忘形，应该既要知道激流勇进，又要知道激流勇退，要知“止”，即“上台靠机遇，下台靠智慧”，这样才能不会让人生的结局坠入万丈深渊。所有破产企业都是不知“止”，欲望膨胀、盲目扩张，最终导致破产倒闭的；所有贪官，也是不知“止”、得意忘形、人心不足蛇吞象（欲望膨胀），最终毁掉前程的。并且人生的最高准则就是“正”！那些在鼎盛时期落马的官员、那些在辉煌时期因过度扩张就轰然倒下的众多企业……都是不知“止”，也不知“正”而得到的应该有的归宿。
《易经》告诉人们，“一个巴掌拍不响”，或者说如果一个人引起人家的嫉妒，不完全是别人的事情，自己也应该要捡讨。“苍蝇不叮无缝的蛋”说的是这。所以中国人在处理孩子们等事情时，常是“各打五十扳子”。
《易经》告诉人们，
——1949年，中国人开始站起来了(从豺狼那夺回了土地,推翻三座大山,开始做主人)；（注：“开始”不是已经完成，而是在一个新的台阶上的新的征程，要完成这一征程，还要经过无数艰苦卓绝的斗争。）
——1979年，中国人开始富起来了(经过三十年摸索,终于找到一条适合中国国情的发展道路)；
——2009年，中国人开始神起来了(又是三十年,别国麻烦,中国仍飞速发展,说话有底气，现在的中国已经不是西方能随意指摘的中国，开始为国际事务行使否决权)；
——2039年，中国人开始安足了(每三十年,有一个大飞跃,中国既安定又知足,外人再也不敢小看)，中国将在2044年成为世界第一大经济强国；
——2069年，世界开始大同了(在《易经》的“合情、合理、合法”的“恰到好处的道德”的导正下，“网络”、“科技”等，不再是人类的祸害,而是对人类有益的利用,世界大同了)
《易经》告诉人们，道德是人类作为“人”这个“万物之灵”应该有的最起码的做人的标准，人类应该为了“使命”而应该有最起码的“担当”！为子不孝、为官不忠、为富不仁、为人不义是不顾道德底线，上辱祖宗，下羞子孙的道德沦丧行为；是忘记了作为“人”的“铁肩担道义”的最起码的“担当”！
《易经》告诉人们，时间最重要。孔子的“时也，命也”就是阐明《易经》的时间最重要的著名论断！一个人一生想得到的东西，时机未到，是永远也不可能得到的。“此一时也，佊一时也”也是在说《易经》的大智慧。例如，手机、电脑这类东西，古代人哪怕是皇帝，也不可能用到，而现在曾及到平民百姓家。自然规律运行到一定的“时间”，人类一定会得到某种发明创造。
《易经》告诉人们，方向比速度更重要，“欲速则不达”这一格言，就是用《易经》的道理告诉人们如果前进的方向不正确，再快的速度，也不能达到要达到的目标。《易经》告诉人们，在人类发展的所有的方向中，只有很少的方向是正确的，那些方向不是“偏”的，就是“横向发展”或是“相反”（背道而驰）的。这就告诉们，所有的“改革”十有八九是不如意的，有的是完全“错误”的！
《易经》告诉人们，《易经》描绘了宇宙、人生万事万物的发展、演变过程。宇宙、人生的演变过程有384种最基本的发展脉络，人生每走向其中任何一种路径，就不可能再走回原来的发展样式，因为人生本来就是“单行道”。
《易经》告诉人们，做任何事情会“过犹不及”！“过犹不及”的意思是：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。《易经》告诉人们，做任何事情都应该“合理、适当（度）”，“过分热心”会与“冷漠”的效果一样；“过分激进”与“保守”的效果一样；“过分反腐”与“纵容腐败”的效果一样；同样“过分的左”与“极右”的效果一样！任何事情“过分”了，其对人类社会的危害程度往往比做得不够还要大得多！反腐的巡视暗访组想下到基层了解“情况”，如果“过分反腐”，“过分矫枉”，结果是适得其反的。例如，一个暗访组，到一个县城想了解教师玩手机情况，暗访组的人用“钓鱼执法的方式”从学校那里拿来了学校教职工的电话本，先查看哪些教师那节课上课，然后就给那些上课的教师打电话，上课的教师听到有电话，就接了电话，结果暗访组以教师“上课不得打电话”的规定处分了接电话的教师。这种“过分反腐”、这种“矫枉过正”的结果，直接导致了那个县的教育局长，在县局会议上告诫全县校长，并且让全县校长把“上课时间不能接电话”的命令传达给每一位教师，要保护好教师自己，“哪怕学校火烧房子了，也不能接电话”、“哪怕那里打死学生了，也不能接电话”。这种“物极必反”的“过分”，让那个县的全体教师万分反感暗访组。你说这样能达到“反腐”的效果吗！这就是“过犹不及”的危害！
