七相：就是各种相法，主要包括宅相，墓相和人相等。学习和掌握相法主要的目的就是通过相法形态及形态所表现出来的气场来判断吉凶。

好的相都有其圆通，练达，促进生长的气场，这也是符合宇宙发展规律的。相反，不好的相则是闭塞，缺损，抑制发展的气场。好的相都是正能量强的气场，不好的相则是负能量强的气场。

就人而言，不同五行的人会表现出不同的五行本质特征。这些特征会表现在相貌以及所生存的环境上。

有经验的术数师会通过其相貌或所居住的环境特征来判断其五行或者能量强弱。

五行的个性能量表现突出的人，就会有意无意间吸引与其五行相合的能量。这些能量就会生旺其个性化的五行能量更加强大。

这些人就是在我们现实生活中个性鲜明，极具主见，有自己的目标和追求，有自己想法和执行力，愿意终生做自己想做的事的人。

相反，一个五行的个性能量表现不够突出，或者说相对柔弱的人，由于其能量不强，则就是一个不断吸引负能量或者被其他能量强的人吸引的人。

这些人就是在我们现实生活中个性不突出，没有主见，缺少目标和追求，少有想法和缺少执行力，愿意一生更随他人的人。

尽管识别一个人，不能简单的“以貌取人”，但是，相貌中所体现出来的气韵却是不能掩盖和修饰的。“气宇轩昂，志在鲲鹏”的人尽管一时间不得志，但是眉宇之间所表现出来的气概却是很难表演和伪装出来的。

所以，一个四十岁左右的人，若依然看不到其相貌间潜隐的“豪气”，那么，这个人一生也就平平淡淡了。

八敬神：就是对于各路神仙的敬慕之意。既包括您对于神仙的日常供奉，也包括您对于神仙的心存敬慕。

不同行业人士，需请来不同行业的祖师供奉，这样可以达到人财两旺。

若您对此无信仰或者认为是封建迷信，那么，我们劝导您可以不供奉，也可以不信仰，但是万万不可不敬慕而胡言妄语的怠慢。

九交贵人：就是结交可以提携自己，帮衬自己，让自己提升进步的人。

十养生：就是不仅单纯的表现在长寿健康上，还包括拥有一个健康的心态，通过合理的方法和手段，使自己的“身、心、灵”三者完美结合，以达到心情愉悦，充满活力，阳光四射，成就自己，惠及他人的一种人生态度和生活方式上。

十一择业与择偶：不言而喻，就是选择适合自己的行业和配偶。

古语有：“家和万事兴”，选择适合自己的行业和配偶就是“家和”的两大要素。选择行业不是“赚钱最多”就是最好的行业；选择配偶也不是“高、富、帅”和“美、白、媚”就是最好的配偶。

适合的就是最好的。

十二趋吉与避凶：就是做任何事情都要考虑和选择向好的方向努力和发展，而不是向不好的和凶险的地方努力和发展。

这里并不排斥一定范围内的冒险精神和挑战困难的作风。但是，前提是要有一定的客观条件和因素值得我们去冒险和挑战。假设什么客观条件和因素都不具备，那么这样的冒险和挑战就等于是自寻死路了。“趋”和“避”很形象的告诫我们：在人生的十字路口，我们永远要向相好的地方前进。

通过对于上面这首诗歌中十二种聚能方法的解读，我们发现：聚能的过程是一个系统化的，循序渐进的过程，而不是靠单一的解决其中的某一个或一两个问题，就可以完善了的。

“路要一步一步的走，饭要一口一口的吃。能量的聚集也像手机充电一样，需要插上电源，一格一格的充，这个难熬的过程是需要一生的时间，反反复复，周而复始的。您的能量和光彩都是一时的，没电了就需要随时充电，如果您不愿意去充电，那么，您的光彩就视如浮云，在您没电的那一刻，所有的人都会习惯性的把您忘记。生命中需要光彩，不需要死寂。请您不要怪大家对您的无情抛弃，因为人生本身就是光彩的绽放和热的传递。”——鹏睿智语