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中国易经国学大师、一学思想创始人、沣易堂掌门人、奇门金融战法
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王祥沣:《天元歌》
2016-01-20 13140
对象
周易爱好者
目的
学易提高
内容
论阳宅 人生最重是阳基,却与坟莹福力 。 宅气不宁招祸咎,骨埋真穴贵难期。 建国定都关治乱,筑城置镇系安危。 试看田舍丰盈者,半是阳居偶合宜。 阳居择地水龙同,不厌前篇议论重。 但比阴居宜阔大,不争秀丽喜粗雄。 大江大河收气厚,涓流滴水不关风。 若得乱流如织锦,不分元运也亨通。 宅龙动地水就裁,尤重三门八卦排。 只取三元生旺气,引他入室是胞胎。 一门乘旺两门囚,少有嘉祥不可留。 两门交庆一门休,大事欢欣小事愁。 须用门门都合吉,一家福禄永无忧。 三门先把正门量,後门房门一样装。 别有旁门并侧户,一通外气即分张。 设若便门无好位,一门独出始为强。 门为宅骨路为筋,筋骨交连血脉均。 若是吉门兼恶路,浆入酪不堪斟。 内路常兼外路看,宅深内路审门阑。 外路迎神并界气,迎神界气两重关。 更有风门通八气,墙空屋缺皆难避。 若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立至。 矗矗高高名峤星,楼台殿馈亦同评。 或在身傍或遥应,能迥八气到家庭。 峤压旺方能受荫,峤压凶方死气侵。 冲峤冲路莫轻猜,须与元龙一例排。 冲起乐宫无¤宝,冲起囚宫化作灰。 宅前逼近有奇峰,不分衰旺也成凶。 抬头咫尺巍峨起,泰山压倒有何功。 村居旷荡无关锁,地水与门一道编。 城巷稠居池水润,路风门峤并同权。 一到分房宅气改,一门常作两门推。 有时内路作外路,入室私门是握机。 当辨亲疏并远近,抽爻换象出神奇。 论屋神祠祖最严,故人营造庙为先。 夫妇内房尤特重,阴阳配合宅根源。 八宅因门坐向空,一元衰旺定真踪。 运遇迁移宅气改,人家兴废巧相逢。 天医福德莫安排,岂是周公真八宅? 无极大士传流的,谁见游年获福泽。 逢兴鬼绝更昌隆,遇替生延皆困迫, 太岁神杀若加临,祸福当关如霹雳。 门内房房有宅神,值神值星交互测。 此是游年剖吉凶,不合三元总虚掷。 九星层进论高低,间架先天卦数推。 虽有书传都不验,漫劳大匠资心机。 山龙宅法有何功,八面山门亦辨风, 或有山溪来界合,兼风兼水两相从。 若论来龙休论结,论结藏穴不藏宫。 纵使皇都与郡邑,祗审开阳不审龙。 俗言龙去结阳宅,此是时师识见庸。 但取阳居酿家福,山居不及泽居雄。 阴居荫骨及儿孙,阳宅氛氤及此身。 偶尔侨居并客馆,庵堂香火有神灵。 遇者三元轮转气,吉凶如响不容情。 透明此卷天元宅,一到人家识废兴。          五黄煞之化解 流年五黄凶星重叠灾祸疾病断   每当五黄凶星重叠,是方动土,建造,开门易带来血光之灾,破财,健康受损等凶象发生,现详列于如下: 1~5相叠——耳疾、妇女病、贫血、中毒、眼疾或子宫有病。 2~5相叠——顽病缠身、胃癌、脾胃病、烟毒、罹难死亡凶灾。 3~5相叠——脚有疾、服毒、肝病、流行疾病或毒虫咬伤之事出现。 4~5相叠——股病、胃溃烂、烟毒、乳癌、游荡废业之人出现。 5~5相叠——脾胃病、毒疮、淫乱、刑狱、败财及人口损伤。 6~5相叠——脑瘤、骨癌、头部有疾、肺癌、胃下垂及结石。 7~5相叠——口舌是非、服毒、肺病、大肠有病、诉讼或喉病之类。 8~5相叠--- 胃病、鼻疔、背痛、头肿瘤、神经病及事业暗滞。 9~5相叠——小肠癌、眼有事、十二指肠溃疡、火灾,胃出血之症。 附:五黄煞之化解:   (一)、五黄到门:这年破财,家人多病,工作不顺,若动土,安门会带来血光之灾。 化解:   1、门眉上放六帝古钱六个。   2、门上挂铜风铃一个。   3、门两边摆放铜皮休一对。   (二)、五黄到灶:家人多病,子女学业成绩退步。 化解:   1、灶底摆放四个八卦大铜钱。   2、灶底放化煞水。   (三)、五黄到厅:视家宅五黄飞到而定。 化解:   1、摆放铜画一幅。   2、铜福禄寿三星。   (四)、五黄到神位:视家宅五黄飞到而定。 化解:   1、土堆法(在香炉旁堆放起炉灰并放六帝古钱六个在炉灰内。   2、挂上六帝古钱六个。   (五)、五黄到窗:视家宅五黄飞到而定。 化解:   窗边放铜麒麟一对或铜狮子一对。   (六)、五黄到床、家人身体多病。 化解:   1、宜避开这宫位,睡在另一方,若无法可避,可在床头挂六帝古钱六个。   2、摆放六帝古钱六个或铜尺一把亦可。   