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易经智慧大师,孝道感恩讲师
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倪可:地理风水智慧与现代科学理念
2016-01-20 41623
在一个极其重视生存智慧的国度里,中国人通过体察自然界江河竞流、山川俯仰的变化,从而格物致和,精心选择适合人类生存发展的环境,形成了专门研究居住环境与营建布局之间关系的学科,即是地理风水智慧的体现。 地理风水的应用与发展,与《易经》有着密切的关系。《易经》理论体系的发展是取材于长期的仰俯观察,“远取诸物,近取诸身”又是“其大无外,其小无内”的包罗万象,各类事物都可在其表的乾天、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽等自然物,正是地理风水学必须应用的要素。《易经》的时空、位象、数理等辩证方法同地理风水理论基本一致,许多法则本身就是《易经》的发展。 乾天坤地,乾父坤母,乾纯阳,坤纯阴和六子卦象;龙脉起伏盘旋,有护有丛,有雌有雄,是太极图曲线的反映;阳龙结阴穴,阴龙结阳穴,阳中有阴,阴中有阳,孤阴不生,孤阳不长,干支应用,五生相克,刑冲破害,龙穴太极晕,砂位四兽对应四象;水法应用上的净阴净阳,是洛书术数年的转化运用;道生一,一生二,二生三,三生万物;万事万物都有生长、发展、衰老、死亡过程,则表现为卦象上的动态普易;三易《连山》、《归藏》、《易经》乃六十龙分配,取得得宜,所主天气运,谓之地脉,气行于地,形丽于天;四生之气行于地而运于天,在天者论时,在地者论形,即时以观形,因形以验气,气有衰旺,有盈虚,四势之山生八方之龙;四势为五行化生之始,八方为五气来止之踪,等等理论,皆显示易理与地理风水学的密切渊源,特别是在《罗经透解》中,已经充分体现出来。 罗经整体称为太极,由指南针分两仪,再分四象,东南西北(少阳太阳少阴太阴),再分八卦,八卦分先后天,先天发展为六十四圆图,三百八十四爻位;后天分为二十四山,一百二十分金至三百六十微金;三百六十五度,由四方二十八宿所管辖、代表地球公转轨道和时间。罗经使用有可能是仿西汉出土的“太乙九宫占盘”制作的。后因实践中需要,使层位不断增多。目前的罗盘大到四十余层,发展原理同易经发展非常相似。地理风水由观形到理气,各种形理与《易经》理论相符,显示出同易学有不可分割的关系。 从地形图中分析,地理风水认为全世界龙脉是从昆仑山发脉的。地理学也称昆仑山龙脉在我们中国。这三大干龙之一是走黄河以北广大地区,称之为艮龙发脉;黄河以南、长江以北广大地区为震龙发脉;长江以南广大地区为巽龙发脉。这艮震巽三大干龙发自西北,走向东南。山脉这种走向,又形成江河流向,江河又称之为水龙。地理风水要求龙脉要长远,气势要磅礴。 因山脉水流的走向,形成我国地势的西北高东南低的地形,“天不足西北,地不满东南”。这种形势促使西北地区气候干燥,海拔高,气温偏低,水土又总是往低流,土地瘠贫,植物生长较差。而东南地区,气候温和,土地肥厚,水源充沛,适应种植各种植物。地理风水认为水同财源有关。所以我国大部分人口集中在东南地区,经济发展也常以这些地区为先导,在长江黄河的两岸,建成我国主要几座大城市,如上海、郑州、武汉、南京等。次于黄河长江的珠江和黑龙江,也有广州、哈尔滨等大城市。 地理风水认定的地理风水好坏同这种地理环境因素并行不悖,纵观历史上大部分著名人物都出生在黄河和长江流域,同地理风水要求龙脉要素成正比。这不是什么偶然现象,是自然因素所造成的。 人类在生存和发展过程中,时时处处都受到种种自然因素的影响,因此,人类为了更好地生存和发展,就应该学会和遵循“了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然”的地理风水的四大原则。 我国古代先人们为了生存、居住地的安全和舒适,就学会了观察山川江河的态势和树木土石的变化,以及风雨气象的转换,以确定最佳的地点和方位定居。而山川江河、土石树木、风雨气象都是自然物质,都是自然科学研究的对象。从现代科学来看,富国老师认为地理风水学是同地球物理学、地球磁场学、水文地质学、环境景观学、建筑学、气象学、宇宙星体学和人体生命学等学科融合一体的综合性学科,也称它为大自然科学。 地理风水是中国人的重要发明。是中华民族传统文化中的宝藏之一,很值得发掘。近百年来,欧美日韩等东西方发达国家的学者们都对这门学问进行了专题研究和应用。我国当代的有关学者也对地理风水进行了大量的探研,并且取得了显著的社会和经济效益。 地理风水最初是作为帝王的御用术,应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。地理风水智慧自唐宋而兴盛,并且根据周易的原理,乘四大发明之一的指南针的前身司南流行而流行,形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派两大流派,逐渐导入民间,而地理风水理论体系也逐渐完善,在社会的文明进程中作用凸显。中国传统的各类形制的建筑都留下了地理风水深刻的痕迹,相关著作为《永乐大典》和《四库全书》等著名典籍收录珍藏。 