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范志礼:人生导向的可贵性
2016-01-20 11456

3、首倡求学自由和学术民主之风

求学是人生的重要活动,佛教在求学方面主张自由和民主。佛对自己所说的道理,绝不强迫弟子们接受,他鼓励他们怀疑发问。一直到他八十岁在婆罗双树间将临终时,仍然谆谆教诲,一再地垂询弟子们还有没有疑问。佛教不认为怀疑是罪恶或愚蠢,反而认为怀疑是达到转悟的途径。佛说:“大疑才有大悟,小疑只有小悟,不疑就永远不悟。”这和现代科学界的探讨精神是一致的。

佛在最后的遗教中说:“我没有想过你们(弟子)是属于我的,众生是属于我的------,我不过是你们当中的一个,常常和你们在一起,------我从不压迫别人,也不会要人来服从我。”佛这种循循善诱鼓励弟子自由怀疑发问进而深入探讨的精神,在学术方面的导向同样是难能可贵的。佛还善于因材施教。为方便众生学佛,设立了八万四千法门,若得一种即可成佛。这是一种教育导向,也是一种人生导向:通向真理的道路不仅仅是一条。佛认为,一切宗教,只有教义深浅之分,很少有好坏邪正的分别。还认为“一切法皆是佛法”。这里面的道理是十分深刻的,耐人寻味的。

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