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王文明
道德经
解惑(6)
国学管理
101.文字记载前的人类社会102.万年前地球的生态与人类社会状态103.宗教的合并与为人民服务104.感恩于卑谦105.人类的使命:承上启下与悟道106.死而不亡
范志礼
《
道德经
》原文译文
国学管理
第二章1 天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。2 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。3 是以圣人处无为之事,行不言之教。4
黎静坤
道德经
77
国学管理
原文 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为
范志礼
《
道德经
》原文译文5
国学管理
第四章1 道冲而用之,久不盈,渊兮似万物之宗。2 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。3 吾不知其谁之子,象帝之先。译文1 道,空虚无形,其大能却无穷无尽,
三明子
道德经
—解释14
国学文化
道生之章第五十一道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德,道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。道统名德,则真实无妄者也。生,以资始言;畜,以含煦言;品物
王立国
【
道德经
的奥秘】
国学文化
《
道德经
》中的一句话“多闻数穷,不若守中。”人一忙就容易乱,头脑不清醒;人一忙也容易烦,心情不能平和;人一忙就容易肤浅,不能研究问题,不能冷静认真思考;人一忙就容易
王文明
走向传播《
道德经
》
国学管理
静心学习老子多年, 感悟到了根本,去年又在《企业文明》杂志上开了“国学与管理”的专栏, 感觉到已经准备好了,可以出来讲讲了。多年的实践、经营、游历、修炼、读书汇聚
范志礼
《
道德经
》原文译文1
国学管理
道德经
第一章1 道可道,非常道。名可名,非常名。2 无,名天地之始。有,名万物之母。3 故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。4 此两者同出而异名,同谓之玄。5 玄
三明子
道德经
—解释7
国学文化
绝圣章第十九 绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有,此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少思寡欲。复,反也。以为太上自决之词。文,文告也
黎静坤
道德经
67
国学管理
原文 天下皆谓我"道"大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广
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