《易经》告诉人们，中国曾经出现一个非常著名的影响着中国方方面面的人物——程咬金，俗语为“半路杀出个程咬金”。程咬金在中国由“人”成为一个“符号”进而成为一个“系统”，称为“程咬金系统”，这也是中国解决问题的第三种途径中的一个非常著名的系统！这其中蕴含了《易经》处置事情的大智慧。
《易经》告诉世人，养儿子不教，害了自己一家人；养女儿不教，害了人家一家人。现在流行一时的“穷教子，富教女”也是不符合《易经》的道理的；《易经》告诉人们对子女的教育不是“穷教富教”的问题，而是要教得“合理、适当”，要让子女在3-6岁前，养成各种良好的习惯，懂得“大小（在长辈、老师等面前有伦理）、分寸（做任何事情不能过分）、是非（懂得事情的对与错）”这一“道德”的关键要素，要子女“机智、勇敢、有爱心”，要有“健全的人格”。不能让子女骑在父母头上、背上给他们做牛做马！并且，“品德比知识、能力更重要”！试想，一个被富教的女儿，是绝对会养成娇生惯养富家千金小姐的坏脾气的！表面上看，富教女儿，女儿不会轻易被别人骗，却害苦了别人一家人，并且让别人一家人倒霉至少4代！当然最终也害苦了自己的女儿——一个与夫家所有人都格格不入的人，难道她自己会幸福吗？当一个人有斑斑劣迹后，他的母亲还坚称自己的儿子“淡定、文明、干净、忠义、善良”，这是一种颠倒黑白的是非观！这是“慈”（过分的溺爱或纵容）母败儿的活生生的写照！好好地学学《易经》，懂得什么叫“富不过三代”！
《易经》影响着中国社会的方方面面，特别重视“家庭”，这是欧美国家没有的，欧美国家以“个人”为中心。因为《易经》的“家人卦”的大智慧在指导着和影响着中国人——应该有“家庭”观念。“家人卦”中的一个“闲”字，包含了无限人生哲理。其有很多个含义：一是“闲”，表明一个家庭中的“门”有一个木头“栓子”，在一个家庭中，应该有一道“保险”，既要防止外面的人进到家里面胡作非为，又要防止里面的人出外面胡作非为；二是家里不能有“闲人”，不能无所事事、坐享其成，当败家子；三是不能让外面的闲人进到家里，以扰乱家中的正常生活；四是在一个家庭中不能有“闲言闲语”，因为这会搬弄是非，引起家庭矛盾和邻里矛盾；五是还要不能在外“声色犬马.无所事事、游手好闲”。总的说来，作为一个家庭，应该勤劳、和睦、上进，这样的“风火家人卦”才能让家庭事业风风火火，才能“家和万事兴”！
《易经》告诉人们，女人学了《易经》，用《易经》的智慧对待爱情、婚姻、家庭，可以让男人心甘情愿地一辈子为自己做牛做马。现代家庭，特别是受西方文化影响得越深的家庭，离《易经》的智慧越远，表面上看起来很时尚，好像也很“光鲜”，其实那“家家有一本难念的经”“越难念”，且看一个个的大城市的离婚率都在百分之三十或以上就知晓“光鲜”后面的“迷茫”、“苦楚”和“无奈”，“高楼背后有阴影，霓虹灯下有血泪”！女人用《易经》的智慧“不争之争”等，让男人心悦诚服、敬重有加……
《易经》告诉人们，“不争之争”、“不争先之争先”、“不说之说”、“不要之要”、“不战之战”“无为之有为”，是治国安邦、处世为人的大智慧！（未写完）
《易经》告诉人们，“三十六计走为上”，是处世保生存的大智慧。（未写完）
《易经》告诉人们，什么叫“架空”。（未写完）
《易经》告诉人们，“大壮卦”是宇宙、人生的最鼎盛状态。“物极必反”，宇宙、人生凡事不能“过分”。“大壮卦”，告诉人们，一个公司占了市场份额的三分之二，再走下去就是“垄断”，必定有人来“收拾”这家公司，不是政府就是对手，因此“适可而止”是“大壮卦”告诉你适时“急流勇退”的大智慧。“大壮卦”告诉人们不要得意忘形而导致欲望膨胀，致使家庭、企业、国家招致灭顶之灾！
《易经》成功地帮助中国应对了一次又一次的金融危机！现代中国人很少直接读《易经》，但《易经》的道理却植入了中国人的基因里，因为中国的所有经典，无论是《孙子兵法》这些兵书，还是儒家的《论语》，还是道家的《老子》……都是在解释《易经》道理。人们称“半部《论语》治天下”，而《易经》却让人了解宇宙和人生，让人懂得自然规律，让人懂得“净口、修身、齐家、治国、平天下”的所有道理！就应对“金融危机”这点来说《易经》的“小畜卦”告诉人们：人生不会总是一帆风顺的，都会充满“艰难险阻”的，人生应该未雨绸缪，应该适度消费，量入为出，不应该过度消费，或过度超前消费，在当今就把未来消费完了；人生有一定“储蓄”，才能应对各种意外的危机（因为天有不测风云，人有旦夕祸福）。中国人“储蓄率”最高，就是受到《易经》的“小畜卦”的影响！也因为高储蓄率，才在世界危机时有一定钱可用！
