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范志礼:古代甄氏望族四大名人及其文化内涵 
2016-01-20 12597
由于战乱频仍,不少百姓都流离失所,衣食不继,不得不变卖金银珠宝换取食物。甄家有大量粮食储备,这时便趁机高卖谷物,并收敛珠宝金银,为防受到饥寒之苦。甄洛这年十岁,对家里的做法非常担忧,认为在此乱世之际聚敛财富,不但容易引来乱兵盗匪的垂涎,更容易引起民愤,危及家人的安危,不如把粮食拿来赈济亲族邻里,广施恩惠更为妥当。于是就劝说母亲:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷赈给亲族邻里,广为恩惠也。”全家听罢称是,欣然共襄善举,乡里无不称赞。

  除了富于见识,甄洛也天性慈孝,对长辈家人极重孝悌友爱之情。甄洛十四岁时,二哥甄豫不幸死去,嫂子依然照顾亲子,日夜操劳。甄洛对二嫂格外体贴和敬重,常帮助她排难解忧,抚养侄儿。由于丧子之痛,母亲张氏对待儿媳妇十分严苛,缺少体恤,甄洛就宽慰母亲道:“兄不幸早终,嫂年少守节,顾留一子,以大义言之,待之当如妇,爱之宜如女。”甄洛的母亲被女儿的话所感动,自此对待儿媳也像亲生。

  甄洛有天姿国色。建安四年,也就是公元199年,出身四世三公的大将军袁绍,得知无极甄氏家族后裔甄洛貌美出众,上门提亲,甄洛遂嫁袁绍二子袁熙为妻。婚后袁熙北上幽州,留甄洛在邺都①奉侍家母。公元204年,曹操举兵攻下邺都,曹丕见甄洛艳丽绝伦,称赞不己。曹操知道后,便把甄洛许给曹丕为妻。

  甄洛嫁给曹丕后,在曹家以礼自持,孝敬公婆,爱护弟妹,施惠下人,忠于女德,生子曹睿及女儿东乡公主,因而颇受宠幸。

  甄洛后来遭诟病含冤而死,葬于邺城,年仅39岁。到公元226年(黄初七年),魏文帝死,曹睿即位,为魏明帝,才为他的生母平冤昭雪,追谥号为“文昭皇后”。

  甄洛善诗文,流传至今的名篇有《塘上行》,这是一首脍炙人口的爱情诗,句句悲楚感人,情真意切,被编入《乐府诗集》。甄洛还是《中国文学家大辞典》中第一位无极甄姓作家。据《中国书法大辞典》载,甄后好书法,爱诗文,博闻强识,下笔成章,是我国古代较早的一位女书法家甄洛是我国古代一位知识女性的典型。她聪明贤惠,知情达理,学问丰富,具有远见卓识;她长相端庄秀丽,风韵绰约,有“一顾倾人城,再顾倾人国”的美色;她传奇式的经历和悲惨的结局,唤起过不少人的同情和共鸣,其故事在古代许多专著、文学作品里不乏记述,在当代一些电影、电视、戏剧里也时有传播。戏曲舞台上的“洛神”最为观众所熟知的莫过于梅派名剧《洛神》,二十年代由京剧大师梅兰芳从明代汪南溟的杂剧《洛水悲》改编而成。此剧经精心创作,以前所未有的舞台形式和出神入化的绝妙表演,达到了梅派的高峰,连印度大文豪泰戈尔当年观后都为之倾倒,写诗赞叹。

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