人才玉成大讲堂

第六篇 《西游记》神话人物研讨互动

一、关于神话的再思考

神话是劳动人民长期以来在生产生活实践中幻想的产物，是认识自然界和人类社会的形象化的方法和途径，是人类思维逐步走向发达的标志，是人类智慧的结晶。不管是什么神或仙、或魔、妖、鬼、怪都和人世生活紧密相连，都是人类生活的翻版，只是用了象征、比喻、夸张等的修辞手段而已。

一方面是自然之力对人的造就使然，一方面是人们智慧发挥的结果。人们利用这种修辞手段和思维幻相的功能再造了一个与现实世界有着紧密联系的但又迥异不同的奇异的世界，并以此作用于人类生活，惩恶扬善，启智发蒙。这为推动社会向善、向美的进步，找到了一种功能强大的异己力量。借助这种力量整合社会生活，在科学技术不够发达的历史阶段是必然的，这同时也是人们思维幻相的“科技”在实践中的运用。长期以来，一些学者总是把神话与封建迷信相混淆，对“神鬼”文化予以全盘否定，把我国严谨的神系文化当作糟粕予以排斥，这是对古代文化的一种不负责任的态度。实际上，中国古代的神系文化与儒家文化一样，都在不同程度上影响着人们的生活，都有束缚思想，削弱反抗的消极因素，但更主要的是维系和平，弘扬正义，惩恶扬善的积极精神。对此，既不能采取虚无主义态度，又不能不加分析的继承，而是应当客观地扬弃，古为今用，推陈出新，为建设社会主义和谐社会和人类和平服务。

《西游记》是中国神话小说中的最优秀的作品，其中的儒道释佛，神仙鬼怪，狐妖精魔，无不是人类品性、不同人等、不同心灵的化身，其中寓含的的惩恶扬善的用意是十分显见的，其中寓含的智慧是无与伦比的，其中透露的幽微玄奥的运动规律和宏明浩然的运动规律更是具有思考和探讨价值的。列出《西游记》神话人物谱，旨在引导读者对这些神话人物有一个深刻的印象，并分清他们的象征意义，进而加以熟练地运用，以强化中国文化的根力和魅力，使之为建立新的富有历史根底和民族特色的现代社会主义文化服务，同时也为“人才学”揭秘《西游记》提供一些必要的资料——能够高屋建瓴的对其中人物进行一些深入的思考，以帮助我们更好的理解《成才学揭秘<西游记>》这部别出心裁视角独特的文学评论。