*我看“丛林规则”和“雨林哲学”

西方人把弱肉强食现象叫“丛林规则”，许博渊在他的《丛林规则和雨林哲学》一文中提出了“雨林哲学“。他作了这样一段描述：雨林里的植物，雨水是充沛的，争得是阳光。乔木拼命往高里长，你必须把头后仰成九十度才能看见树梢；五花果把树干化为藤条，一路攀缘，终于在林海里露出头来；寄生草则把草籽落在树皮的裂缝里，长出一丛丛的花来——弱者借强者之力而得以生存繁衍，是谓“雨林哲学。”他还说，我们实际上接触到了一个既古老又现实的问题：人类活动的轴心应该是道义还是利益。丛林规则是动物的原则，雨林哲学是植物的哲学，我们毕竟是人，人应该有高于动植物的地方，否则何以为人？文中还强调应研究丛林规则和雨林哲学，要学会保护自己，壮大自己，长于变通等观点。

丛林规则和雨林哲学反映了自然界动、植物的一些生存方式，这种方式体现了生命的自然特性。将此哲理引入人类社会，即有阶级、有矛盾的社会，根据其生存方式，从社会方面讲，可以推知他的经济、政治地位；从个体方面讲，可以推知他的性格、品质；从处世方面讲，可以推知他是否懂得生存智慧和斗争艺术。从三个方面综合分析，就可洞明他是否是个人才了。

另一方面，由于生存方式的相互联系、相互依赖的特性，人们之间的相互理解、相互沟通便有了基础。强者“食弱”也好，弱者“借强”也好，其实都是人类的一种自然属性，是动、植物世界的自然生存方式。人类来自动物，人类从动物发展到人的整个过程就是逐步摒弃这种生存方式，营造平等的、自由的良好环境的过程，到强者不再以食弱者而自养，弱者不在以借强者而求生，进而实现了人的全面自由发展的时候，人才能成长为真正意义上的人。