《易经》告诉人们，看到的不一定真的，也不一定是假的。古往今来的大大小小战争的起因，特别能说明这一点。伊位克战争的起因、叙利亚化学武器等等，用《易经》的智慧，很容易知道发动战争内中理由。因为别有用心的人、集团、国家会颠倒是非、混淆黑白，以各种借口达到其不可告人的目的。
《易经》告诉人们，“专家”、“教授”，只是一个小小领域的知识方面的“专家”、“教授”，他们受往往西方文化的影响(不懂得中国国情），他们有知识无智慧，他们不接“地气”，往往远离了人民大众很久很久了，他们所得出来的所谓对“知识”论断，往往是不符合自然规律和违背良心的，即是不符合《易经》的道理的，所以这些“专家”、“教授”一出来说话，就会被人民大众抡砖头，也会被人民大众戏称为“砖家”、“叫兽”。
《易经》告诉人们，一些“专家”、“教授”因有知识而无智慧，在发表言论时往往作出了不符合自然规律和违背良心的事情，清华大学易延友在他的微博说：强奸陪酒女比强奸良家妇女危害性要小。 网友质疑后易延友作了修正：强奸良家妇女比强奸陪酒女、陪舞女、三陪女、妓女危害性要大。具有《易经》基因的中国人，用《易经》的思维方式，一看就知道，这两句实质是没有区别的，这与马克.吐温说的“美国国会的有些议员是狗娘养的”(开始说的）、“美国国会的有些议员不是狗娘养的”（后来修正时说的），有异曲同工之妙。（马克.吐温改了好多年好多年后美国人才恍然大悟，原来两句话都在说同样的内容）“专家”、“教授”啊，易延友你的言论违反常识，突破底线冒犯公众，有知识、无良心！好好地学习《易经》坤卦的第四爻吧，“知识分子管好嘴”！《易经》坤卦的第四爻中的“爻辞”——“括囊，无咎无誉”，它告诉人们，一个人有说话的自由，但一个处于越是上层公众人物，说话的自由越是一定要受到必要的限制，不能想说什么就说什么，必须要管好自己的嘴，否则会“ 祸从口出、言多必失”！这是中国古圣先贤从无数血的教训中总结出来的，用来说明谨言慎行的极端重要性。“专家”、“教授”们，既要有知识又要有智慧呀！
《易经》告诉人们，“富不过三代”！并且有因必有果，人生在世种福、造福、则会享福，衙内们、纨绔子弟们的作恶多端一定会得到应有的结果，三十年可能很短，六十年也不会太长，这可能是差不多三代人的时间！其实这就是：人在做，天在看，多行不义必自毙，“天理昭彰”、“积善之家必有余庆、积不善之家必有余殃”，“因果报应”——恶有恶报、善有善报。
《易经》告诉人们，为人要“低调”，这是处事为人的基本修养。《易经》的“乾卦”的“初爻”和“坤卦”的“初爻”，给世人指明了为人要“低调”的重要性。当中国还在迅速发展的时候，一些中国人却到国外去“高调”的“显阔”，去“张扬”，最终导致“无妄之灾”。在西班牙等很多西方国家发生的针对中国人的事例，就说明了这一点，因为人都有阴阳，要找出“不是”是非常容易的事。国内的得意者（包括富二代）的“高调”，其结果又何尝不是这样呢！
《易经》告诉人们，中国社会，说的是“理”，是“依理办法”，而不是“依法办理”。那些无耻的人会“天理不容”！
《易经》告诉人们，宇宙、人生万物所有的兴衰线、“涨跌”线，都是《易经》的“太极线”，懂得《易经》可让人神通广大。世界上所有的投资者在炒股时，都运用了《易经》的原理！而所有股票“K线”的走势，都是易经的“太极线”！懂得《易经》的人，在股市上能应对自如；懂得《易经》的人，可让家庭长久兴盛；懂得《易经》的人，可让企业长久不倒。“义门陈”，是中华民族最值得称颂的陈氏家族，“义门陈”家族曾经300年不分家，现在人口30000000人（三千万），成为“天下第一家”；其辉煌的历程，就是在各种自然灾害频繁、生产力水平不高的年代里，运用《易经》的“大有卦”和“同人卦”，应对各种灾害，至使人丁兴旺、家道鼎盛。“义门陈思想”，成为中华民族的精神支柱，帮助中华民族抵御了各种灾害，应对了各种危机，这种美好的社会核心价值，影响了中华文化几千多年，也是在弘扬了《易经》的道理！
