范志礼:揭秘《西游记》（连载２8）

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• 发布日期：2014-04-01
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人才玉成大讲堂

5、向善成才，难能可贵第一步

从第八回开始，《西游记》的笔墨就从重点写孙悟空闹天宫转到了重点写保唐僧取经上了。细究书的本意，取经是作为人类——南瞻部洲地界的大唐追求文明进步的一项大事业。这里的经实际上是指佛经，当时，盛行的佛教还只是小乘佛教，按菩萨的说法，小乘佛教度不得亡者超升，只可浑俗和光而已；大乘佛法，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿福，能做无来无去，能解百冤之结，能消无妄之灾（小乘只能度化自己，不能超度他人）。大乘佛法这几个方面功用的吸引力是不言而喻的。这也是人类追求文明生活的终极课题。人生要幸福，生活要美好，脱苦、长寿、得乐、无怨无灾诸方面都占有很重要的比重。所以，这是一项关乎人类进步的大事业。孙悟空在五行山下经五百年心灵磨砺，苦难陶冶，终在菩萨的指点下幡然醒悟，保唐僧西天取经，成就了正果。

可以看出，整个取经过程，即是孙悟空坚定信念、经历千难万险、排除重重困难、忍受种种误解，保护唐僧取经的过程，又是他逐步克服自身弱点、不断增长斗争才干，完善自身品质、脱胎换骨，成人成才的前提。没有前者，就没有后者。而且，还可以看出，一个人要想成才，就必须将自己的身心和学到的本领投入到有益人类的伟大事业中去。一滴水要想有所作为就必须融入大海中。

不仅孙悟空，实际上整个人类进步的过程也是一个取经的过程，要经历千难万险，排除重重困难，忍受种种阵痛，遭遇种种挫折。在这个过程中，摒弃属于兽性的恶习，弘扬属于人性的善行，是人类走向高度文明的必经之路，是生产力走向高度发达的必然结果。

《西游记》在海外也有很大的影响，外国友人说《西游记》就是一个人领着三个动物取经最终成仙的故事，这个解释不仅幽默，而且深刻。看看我们人类的生活，有哪一段不像这样一个取经故事呢？——这里的动物不是贬义，而是比喻文明与不文明。一个团体中，有的行为是人的行为，有的行为是动物的行为；一个人，有时的行为是人的行为，有时的行为是动物的行为。从社会历史看，人类的每一点进步，几乎都要付出血的代价，不说民主的进程，就连科技的应用，都不是一帆风顺的。这血的代价，这不一帆风顺，就是所经历的种种挫折，重重苦难，它由人类的兽性所招致。但人类终归是人类，他能够在经历了代价和挫折后吸取教训，变得聪明，进而取得真经，成就正果，成就文明。个人成长也是一样，都不是生来就智慧，就成功，就德才兼备，都是在生活中锻炼成长的，都要经历一个人领着三个动物取经的过程，只是有的人大彻大悟，成了正果；有的人执迷不悟，碌碌无为，未得真经；有的人自甘堕落，自毁前程，终下地狱。前者贤德具备，成人成才，后者愚痴昏恶，禽兽不如。

具体分析孙悟空保唐僧取经的经过，可以看出孙悟空的思想经历了怎样一个痛苦的转折过程。这个过程，是凤凰涅槃的过程。

传说凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后，它们才以更美好的躯体获得重生。

涅磐是梵文Nirvana的音译，意思是“灭渡”，即“重生”。据印度史诗《罗摩衍那》载：保护神毗湿奴点燃熊熊烈焰，垂死的凤凰投入火中，燃为灰烬，再从灰烬重生，成为美丽辉煌永生的火凤凰。凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，它的寓意是不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。

凤凰涅磐，浴火重生，火焰是关键的养料。这火焰是什么呢？这火焰就是痛苦和磨难！在烈火中新生的凤凰，其羽更丰，其音更清，其神更髓。