在很多人看来幸福是拥有很多财富、地位与名利，其实不以为然，幸福生活可以很简单，未必一定要那么富有，人的一生很短暂，大多数的时间都是在追求外在的东西，不少人富有得没有时间享受，那种富有只是给别人看的。人们常常将物质作为幸福的保障，实际上，幸福只是个人的感觉，因为人都是活在自己的心态中。

佛法对贪恋的范围十分广泛，《成唯识论》曰：“贪与有、有具染著为性”。“有”是三有，即欲界、色界与无色界；“有具”则是三有之因。三界的一切现象是招感的因缘，都是我们所贪著的对象所在。我们贪著身体，每天要把自己打扮的漂漂亮亮，可将辛苦赚来的钱花在穿着打扮上，贪恋财富，在富有都不满足，甚至可违背良心，使我们无视道德的要求，无视法律的约束，在贪恋欲驱使下胡作非为。贪著地位，贪著名誉，贪著美味的佳肴，贪著悦目的色彩，贪著悦耳的声音，贪著动听的恭维，贪著舒适的住宅.............总之，我们贪著的一切一切。

当贪著没有得到满足时，我们的心不由自主的被它们所牵引，产生种种挂碍，正所谓“心无挂碍、无挂碍故”。心就会被强烈的希有占据着、折磨着，甚至导致病态的渴望，更会魔鬼般继续摧毁平时的理性，陷入在贪恋的泥土中，越陷越深。

《华严经》中说到：“若人欲了之，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。世间的所有万事万物究其根源，都是取决于有情的心念，业力的差别。

所以说，命运不是上天赐予，也不是偶然的机遇，而是要我们自己掌控方向，自己设置编写程序，是由不同的行为所决定。

最终，生命还是摆脱不了业力的牵引，轮回的流转。