《易经》告诉人们，“否极泰来”是会发生的。但这一个过程往往是一个很慢长的过程；当然，人类可以创造条件，让否极泰来的速度加快，人类的理想境界才会如期而至：
就是先由“否卦”变成“益卦”，再由“益卦”变成“损卦”，最后由“损卦”变成“泰卦”。
“乾卦”表明一个家庭、企业、民族、团体、政党、国家中的每一个阶层的每一个人都积极进取。事业兴旺发达！ | 一个积极进取、富裕繁荣的家庭（企业、民族、团体、政党、国家）是任何人都梦想的，但是按“反者道之动”的自然法则，“小人”会不择手段进入这个好的地方，而且会被“小人”一步一步毁掉！ | “姤卦”，表明一个原来每个阶层都积极进取的家庭、企业、民族、团体、政党、国家开始从基层这一层钻进了“小人”。（这时，应该见微知著，及时处理，防患于未然。当然得意忘形、欲望膨胀会让人不去理会这些） | “遁卦”，表明“小人”经过一个阶段，已经进入下卦的重要位置，又带进了一些与其“志同道合”的“小人”。（这时应该“遁”） | “否卦”表明“下卦”全部是“小人”。一个家庭、企业、民族、团体、政党、国家已经病入膏肓了。上层的人即使再努力，因为下层的人不努力，一切都无济于事。 | “观卦”表明“小人”开始进入上层的中层领导层了，高层只有“左看右看”对整个家庭、企业、民族、团体、政党、国家都无能为力了。 | “剥卦”表明上层主要人物CEO都是“小人”把持着，很快家庭、企业、民族、团体、政党、国家“回光返照，再现最后的“辉煌” | “坤卦”表明一个家庭、企业、民族、团体、政党、国家已经快束衰落，处于最黑暗的时期。 |
当“小人”觉得有利可图的时候，他们会不择手段的一步步进入一个很好的家庭、企业、民族、团体、政党、国家的集团内部，他们欺上瞒下、阳奉阴违、无所不用其极、胡作非为、寡廉鲜耻，贪污无度，作恶多端，导致上情不能下达，导致上层被“小人”一步步地“架空”，把好端端的社会风气搞乱，进而引起干群关系紧张，社会失去信任。这时，只要有一点点小事情，就会引发剧烈的动荡，失掉民心后的社会，很快造成不稳定，一点点小事情就要出动成百上千、甚至上万的警力，这就是“小人”从中作祟后造成的一个家庭、企业、民族、团体、政党、国家病入膏肓的征兆……《易经》的“履霜坚冰至”（“未雨绸缪”的意思）告诉人们：应该让每一个还处于尚好的家庭、企业、民族、团体、政党、国家警醒，要见微知著，防患于未然！
《易经》告诉人们，有生必有死、有兴必有衰、有起必有落！这是自然规律，是宇宙、人生万事万物不可改变的自然规律！所有的家庭、企业、民族、国家都逃不过“兴衰”、“起落”的命运，也就是说，所有的企业最终是要倒闭的，自然规律一定会安排“败家子”把“家庭、企业、国家”搞败！如果及早培养好接班人可以让家庭、企业、民族、国家兴盛的过程长久，衰落的过程延后。而衰败后，又能使兴盛的时间提早到来。从而，中国人遵循《易经》的道理，产生了“成家立业”（先成家后立业）的顺序，这也包含了《易经》的大智慧。从两个方面来阐述：一方面，按照自然规律，从正面看，在年轻身体状况好的时候生出的后代品质肯定会好一些；在立业之前生了子女，让夫妇中的一人来照看，让子女有一个好的“家庭教育（家教）”，在子女3—6岁之前养成良好的习惯，对子女的一生起到关键作用；在自己既已立业之后，子女因有良好的习惯，也亲身体会到父辈立业、创业的艰辛，在父辈从30岁到60岁的立业、创业过程中，子女既得到历练又得到磨练（特别是磨练），人生经过更多的磨练，才会变得更成熟，这样子女变得成熟、稳重、老练了，当父辈60岁“退休”时，便能稳定大局，掌管好父辈辛苦创立的那份基业，做好接班人！从反面看，就富二代形成的过程，是父辈成家之后因创业无时间对子女进行良好的家庭教育，让子女在3-6岁前养成了多种坏习惯，父辈有了大的“业”后更无暇顾及子女的教育，或者父母对子女溺爱、纵容，子女在人格形成的过程中产生了偏差；从而形成了不思进取、游手好闲、坐吃山空、花钱如流水、好吃懒做、贪慕虚荣的“富二代”；“富二代”只享受父辈艰苦立业创业的成果，而没有感受父辈艰苦立业创业的过程，更没有在父辈立业创业的过程中受到历练和磨练，当父辈60岁“退休”时，不可能稳定大局，掌管好父辈的那份基业，更不可能做好接班人！“富不过三代”的原因就是其中之一。