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李发海:2013浅析胎元受孕对命运的影响
2016-01-20 36195
古人运:人命首重来源,受孕之期,父母不迷酒色,不迷财钱,得风和日丽,心平气和,交媾多生贵子。反之,心狂意乱,酒色迷途而受孕,必生豚犬之子;遇狂风暴雨而受孕,特别是父母心德不善,必生盗贼狂徒败类。
   先贤圣师言:一者生贵子,大善者必得天心投胎,或麒麟降世,小善者也得贵人灵者投胎。二者生豚犬之子,必是鬼气投胎,或是畜生投胎。三者凶恶不善者,必妖孽投胎,或魔鬼投胎。此二三者若成大气候,必是奸臣贪官、定遭天斩或被人诅咒。成小气候者,也是顺邪弃正,行贼行凶,后世死于荒郊野畈。豚犬入胎者,必成痴呆或癫狂等类。故人自成家以后,必要积功积德,安分守已,自有圣贤子出。其贵人出世,并非烧香拜佛所致,其人性善良,非礼莫为,非财莫取,才能生贤贵之子。以上所谈,为胎元之理一也。
   人之出生如做屋立墙,安门坚柱,不断接触年月日时的信息。这种信息本质到底是什么?乃是缘起于宇宙阴阳五行气候。人禀天地之灵气,命属阴阳而产生。天地定位,乾坤定矣,阴阳互化,相摩相荡,万物生矣。一片树叶,一颗野草也都有阴阳。如十二生肖中,得偶数者生双爪,得奇数者生单爪,龙蛇乃变化之类。奇数为阳,偶数为阴,此乃不异之自然法则。凡四生(胎生、卵生、化生和湿生)的动物各有命运,即是五行气侯所生,人更不能例外。
   人生之际遇,皆来源于运限时日之变换,俗称“气数”。也就是说胎元受气之时便受制于日月五行的变换,然人世间的万事万物变换皆源于气数。有如凤生于野鸡,蛇化为蛟龙,兰花芳草不绝蓬蒿之地,树木虽枯还存于山野之间,逢春便发。少贵老贱,初滞后通,先贫后富,都是大运时势变换所造成的原因,不可强求,非人力所为。
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