一切文化都具有传承性质,但是同时也受到历史性的限制,所以它一定有缺憾。地理风水的研究也是如此。地理风水智慧虽然源于朴素唯物主义,在封建时代,任何理论都脱离不了中国传统的桎梏和局限性。地理风水自不例外:为了其生存与流行,有些掺入了不少神秘和空凿附会的内容,从而弱化了其唯物主义的真正实质。 地理风水研究中,学者们认为自然界超微粒子和磁场对人体会产生明显的正负影响,并且认为在自然界中,任何物质都会产生作用于人体的超微粒子和磁场,这些能量可随着自然环境的改变而有所改变,也可随着人体自身的场态信息的改变而改变。这些物质能量信息可以使我们身体健康长寿、心情愉快、思维敏捷等,也可使人们思维迟钝、精神恍惚,甚至使人们多病短寿等。 如何在传统的基础上去芜存正,不断提高创新,弘扬中华民族的国粹,造福社会,这是现代地理风水的任务。但由于封建思想的影响,地理风水在应用的程序中,加入不少刀剑符咒的硬、生方法,从而淡化了其灵活变通的真正意义。当代各类成功的建筑都蕴涵着地理风水的智慧,而如何运用好地理风水的原理,就有一定的规律可循。我们会发现,现代地理风水其实并不神秘,它借助于精密的仪器和科学的方法,调理项目内部的资源,整合外部的形势、声、光、电、对人类的各种居住环境进行改良。 现代地理风水的内涵和使命之一,就是要将传统地理风水学与现代的地球磁场方位学相叠合,从而探研地球磁向、方位对人类及其居住状态影响的规律性,求索出人类及其建筑顺应地球磁向方位并有利于身心健康和事业发展的方法。地球磁场学认为:地球是一个以南北两极为端点的强大磁场,这种磁场对稳定地球自身的运转平衡,对地球表面物体的稳定性,起着举足轻重的作用。 具有强大磁场的地球在自转和围绕太阳公转的过程中,产生了一种强大的磁向吸引力,这便是地球磁力的方向性。由于这种带有鲜明方向的地球磁力的传感作用,地球上的某些物体亦会产生一种磁性感应,使这些物体也产生一种相应的辨别方位的能力。例如我国自古发明的指南针,还有人类、鸟类体内辨别方向的感应机能,然而,构成人体的组织中血液循环是直接导致人体自由活动的主要因素,血液中含有大量的铁离子(Fe3+、 Fe2+ ),会对周围的磁场效应作出反应,并且会直接影响人体大脑皮层的组织。这正是地球磁场的感应使之具有的功能。 这是地球磁场方位学所要研究的现象。磁场、磁向及其方位,对于人类及其住宅状况会产生巨大的影响力。例如人们床位的设置和睡觉时的方位,也会受到地球磁场引力的影响,北半球的人如果朝北睡,就会有一种安定舒适的感觉,因为北极磁场会对人的大脑产生一种安定、调节的作用。使人的睡眠更安稳,大脑休息更充分。而南半球的入睡觉时则以头朝南为最佳,原因相同,只不过是南极磁场在起正面作用。如果头朝东或朝西睡,睡眠就可能较差,一方面与南北极磁场作用力不同步,另一方面与地球自转磁向引力不协调。当然,由于某个点位的磁场作用力的特殊改变,有时头朝东西睡,也可适应磁场的方位,如果卧室床方位与地球磁向不对应,则可能会影响身心健康甚至家庭和睦。同样道理,北半球的房屋一般以坐北朝南为宜;南半球的房屋一般以坐南朝北为吉。这些,正是传统地理风水学观测研究数千年得出的结论,只不过昔日无法用自然科学的概念和原理去解释它而已。 现代地理风水的内涵和使命之二,就是要将传统地理风水与现代人体生命信息学相结合,从而探索如何双向调节各种不同的人体生命信息,和不同点位的自然信息,使两者信息同步对应,使两者能量优化组合,以利于人们的身心健康,家庭和睦及事业医学,其实也是调节人体信息与自然信息和谐对应的方法。中药是直接采自大自然的不同信息能量载体,西药也是间接来源于自然。有些矿物质,矿泉水可直接用于人体疾病的治疗。对症服药,就是将恰当自然信息能量与人体的能量、信息相调节、相交换、以期对人体产生一种和谐的、健康的效应。 人体是由多种化学元素构成的最高级的有机生命体,人体本身也不断地产生各种信息与能量;这些信息、能量必须与自然界的信息、能量协调同步,才能达到和谐共振效应,人类才能更好地生存与发展。 人有五脏六腑,天地有阴阳五行,五脏者,心、肝、脾、肺、肾。五行者,金、木、水、火、土,二者应相谐对应。如果人的五脏与天地五行关系失调,就会产生疾病,出现健康问题。凡事采用恰当的自然信息来调整(治疗)人体的生命信息,使之和谐、健康。 医学是从调节人体生命信息入手,以适应自然信息。那么调整建筑地理风水则是从调节自然信息入手,以利于人体生命信息的运行。有些房屋建筑的方位、格局、材料、色彩等产生的各种能量信息,会对人体的健康、心理、思维与情绪产生干扰与损害,也就自然有损他的事业乃至家庭。这种建筑必须调整,改造其地理风水信息。 每一个人体的生命信息群都是一个小宇宙,既受其周围自然物体与人的信息能量影响,也可以影响周围的人或事物的信息。例如带有病毒信息的人体对周围的健康人体产生不良影响,而有些能量较大的生命信息体,也可对周围的人和事物产生良性作用力。因此,每个人体的生命信息也可以通过身体锻炼与气功修炼等方法进行自我调整与优化。 现代地理风水作为一门综合性学科,与其他各门类学说均有紧密的联系,怎样与时俱进,创造和谐社会,不断完善这门学科,对当代的各类营建规划作出更大的贡献,这是一个神圣而又严谨的课题……
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