另一方面，如果在立业后成家，人的年龄应该是在35岁或45岁以后，自然法则所致，就生出的子女质量来看，肯定没有年轻时的质量那么好；就自己的“退休”年龄来看，在60岁“退休”时，子女的年龄才是20来岁，或是20岁不到（年纪轻轻的），在父辈为了“业”忙于创业无暇顾及子女的家庭教育的情况下，就养成了“富二代”；更有“岁月不饶人”，父辈一定是要“退休”的，当“退休”时，子女还是10多岁20来岁的未经历历练和磨练的小孩，接管父辈那份基业，必定成为不可能。君不见多少王朝“储君“因为废长立幼”，不能稳定大局，大权旁落在他人之手，最后把好端端的王朝搞衰落的！无数的企业也是如此，幼主无法稳定大局，诺大的企业也无法逃出破产倒闭的厄运！这是富不过三代的第二个原因！所有的家庭、企业、民族、国家都逃不过“兴衰”、“起落”的命运，“家道”迟早是要衰落的；“企业”也迟早是会倒闭的，百年老店世人见过几家呀？这当中有无限的大智慧，及早培养好接班人可以让家庭、企业、民族、国家兴盛的过程长久（本来是兴盛100年，可让其兴盛几百年），衰落的过程延后。
《易经》告诉人们，万事应“未雨绸缪”。“履霜坚冰至”是《易经》坤卦里的卦辞，大致意思是：当人们的脚踩到寒霜的时候，就要想到严寒的冬季将要来临，就要提早为这将要来临的冬季作好准备。《易经》告诉人们，大自然的运行都有一定的规律——自然规律；一个人、一个家庭、一个集团、一个民族、一个国家也是这样都应当有警觉性，要有先见之明，要见微知著，要防患于未然；正像俗语说的“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”。
《易经》告诉人们，凡事“预”则“立”，不预则“废”！这是《易经》的核心思想。例如，国庆六十周年时的阅兵大典和文艺晚会，中央电视台总共用了250台摄像机进行立体拍摄，在之前进行了一系列的“预”，对每一个机位（空间）、每一个拍摄时段（时间）都进行周密的“预”，才能在国庆大典当天拍摄出恰到好处的效果。每年的央视春晚，也是“预”，才拍摄出如此满意的效果。在国家治国安邦方面、在企业发展壮大方面、在人生事业方面，每一个人都应该有《易经》的“预”则“立”，不预则废的理念。
《易经》告诉人们，“科学发展观”一定要按照《易经》的道理，才算“科学发展观”。“科学发展观”是与科学家没有太大联系的指导人类社会进行生产、生活的一种“可持续发展”理念。《易经》告诉人们，在人类社会进行生产、生活的活动的时候，不能离开“合理、适当”这一原则，否则大自然就会对人类有所惩罚。举几个例子：《易经》告诉人们，喝酒的人最知道“合理、适当（适度）”的最重要性！对自然矿产资源不能“过度”开发——河沙这东西，是很好的建筑材料，不能因为那个地方的河沙多，就把那个地方的河沙采完，要“适度”，因为采完了那个地方的河沙，会造成那个地方的河岸、河堤等崩塌，可能会导致非常大的灾难发生；一片很好的森林、竹林的开发也是这样，不能因为开发它能赚到很多钱，就把那里所有的树木、竹子都砍光，这很快就变成“绝根菜”，再也不能产生财富了，应该“适度”的砍伐，让森林有小树木再生、竹林有竹笋再生，这样才“可持续发展”；“福利政策”，也应该“适度”，不能在不考虑国家财政承受能力的情况下，就一下子把“劲”都使完，否则“福利政策”是会难以为继的，其后果比没有“福利政策”还要严重，因为人会“欲望膨胀”，会在国家无“福利政策”时“把原来国家的恩当作仇来报”的；中国在建的国防建设同样是这样，也应该“适度”，应该采取“有所为有所不为”的原则，在非战争时候主要功克尖端武器，当战争要来临之时，才生产常规武器，这可让国家更多的钱用于发展国家的民生工程，让老百姓日子过得富足（战争，特别是大国的战争不可能会在一两天说打就打起来的，一定是有一个过程，在这个过程中才大量制造武器是来得及的）。房地产开发、工业项目等各方面也是这样，都应该遵循“合理、适度”原则，否则会给人类带来无穷无尽的灾难！各个国家的“宏观调控”就是《易经》道理最好的“注脚”，是科学发展观的印证。