注:以上化解方法,仍需要配合宅主八字命卦选择成日,定日,开日,除日灵活使用。  风 水 学 坐 向   风 水 学 最 注 重 坐 向 , 因 为 它 是 推 断 吉 凶 旺 衰 的 主 要 根 据 ! 但 可 惜 一 般 人 却 往 往 混 淆 不 清 , 感 到 莫 明 其 妙 。 有 见 及 此 , 现 在 便 把 「 坐 」 与 「 向 」 的 分 别 , 以 及 其 重 要 性 介 绍 出 来 , 希 望 读 者 不 再 混 淆 。   在 风 水 学 来 说 , 无 论 是 一 个 坟 墓 、 一 间 房 屋 或 是 一 个 人 坐 在 椅 上 , 均 有 「 坐 」 与 「 向 」 之 分 , 只 要 看 看 图 一 便 会 清 楚 。   从 以 上 , 各 位 可 以 清 楚 看 到 坟 墓 、 房 屋 以 及 椅 子 的 後 背 是 「 坐 」 , 而 前 面 则 是 「 向 」 。   房 屋 的 坐 向 必 是 一 条 直 线 , 故 此 「 坐 北 」 必 定 「 向 南 」 , 而 「 坐 东 」 必 定 「 向 西 」 。   许 多 人 感 到 混 淆 不 清 , 主 要 是 因 为 误 以 窗 口 来 分 坐 向 。 窗 口 向 南 , 便 以 为 是 向 南 的 房 屋 ; 窗 口 向 西 , 便 以 为 是 向 西 内 的 房 屋 , 而 不 知 其 实 是 应 以 大 门 为 准 来 升 坐 向 的 !   以 房 屋 为 例 来 说 , 窗 口 全 部 向 东 , 但 不 能 因 此 说 它 是 坐 西 向 东 的 房 屋 , 其 实 这 是 坐 北 向 南 的 房 屋 才 对 。   为 什 麽 不 以 窗 口 来 决 定 房 屋 的 坐 向 呢 ? 原 因 有 二 ; 一 是 因 为 引 气 入 屋 的 主 要 通 过 是 门 而 不 是 窗 , 二 是 因 为 房 屋 的 窗 户 众 多 , 各 个 方 向 均 有 , 故 此 难 以 作 准 , 而 大 门 则 只 有 一 个 , 绝 对 不 会 混 淆 ! 由 此 可 知 以 窗 口 来 定 房 屋 坐 向 是 错 误 的 。   说 起 来 , 风 水 学 最 重 视 「 坐 向 」 , 因 为 这 是 推 断 宅 运 吉 凶 的 根 据 ; 一 间 房 屋 若 是 坐 吉 向 吉 , 那 便 大 吉 大 利 !   但 倘 若 不 能 两 全 其 美 , 那 麽 到 底 是 「 坐 吉 」重 要 些 呢 ? 抑 或 是 「 向 吉 」 重 要 些 呢 ? 换 句 话 说 , 到 底 是「 坐 」 重 要 些 呢 ? 抑 或 是 「 向 」 重 要 些 呢 ?   风 水 学 对 此 众 说 纷 纭 , 莫 衷 一 是 。   认 为「 坐 」 较 为 重 要 ! 而 宅 运 最 主 要 是 视 乎 「 坐 山 」的 吉 凶 而 定 , 这 可 从 「 八 宅 明 镜 」 所 载 ∶ 「 宅 之 『 坐 山 』为 福 德 宫 」 获 得 引 证 。   可 以 这 样 说 , 「 坐 」 是 根 基 ; 坐 在 吉 利 的 方 位 便 吉 , 坐 在 凶 的 方 位 便 凶 ! 而「 向 」 则 较 易 调 整 , 即 使 是 向 著 不 好 的 方 位 , 要 改 变 亦 不 难 。   「 坐 」 可 说 是 一 个 坐 标 , 不 能 任 意 更 动 , 所 以 很 多 时 修 改 风 水 , 往 往 是 改 向 不 改 坐 , 这 样 可 以 避 免 大 动 工 程 。   倘 若 要 「 坐 在 旺 位 」 来 增 加 财 气 , 改 进 财 位 , 那 麽 应 该 如 何 著 手 呢 ?   因 为 「 年 飞 星 」 每 年 飞 临 的 方 位 均 不 同 , 所 以 若 要 「 乘 旺 而 坐 」 , 往 往 便 要 每 年 更 动 一 次 。           喷泉风水 在很多酒楼、宾馆、大厦、公司、企业、别墅门前,都设有假山喷泉,水池喷泉。 喷泉风水,十分讲究,如果设在财位,推动财星,让你财运亨通,四通八达,财源 滚滚。如果设在败绝之位,推动衰运,加速败运,连连败财,万事不顺,招官司是非 口舌,无贵人扶助,如果是商业的无顾客光临,生意冷淡,连连亏本。 喷泉风水,十分讲究布局,不能乱来一场,有些老板,为了追求时尚好看,不讲 究风水,到头来要付出巨大的代价,还不知道在哪出现问题。 以每处布设喷泉风水,都必须十分讲究风水,,才能招财进宝,吉星高照!
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