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范志礼:中华国学金论150第五章十四、.明代哲学
国学文化
2016-01-20
11734
对象
国学爱好者、知识分子、中高级管理人员
目的
提升全社会国学管理理念,育才能力,做人动力
内容
王守仁哲学观点辨析 王守仁的存天理、灭人欲,是指发扬符合人的健康发展的良知,满足人的生存所需。他承认人欲在满足生存所需的范围内的合理性,但反对过度的人欲,尤其是反人类、反社会、建立在别人痛苦之上的人欲,这种人欲是对人道的侵淫,其实已成兽欲,已与人的良知相悖。由于对人欲的多重含义,易于混淆,所以后人理解多有不同,甚至大相径庭。人欲,直意是人所想;旨意是人之道。人所想包括人之道和过度私欲;人之道包括人道和人的维持生存的必需的物质欲望、精神欲望、性欲望等。
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中华国学金论151十五、中国朴素唯物主义
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中华国学金论149第五章十四、.明代哲学
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