《易经》告诉人们，做任何事情，都不能够走极端，即不能过“左”，也不能过“右”，也就是说不能太“激进”，也不能太“保守”，保持在“合理、适当”点就行了（当然不是“中点”）；否则好事就会变成坏事。举几个例子：秦始皇修万里长城，本来是一件好事，作用是起到国家不受外人的侵扰；然而秦始皇在国家人力、物力、财力无法达到的情况下，强征民夫修建，最终好事变坏事，导致秦朝几百年艰苦创立的基业，几年功夫功亏一篑！“文物保护”，也是如此，不能把所有的古代东西都当文物，也不能把所有的古代东西不当文物，把所有的都当文物，我们现代的世人就没有地方“敢坼”，也没有地方“可住”；应当用“全面的、可持续发展的、具有典型的历史价值的理念”，妥善对待“文物”。中国现在处处的各种“开发”，当然也不能“过度”（不能过左，也不能过右）；否则，在当时看来是非常好的，但长期来看，会是灾害无穷的；君不见江、河、湖、海处处受到灭绝性的污染吗、整个大气也同样受到污染吗（鼓励汽车消费、鼓励坼房建房、鼓励奢侈消费……的恶果）。中国在被西方列强侵略后，一大批仁人志士为中华复兴而献身，但他们相当多的人认为中华民族之所以被欺侮，是中华文化落后的恶果，因而否定了所有的中华文化，哪怕最优秀的中华文化也被打例！这就是“极左”，最终导致今天很多中国人“信念缺失”（学习资本主义国家的拜金主义所导致的）。恶果呀！世人应该用《易经》的智慧来指导，以惨痛的历史教训为镜子，中国未来的路才不会出现偏差。
《易经》告诉人们，“合理、适当处置”是解决事情矛盾的最好的办法。人世间有“情、理、法”三种元素；有合情、合理、合法三种处置办法，但最好的办法是“合理”（包括情理、法理）！社会必须要有“情”，但“情”不是解决问题的最好办法；社会必须要有“法”（游戏规则），但“法”，也不是解决问题的最好办法，因为“法”，必须要有三个条件才能很好地解决问题——立法者要有良心，司法者要有良心，执法者要有良心。世界上的很多“法”，是没有良心的人或强权霸权国家制定的，即使合法（符合游戏规则），也不能解决问题。只有“合理”（包括情理、法理），才能用“天理良心”解决问题！君不见强权霸权国家制定的针对别国的各种“法”（包括军事、政治、商业、科技、体育等等各方面的游戏规则），是违背“天理良心”（丧尽天良）的别有用心的“法”，是弱小国家没有话语权的“法”。
《易经》告诉人们，“化”是解决大小争端的最好办法。中国现在如此强大，绝不是靠战争，而是“化干戈为玉帛”、“求同存异”，用和平方式换来和平发展的大好环境，最后才有这样飞速的进步。之所以中国会用《易经》的道理，坚定维护亚洲和世界和平稳定，并且将通过争取和平国际环境发展自己，又以自身发展维护和促进世界和平。是因为中国人民对战争和动荡带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求。一位伟人的名言“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”，也是《易经》的大智慧！这里的含义是：中国人民是爱好和平的，是遵循《易经》的“中”的原则的，中国没有任何侵略别国的野心；当然只要有人胆敢侵略中国，中国人民是一定会以“有利、有理、有节”和“合情、合理、合法”的方式打击来犯之敌；中国人民是用《易经》的“不战之战”（站在不打仗的立场上来打正义之仗）的道理来取得战争的决胜权的！这绝不像美、英、法、日那样靠掠夺发家。
《易经》告诉人们，战争的最大智慧就是“不战”，“不战而屈人之兵，为上策”，《孙子兵法》中的这一战争策略，是《孙子兵法》的灵魂，更是《易经》大智慧的体现，中国最著名的兵书，都是以《易经》的大智慧作指导而就的。中国象棋是世界上唯一有“和棋”的棋类游戏，其整个象棋本身的游戏设计和游戏棋规，都是《易经》大智慧的表现。
《易经》告诉世人，品德比知识更重要。没有知识，这个世畀不会大乱。然而，没有好品德，这个世界就会被无耻的人、无耻的集团、无耻的国家搞乱！一个企业要是重用有才无德的人，那个企业倒闭得很快，“高智商”的无德的有“才”的人会使董事长的下场更悲惨！
《易经》告诉人们，那些不讲”仁”、不讲“义”的人，是“不三不四”的人。《易经》把宇宙、人生分为“天、人、地”三个层面，其中“天道”为“阴、阳”的两个特性，“地道"为“刚、柔”的两个特性，而“人”是天、地之间最有代表性的一个东西，所以几千年前的一位伟人把人抽象为“人为万物之灵”。也就是说，人之所以为人，就要肩负起做“主宰”的“责任”——要“铁肩担道义”。在整个宇宙、人生的生存发展中，“人”除了要按自然规律处事外，还要讲责任一一作为“人为万物之灵”的良心——要有仁还要有义——“人道”——天理、良心！因“人”处在每个卦的中间的第三第四位的“爻”（第三爻为“仁”，第四爻为“义”），所以中国人说做人不能“不三不四”！家中的长辈经常告诫晚辈不要和“不三不四”的人交往，就是说不要和那些不讲仁不讲义的人交往。也只有中国人才能懂得“不三不四”的含义。同样，我们也会经常在各种媒体上看到欧美等国对中国“说三道四”的词语，意思就是一些“不讲仁、不讲义”的国家在对中国说“仁”说“义”，这是非常滑稽可笑的事！
