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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
王立国
【
道德经
的奥秘】
国学文化
【
道德经
的奥秘】“上”,经常要加一个竖,叫做“止”,适可而止。任何事情在求上进的过程中,都要适可而止。止中有上,上中有止,然后终结就是一个“正”字。这个正就叫做道。
王文明
道德经
版本的选择与使用
国学管理
老子留下了五千言,而至今诠释、研修、解读老子的文字也远远不止五千万言了。仁者见仁,智者见智,浩如烟海,初学者摸不清门路,抓不到精髓,很容易就被淹没其中。 读《道德
魏淼清
老子与《
道德经
》
健康养生
培训师培训
TTT
国学管理
培训管理
一、老子与《
道德经
》 二、《
道德经
》与人类文明 三、老子是人类的上帝 四、《
道德经
》是企业家的精神宝典 五、互联网+工具开创人类新纪元 一、老子与《
道德经
》 老子
寇方墀
道德经
的智慧
企业文化
客户:贵阳卷烟厂 地点:贵州省 - 贵阳 时间:2014/10/27 0:00:00 结合管理实例讲述《
道德经
》,为中高层管理者进行决策管理提供管理思路与智慧滋养。
陈益峰
《
道德经
》全文及其译文
易经风水
文/陈益峰 《
道德经
》之一章 原文:道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼僥。此两者同出而异名,同
王文明
十四 《
道德经
》的现代实修
国学管理
14.1国学的传承与实修2010年11月受邀亚洲商会首次在中国上海举办的亚太企业精神奖做嘉宾演讲,提出了三个国学在企业管理中的应用观点:1.中国文化的精髓在《
道德经
黎静坤
道德经
81
国学管理
原文 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。 译文 真实可信的
黎静坤
道德经
80
国学管理
原文 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,
黎静坤
道德经
79
国学管理
原文 和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 译文 和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;
许愿老师在中建七局的《施工企业的工程成本与资金及税务风险管理》课程
工程成本
资金
现金流
税务风险
课程根据建筑安装施工企业的特点,以及工程项目实际操作的财务管理流程,结合方方面面的解决方案,对工程项目财务管理中遇到的难点、疑点和盲点等问题,进行了仔细的梳理、总
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