当一个人的欲望与众不同，就是私欲。人人都有私欲。

当面临一件事、人人的欲望都相同、且彼此没有竞争时，就变成了共同的愿望，就是公欲。

公欲代表了一切美好的事物，是放之四海而皆准的价值标准。

所有社会的发展趋势，都要看公欲，而不是私欲。正所谓人心所向。

至少在表面上，这么说似乎没错。

追溯古今，公欲在人类社会的发展中起到了主导作用，而技术进步承担了满足公欲的使命。

私欲呢？私欲极少带来社会进步。尤其是与众不同的私欲。

于是便有了公权力。专门限制私欲。

技术进步是永远的，不会停止，因为人类的公欲没有止境，需要不断满足；

公权力也是永远的，不会消失，因为人类的私欲没有止境，需要随时协调。

公欲与私欲。

趋势，始终被人关注。到底是什么在决定趋势？

太极图的推演结果，出乎我的意料：既不是公欲、也不是私欲。

而是技术进步和公权力。

技术进步和公权力，看似不相干的两件事，却在太极图里同时出现，构成了全部社会趋势的二元动因。

在没有局部动荡的前提下，无论人们关心的是哪一种趋势，都不外乎这两种因素在决定。

互联网趋势也不例外。

互联网进入任何一个国家，都是社会结构的组成部分，不会成为整体。

本质上，人文的就一定是社会的，而社会的就一定是屈从于公权力的。

因此，不管在什么社会里，公权力对互联网的制约都比我们想象的大。

公权力存在的意义，在于消除个体私欲可能带来的不公平、不合理。

而技术进步带来的方便、舒适、高效、安全，是所有人的追求，不用支付任何成本就能达成全社会的共识。

在技术进步面前，公欲和私欲是完全重合的，没有任何冲突。

所以，技术进步和公权力之间没有根本性抵触。

不仅没有抵触，有时公权力反而对技术进步有所期待，甚至有所依赖。

因为技术进步能够强化公权力。

有了技术支撑的公权力，不管对内还是对外，都变的更高效、更强大。

这对有私欲的人，是一种忧虑。

恰恰每个人都有私欲，这种忧虑也就成了每个人的忧虑。

当然也包括运行公权力的人们。

然而，凡事都有例外。

这个例外，恰恰发生在美国。

人们都知道当年的爱迪生，就连中国普通的小学生也能背诵爱迪生的名言。

但是，在爱迪生的时代有一个巨人，他叫特斯拉，也是个发明家。

无论做事做人、无论在发明上还是道德上，爱迪生都远不及特斯拉。

特斯拉有这么厉害？这么说吧，人类有史以来最聪明的人，如果就是那位无所不精、无所不能的达芬奇，那么这位特斯拉，就只能是外星人。他完全是穿越到地球上来的。

作为古往今来唯一的科学超人，特斯拉被各国政府巧妙封杀，在美国穷困而死。

他生前的重大发明不计其数，除了我们熟知的交流电、无线传输，大部分更厉害的发明都因封杀而失传，其中包括免费获取自然界无限能量的可怕技术。

西伯利亚无人区的“通古斯大爆炸”，相传就是特斯拉的一次小小的实验操作。

这么厉害的人，地球人自然容不下。

在他的一生中，始终在推动技术进步、始终在满足公欲，但公权力不允许。

特斯拉的故事告诉我们：

技术进步只要在人类现有能力的掌控范围，社会就会容纳，公权力就会放行。否则就只能成为天上的传说。

（摘自仲昭川老师著作《互联网黑洞》）