《易经》告诉人们，“德”是保护“家人”的最好的一道墙。“积善之家必有余庆”，“易为君子谋，不为小人谋”。人类任何活动的失败都是与失“德”有关。因为有德，君子成也是成，败也是成；因为无德，小人败也是败，成也是败！当一个人、一个企业、一个民族、一个国家靠“法治”“发”了的时候，还遭到众人的反感，就是这人“无德”，如果这人（一个人、一个企业、一个民族、一个国家）还在大说特说自己如何守法、如何民主、如何自由，那他就是无耻！例如，有“合法”手续在河道内采沙，那人发了，却破坏了环境，引起人们的反感，说明那人合法，却是无德的，当那人还在大说特说如何如何守法经营，便说明那人无耻了！又如，当欧美国家经过几百年的殖民战争掠夺终于变成今天的繁荣，害苦了全世界大多数人，引起了世界广大人民的反感，就说明欧美国家无德，可欧美国家还在说自己如何如何是法治（制）国家，如何民主、如何平等、如何自由，就表明这些国家是无耻了！
《易经》告诉人们，一个人如果“发”了，引起人们的不满，那说明这个人“无德”，如果这个人还在为自己辩解说是“合法”，那就说明这个人特别“无耻”了！在这里，举个事例：人们曾经经历过的记忆犹新的“亚洲金融风暴”，就是别有用心的没有“天理良心（丧尽天良）的人玩弄法律，在“合法”的情况下使亚洲各国的金融业发生动荡——银行、企业纷纷破产倒闭——进而使亚洲各国生产蒙受巨大损失——导致经济衰退、生活受到巨大影响的一次经济危机。玩弄这种手法的人是“合法”了，但为世界经济秩序的“有话语权”的国家是强权或霸权国家，他们利用“合法”的外衣，在玩弄广大弱小国家或发展中国家。
《易经》告诉人们，不要把那些经常对自己国家“说三道四”的不怀好意的国家的称赞当作一件好事！因为那是居心叵测的或别有用心的。例如，说中国强大了，“应该尽一个大国的责任”；中国人有钱了，“应该多到国外买奢侈品”……中国是不是强大了，只有自己知道，《易经》告诉人们不要得意忘形！
《易经》告诉人们，看不到的东西最重要。在做一件事情的时候，有两个方面的因素，一是这件事情的行为〈看得见的东西），二是这件事情的动机〈看不见的东西）。易经告诉人们，不要只看到表面，还要看到内在的本质。例如，一个人做慈善事业捐款，不要只看到那种行为，还要看到“慈善”行为后面的动机。因为罪大恶极的人也会用"慈善”这种外衣来掩盖自己的恶行，为他们进一步作恶增添金光。《易经》就是这样让世人入木三分的看一个人，看一件事情。
《易经》告诉人们什么叫道德：就是做任何事情要有“大小”、“分寸”、“是非”。一个在长辈、上级面前没有“大小”的人是没有道德的人；一个在别人面前说话、做事没有“分寸”的人，是没有道德的人；一个连事物的“是非”都不懂得的人也是没有道德的人！
《易经》告诉人们，“三十六行，行行出状元”！但每一行的“状元”是很少的，也就是说是屈指可数的，例如：体育界、文艺界的明星（状元）更是凤毛麟角。这就告诉人们，一味地想从一个行业里出人头地是很艰维的。体育界——只有极少数人能在全国、全世界得到名次，极少数“上”了去的，商家利用社会大众“盲目崇拜明星的心态”，使一些人得到了额外的广告费，尾随在后面的很多很多默默无闻的人，因为年龄等方面原因，最终退出了体育界，但因他们从小到大只有体育方面的一技之长，往后的生活过得非常艰难；文艺界——也是如此，能上位当演艺明星、歌星的，全国、全世界也是微乎其微，那些很多很多从小到大终日只知道唱歌跳舞的人也是与体育界的大多数人一样有相同的生活艰难的命运！《易经》告诉世人，不要以奖牌论功劳，现在的各种体育竞赛，只是一种竞技运动，只是一种娱乐项目，对国人的体质没有多大的影响。当“商业化”的各种职业赛盛行的时候，各种“假”赛更是猖獗！而只有单一的体育、文艺方面的技能导致了自己生活困窘，与自己没有“未雨绸缪”有极大的关系。“履霜坚冰至”——《易经》坤卦的爻辞，它告诉人们，做任何事情的时候应该既“做事谋始”又要“做事谋终”，要有远见卓识，既要有一技之长又要全面发展。
