今年暑期，应众多家长要求，我在新东方学校南礼士路教学点开设了我的首个国学班暨“中学生文言文教学论坛”，承蒙家长朋友和学生捧场，还算是取得了良好的社会效应吧。当时，很多家长每天陪孩子来听我的课，并且坚持记笔记，和孩子一起讨论问题的情景我还历历在目；既算是对我教学能力的认可，也算是对我的一种支持吧，现在想来，还很感动。

    家长们对我说，我们不是为了陪孩子才来听课的，我们自己和孩子一样有听课的热情。再后来，小教室变成了大教室，我的学生也从六七个人到六七十人；再后来，就报不上名了。很遗憾的是，暑假结束后，应安徽、河北、山东等地的学校邀请，我前往各学校开设学习方法的讲座，就没有坚持开设这样的班级。最近家长咨询时总是问我何时开班，我在此先表示感谢，并写下此文，当做是一种回复吧。

    国学精神在日常生活被忽视

    著名哲学家郭齐勇说：“近年来，国学读物再次兴起；越来越多的家长注重培养孩子的修养，让孩子诵读经典；企业管理者也由热衷于取法西方转而学习中国古代哲学的智慧与管理方略；再加上媒体的推波助澜，‘国学’似乎是有了一点热度。但是，由于国民对本国历史文化传统的常识还不甚了解，体制内的教育也基本是西化的，所以我认为所谓的‘国学热’只能是假热。”

    因此，我认为，国学根本上是教人如何做人，如何安身立命，这种渗透到道德价值和人生意义当中的“国学”正在丧失。

    他曾在公共汽车上看到有的年轻父母当着孩子的面逃票、与老人抢座位、骂人，毫不避讳。郭齐勇还在美国亲眼看到一些用公费旅游的干部，由于爱喧哗、常聚众打牌到半夜，被美国宾馆“隔离”，不敢将其与其他国家旅客安排在临近住房。“我们本来是礼仪之邦啊，国学的精神内核在国民日常行为中被忽视，还能‘热’得起来吗？”

    郭齐勇还认为，有很多知识分子以居高临下的不屑态度、轻慢的语气，或以先入之见，对传统文化横加肢解，以为西方的从古到今都有理性，完美得很；中国的从古到今都无理性，糟糕得很，这也是国学不能真正“热”起来的原因。

　　青少年学英语时间超过学国文

    诚然，随着国力的增强，国学确实到了发展的最好契机。然而，国民对国语、国文、国学，对本国历史文化传统的常识还不甚了了；体制内的，从幼儿到博士受教育的制度安排，基本上是西化的，青少年学习英语的时间与精力大大超过了学习母语、国文的时间与精力，而体制内有关中国历史文化的教育又非常薄弱；如此，我们有什么理由侈谈“国学热”？所谓“国学热”并非真热，其实是假热，只是一些表面现象而已。有的只是敲敲边鼓，只是自发与偶然的现象。

    郭齐勇教授曾经指出，我国应当为民族传统文化的承传立法，必须对幼儿与小、中、大学生进行传统语言与文化的教育，维护民族语言与文化的纯洁与尊严，必须改变目前青少年学英语的时间、精力大大超过学习母语的状况。“所以，我反对所谓‘双语教学’的提法！甚至有的大学提倡‘全英语教学’，那更是违法的！”

    “国学”教给你的是人生的智慧！

    我是一个很情绪化的人，每每忧虑教育的现状都会感到一名作为教育工作者的责任；一时间，忧从中来，不能自已。借用范仲淹的《岳阳楼记》中的精彩片段吧来作为本篇文章的结尾吧……

     不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 

              夏明瑞   2010年11月23日17:17   作于中国素质教育大讲堂办公室