范志礼:揭秘《西游记》（连载４２）
人才玉成大讲堂
10、尊师重情孙悟空
孙悟空开始狂放不羁，不听师父管教，后由菩萨传唐僧紧箍咒，才被治服。随着向西天的跋涉，随着战斗的历练，孙悟空对师父的感情逐渐加深，从而使他的性格走向完善。他不仅是一个有胆有识智勇双全的美猴王，而且是一个多情多义、志心朝礼的孙行者。例如第三十回，《猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪》，孙悟空被唐僧逐走后，又遇上猪八戒去花果山求孙悟空搭救，却不愿直截了当说明师父有难的情况，直急得行者骂道：“这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父处处有难，处处该灾。你趁早告诉我，免打！”这表明了孙悟空在花果山表面上醉心耍乐，但心底里却为唐僧担着心的尊师情结。尤其他决定救唐僧时，还专门净了身子。为什么这样？他说：“我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我！”看想得周到不周到？
399页，当妖怪听孙悟空介绍，因师父慈悲好善，嫌他惯打妖精杀伤甚多，自己被逐时，妖怪揶揄道：“你不丈夫啊！即受了师父赶逐，却有什么嘴脸，又来见人！”行者道：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇。你伤害我师父，我怎么不来救他？”这一席话，让我们看到了一个即懂事礼，又重感情的高尚人格。这种人格的养成，对年轻人成才十分重要。试想，一个连教导自己良善的老师、师父或者长辈都不能容的人怎能指望他成才呢？容人之量是成才之基，海纳百川是英雄之本。孝顺父母，尊敬老师是涵养一个人容人之量、海纳百川的宝泉。
孙悟空尊师，不仅表现在对尊师、敬师的认识和礼节上，不仅表现在他躬勤谨慎地保唐僧取经十几年如一日为他化斋讨饭的实际行动上，还表现在他宽解师心对师父的无微不至的关怀上。第三十二回《平顶山功曹传信，莲花洞木母逢灾》（405页），师徒又遇高山，唐僧恐有虎狼阻挡，悟空道：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云；心无挂碍，方无恐怖，远离梦想颠倒之言，但只是扫除心垢，洗净身边尘，不受苦中苦，难为人上人。你莫生忧虑，但有老孙，就是塌下天来，可保无事，怕什么虎狼！”第三十三回《外道迷真性，元神助本心》（423页），孙悟空知道身上驮着的是个妖怪，不免有点牢骚，可唐僧却有眼无珠，听到他的话，就揶揄，孙悟空听到，自言自语：这厮造化哩！我那师父是个慈悲好善之人，又有些外好里枒槎。我待不驮你，他就怪我。驮便驮，须与你讲开：若是大小便，先和我说。若在脊梁上淋下来，臊气不堪，且污了我的衣服，没人浆洗。”说明孙悟空知道师父是善良的，有点外好里枒槎，也即对外人好，客气，对自己人要求严格。当然，这种严格有时到了过分的程度，往往坏事。对师父的感恩，孙悟空也有突出表现.，425页写道：“却说那大圣被魔法压住在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧。厉声叫道：“师父啊！想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难秉教师门；感菩萨赐与法旨，我和你同住同修、同缘同相，同见同知，咋想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压下了。可怜可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小龙马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人！”叹罢，那珠泪如雨。可见其伤心的程度。
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