【正心学苑】传统文化中心于上4月6日（周日）举办袁立君老师《群书治要·君道》学习报告（十一）。本次的内容节选自《抱朴子》和《汉书》：【禁令不明。而严刑以静乱。庙筭不精。而穷兵以侵邻。犹钐禾以计蝗虫。伐
《群书治要》是唐太宗李世民（公元599年—649年）于贞观初年下令编辑。根据《新唐书》记载如下：太宗欲知前世得失，诏魏征、虞世南、褚亮及德言裒次经史百氏帝王所以兴衰者上之，帝爱其书博而要，曰：“使我稽
淄博《正心学苑》于周日举办贞观之治国学宝典《群书治要》讲座。袁立君老师本次袁立君老师讲授的内容源自三国时期刘恕所著的《体论》：“夫礼也者，万物之体也，万物皆得其体，无有不善，故谓之『体论』”意为古人之
中国几千年的教育历来重视伦理道德的教育。“仁义礼智信”“孝悌忠信、礼义廉耻”是作为一个人的最起码标准。《大学》云：德者本也，财者末也。意思是说，道德是人的根本，才艺等仅是枝叶。为何要如此？因为祖先非常
临淄【正心学苑】上周日举办袁立君老师《中华智慧与修福之道》讲座（3）。借用《了凡四训》讲授人们在平时应如何修德培福，改造命运的10个具体要领。《了凡四训》，作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡。作者以自
正心学苑《群书治要》系列课程。本次袁立君先生着重分享《群书治要》君道修身的“戒贪”部分。节选的内容源自《汉书》：自成康以来，几且千岁，欲为治者甚众。然而太平不复兴者，何也？以其舍法度，而任私意，奢侈行
中国自古便极为重视婚礼。《论语.哀公问》曰：敬之至也，大昏为大。《礼记·昏义》云：婚礼者,将合两姓之好。上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。意思是说婚礼是两家不同姓氏的男女喜结连理。对上缅怀祖宗的
在我日常的培训和辅导中，经常会遇到下面的情形：1）不断抱怨，发牢骚，诉说生活诸多烦恼。2）我碰到***问题了，我该怎么办？3）我的孩子(丈夫，太太，下属)表现得让我不满，能否帮我解决？这些人并没有觉察
在生活和工作中，您是否经常会遇到以下的情况？◆有些事情明知不该去做，却总是难以控制自己。◆每天似乎很忙碌，但内心总有一份很深的无力感。◆每天承受很大的压力，经常被焦虑，烦恼，紧张等情绪干扰。◆内心经常
世人都希望得到好运和人生福报。追求“五福临门”：富、康宁、长寿、好德、善终。富、康宁、长寿、善终这四种福报是善“果”，好德则是善“因”，由于这个内在的善“因”，而感召来这些人生的善“果”。因此，禅宗六
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