《易经》告诉人们，那些在体育界、文艺界的所谓的“名人”，是没有资格为商品广告代言的（这些“名人”绝大多数不了解商品的特性，也没有用过）！只是“商业化”中的商家，“想把社会大众卖了，还要社会大众为他们数钱”，而利用社会大众盲从的“追星”的心态，来让体育界、文艺界的“名人”为他们的商品形象代言的！《易经》中的“剥卦”，形象地给世人阐明了众商家为推销自己的商品，而做的广告的故意夸大商品性能或功效的虚假性！
《易经》告诉人们，那些认为“只有不合格的老师，没有教不好的学生”的论调，是违背《易经》的道理的。《易经》的道理认为，宇宙、人生本来就会出现不同类型的事物和人，人类永远会有“正义——邪恶”、“真善美——假恶丑”、“君子——小人”……那些所谓的“专家”认为“只有不合格的老师，没有教不好的学生”的论调，在绝大多数老师看来是非常荒唐、可笑的论调！是不懂《易经》的“砖家”的不懂自然规律的人的论调。伟大的教育家孔子，传说中的学生也是“弟子三千，贤人七十二”，绝大多数也只是“凡夫俗子”，当然还有很多中途退学的不成气候的学生，这就是一个印证！
《易经》告诉人们，一个社会各阶层在得意时，会“得意忘形”！进而会欲望膨胀、欲令智昏、会罔顾社会大众、会为所欲为，最终会违背《易经》的道理，做出伤天害理的种种事情，导致生态环境受到极大的破坏、社会文明环境受到极大的破坏！这不当的“作为”，会祸患子孙几百年！
《易经》告诉人们，“合作”是社会进步的最好方式。因为受《易经》的影响，在中国社会都在讲“合作”，特别是“分工合作”；中国社会的各种规章制度中一定离不开“其它”两个字（这是欧美国家的法律法规很少有的），这“其它”两个字，蕴含了“分工合作”的精髓，更是《易经》指导人类行为的灵魂。
《易经》告诉人们，“不听老人言，吃亏在眼前”！《易经》告诉人们，所有“创新”的东西，“十件东西一定会有八九样是不如意的”（只有少量的一两件稍微如意），这就告诉人们，“新”的东西，不一定是好东西，“旧”的东西也不一定是不好的东西。可是，中国100多年来的激进，有太多的极端的东西，他们彻底地否定中华民族传统的文化，包括否定传统的优秀文化，让整个社会失去信念，而一味地拜金，导致道德沦丧、生态环境遭到严重的破坏……
《易经》告诉人们，不知易不足以为医！中医是用《易经》的道理建立起来的一套非常符合自然规律的理论体系，中医为中华民族的生存发展作出了不可或缺的功劳。但是近代现代民主斗士们，在不懂得《易经》、不懂得“中医”的情况下，全盘否定了《易经》，全盘否定了“中医”，最终导致最反对中医的是“中国人”（盲目崇拜西方的人）这是一件非常滑稽的事情。要知道，中医在治疗女性的月经不调方面是西方任何医术都无法相比的；……这里不多举例。因为《易经》指导下的中医，是以《易经》的“阴”、“阳”平衡的理论为基础来治疗疾病的。同样，不知易不足以做一位领导人；不知易不足以从事科学研究；不知易不足以创造发明……因为这会贻害社会、贻害人类，会给社会、给人类带来无穷的祸患！
《易经》告诉人们，“七”是自然规律中的一个非常重要的“数”，是一个“定数”。所有的女人与“七”有关，绝大多数女人二七一十四岁成熟，七七四十九岁绝经。人（包括动物、微生物）体内的生理周期，“七”是一个“定数”；全世界的流行病隔离时间也与“七”有关；音乐的音阶中的“七”是一个“定数”。“七”也是《易经》几千年前认定的“定数”。
《易经》告诉人们，一个人如果有成见，就会把门关死，那么就学不到东西，也得不到东西。在一个人对事物进行全面的了解之前，是不知道对错的，只有全面了解才能做出合理、适当的判断，不能一知半解，更不能断章取义。
《易经》告诉人们，能说会道的人，不一定会管理国家、企业。那些在各种媒体上能说会道的、风风光光的主持人（名嘴），绝大多数是不适合做管理的人。
《易经》告诉人们，人生是“单行道”。
《易经》告诉人们，一个人要学会“明哲保身”。这是人生的大智慧。
《易经》告诉人们，只有“舍”才能“得”，即所谓“舍得”。
《易经》告诉人们，什么是“权重”，什么叫“权衡”。
《易经》告诉人们，
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