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普明林艺明讲师视频
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第361讲宪问29“子贡方人。子曰：夫我则不暇”
子贡方人。子曰：夫我则不暇
易经
论语
宪问
普明林艺明
课程前后篇原文: 子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也！ 子贡方人。子曰：赐也，贤乎哉？夫我则不暇！ 子曰：不患人之不己
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第393讲卫灵公17“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
易经
论语
国学儒释道
普明林艺明
群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
课程简介：群居终日,言不及义，好行小慧，难以哉!小聚会、大聚会所聊的，散会后也不过是茶余饭后，要聊就聊天（大道）不要聊地（东家长西家短） 课程原文前后篇： 子曰
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第391讲卫灵公15“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”
易经
论语
国学儒释道
普明林艺明
躬自厚而薄责于人，则远怨矣
课程简介：我们常想着要改变世界、改变他人，事实证明收效甚微。但是只要我们改变自己，世界也跟着改变。 课程原文前后篇： 子曰：臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤而不与
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第389讲卫灵公13“吾未见好德如好色者也”
易经
论语
吾未见好德如好色者也
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：好色是生死轮回的根本原因；好色是因为无明，无明是缘何产生的呢。 课程前后篇原文： 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 子曰：吾未见好德如好色者也。 子
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第363讲宪问31“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎”
易经
论语
宪问
不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎
普明林艺明
课程前后篇原文： 子曰：不患人之不己知，患其不能也。 子曰：不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！ 微生亩谓孔子曰：丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？孔子曰：非敢为
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第365讲宪问33“骥不称其力，称其德也！”
易经
论语
宪问
骥不称其力，称其德也！
普明林艺明
课程前后篇原文： 微生亩谓孔子曰：丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？孔子曰：非敢为佞也，疾固也。 子曰：骥不称其力，称其德也。 或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第367讲宪问35“不怨天不尤人，下学而上达”
易经
论语
宪问
不怨天不尤人，下学而上达
普明林艺明
课程前后篇原文： 或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。 子曰：莫我知也夫！子贡曰：何为其莫知子也？子曰：不怨天不尤人；下学而上达。知我者其
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第369讲宪问37“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言”
易经
论语
宪问
贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言
普明林艺明
课程前后篇原文： 公伯寮诉子路于季孙。子服景伯以告曰：夫子固有惑志，于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。子曰：道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？！
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第371讲宪问39“子击磬于卫”
易经
论语
宪问
子击磬于卫
普明林艺明
课程前后篇原文： 阴，三年不言，何谓也？子曰： 子路宿于石门。晨门曰：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其不可而为之者与？ 子击磬于卫有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第373讲宪问41“上好礼，则民易使也”
易经
论语
宪问
上好礼，则民易使也
普明林艺明
课程前后篇原文： 子张曰：《书》云：高宗谅阴，三年不言，何谓也？子曰：何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。 子曰：上好礼，则民易使也。 子路问君
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