根据《易经》的物质定义：客观规律的个性是区分不同物质的唯一标志。人作为物质中的一种，它和其它物质的本质区别在于人能够掌握和利用客观规律。根据人类这一本质的客观规律个性，老子说：人是能够掌握和利用客观规律的哲学范畴。

    事实上，直到现在为止，人类世界与动物世界都有以劳动为主，而且它们的劳动大都为了谋生，而且它们都学会了在劳动过程中对于客观规律的掌握和使用。

    但是，人与动物智商有着太过于本质的不同。动物的智商也能够掌握和利用一部分客观规律，但是它们所掌握和利用的客观规律是相当有限度的，而且几乎任何没有太过分的发展。它们这种几乎没有太过分发展变化的对于客观规律的掌握和利用使得它们始终以劳动为主，几乎不存在任何以劳动为主向着其它方式为主的方向的转化。

    与此同时，人类对于客观世界的客观规律的掌握和利用却是无限发展的，这体现在人类社会生产力发展的客观性、必然性上面，人类对于客观规律的掌握和利用的不断变化和发展是不以人的意志的转移的客观过程。人类对于客观规律的不断掌握和利用，使得人类能够不断获得从各种生产劳动中的解脱。这种解脱实现着人类社会不断的从一个以劳动为主的人类社会向着一个以不断掌握和利用客观规律为主（或说一个以不断探索未知客观世界为主）的人类社会的转化。这种转化的现实性存在形成了人与动物及其它一切客观物质的最根本性的本质区别，哪就是说，人类是能够掌握和利用客观规律的哲学范畴。

    自然，除此之外，人和动物的确再无其它更为本质的区别！