客户：广州南洋理工职业学院 地点：广东省 - 广州 时间：2015/4/9 0:00:00 与“空”对立的概念是“色”，与“色”连接的概念是“相”。相是色的外壳，是色的外化。去掉相的执著和色的迷恋，才呈现出“空”，才有精神的充盈。 《金刚经》的我相、人相、众生相、寿者相等，都是对身体的迷恋和对物质(欲望)的执著。 中国的禅宗，不仅放下我相、人相、众生相、寿者相，而且连佛相也放下，佛讲去四相，已是空，连佛相也放下，这乃是空空。这一层是空的彻底化。 《红楼梦》深受禅宗影响，认定佛就在心中，真正的信仰不是偶像崇拜，而是内心对心灵原则的无限崇仰。 不但拒绝一切权威相、偶像，包括佛相、道相和其他神像。贾宝玉说:“女儿这两个字，极尊贵，极清静的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对呢。” 《红楼梦》除了“美的太极”这个观点，还有“情的太极”这个重要观点。看透人必死、席必散、色必空、好必了之后，曹雪芹并没有自杀，贾宝玉也好好地活着，主要是因为他还有美的执着与情的追求。 《红楼梦》之所以感人，正是因为他看破色相之后仍有大缅怀，大忧伤，大眼泪。 即放弃一切身外的追求，但仍有“情谊”的大执著，不仅有爱情的执著，还有亲情的执著。