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王泽仁:《中国历史中的集体自杀之美》
2016-12-10 1537

《中国历史中的集体自杀之美》

作者:王泽仁

取材:《史记》《资治通鉴》《宋史》


卷首语

 

听说纪连海老师上课时讲历史,动情处不由得义愤填膺,抑或潸然泪下。我这几年也开始浅读历史,常有掩卷长叹而久久不能忘怀之感。

 

历史之美,一言难以道尽。单论历史上的个体自杀和集体自杀事件,就足以震撼我们现代人脆弱的心灵。

 

现代人没事也玩自杀式行为艺术,但总体而言缺乏一种英雄式的悲壮之美,大多因鸡毛蒜皮的小事想不开而结束宝贵的生命。可不悲哉!(我非不同情他们,只是为他们可惜。)

 

古人之自杀,大则为天下苍生,国家民族;小则为忠孝节义,死后声名。当然也不排除因穷途末路、追悔莫及而羞愤以谢罪。  

 

今天我们不谈个人英雄主义之死,我们来聊三件中国历史上著名的集体自杀事件。

 

他们的自杀,是历史凝重的一页。


事件一:吴越争锋,死士先行

 

公元前496年,越王勾践父亲允常去世,守丧期间,吴王阖闾携战胜楚国之余威,大举兴兵伐越。此时的阖闾已将“骄兵必败,哀兵必胜”的兵法要典早已抛之九霄云外,认为贫弱的越国不过俎上鱼肉,任自己宰割。

 

双方在槜(zuì)李(今浙江嘉兴)对阵,越国士兵身穿丧服,为保土而战。开战前,突然数百名敢死队,排成三行,肃立于吴军之前,大声疾呼:“焦土抗战,人人有责!”呼声未绝,拔剑自刎。演绎出一场地动山河的悲壮史诗!

 此数百敢死之士,本就是越国的死刑犯。开战之前,越王勾践心知越国国力远不如吴国,要战胜吴国,唯有全体将士怀必死之心,方有胜算。

 

越王灵机一动,计上心来,战前向数百名死刑犯做动员工作:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。你们身披重罪,法当处死,因罪而死,不如为国捐躯。因罪而死,辱没家门;为国捐躯,家人必受国家恩赐。”(你是否想到了韩国电影:《实尾岛》)

 

要说吴军是见过大场面的,曾经接受过兵圣孙武的调教,且曾打的楚军仓皇溃逃,攻入楚国都城。闲暇时间,还顺便把人家国君(楚平王)的尸体挖出来,献给宰相大人(伍子胥)鞭尸泄恨。但今日越军的战前集体自杀式行为艺术,别说没见过,连听都没听说过。

 见此情景,吴军误以为越军人人视死如归,顿时吓傻,此生没见过这么不要命的军队!心生恐惧,军容大乱,越军乘势攻击,大败吴军。      

 

越国将军灵姑浮冲到吴王阖闾的车驾前,挥戈斩掉了吴王的脚拇指。吴王溃败返国,因伤口感染而死在回军路上。临死前,阖闾把自己的宝贝儿子夫差叫到车驾前:“死都别忘了,勾践乃你的杀父仇人!”

 从此吴越两国在春秋末期,上演了一场20多年相爱相杀的故事。


事件二:五百壮士,泣血自刎

 公元前202年,汉高祖刘邦一统天下,前齐王田横惧诛,率领自己500多名部属徙居海外,孤悬岛中。刘邦寻思:“齐国田氏,世代为君,齐国贤能之士心附者大有人在,现如今,他们的代表人物田横,居住海中,如不收服,恐将来为乱。”于是就派遣使者招安田横。

 

田横回信道:“陛下,我曾经煮了你的外交大臣郦食其,现在他弟弟乃是你帐下将军,恕我胆小,不敢回去伺候您,请允许我做个平民百姓,过几天逍遥岛主,打打鱼、晒晒太阳的安生日子吧。”

 

刘邦见信,眉头一笑,跟我耍滑头,还愣了点。再次派遣使臣,手持诏书:“田横兄弟,你莫怕。我已经警告过郦商(郦食其弟弟)了,不许他动你一根毫毛,否则我杀他全家。你就回来吧,岛上风大,何苦那么劳累天天打渔安生呢?你回来,王侯随你挑,美女任你娶。你不回来也行,我过几天带几万兄弟去看看你。”

 

田横是聪明人,遂随使者并带领两名门客去参拜高祖。距洛阳(刘邦此时在洛阳)三十里,歇脚驿站,田横对使者说:“我作为臣子去拜见天子,应当洗漱盛装,以示尊敬。”走进驿站更衣室,对他的两名门客道:“刘邦以前是汉王,我是齐王,我们地位一样。如今人为天子,我为奴仆,此大丈夫之耻。况且我曾烹了人家兄长,现如今共侍一主,两仇人天天一起上班办公,抬头不见低头见,纵使他因为惧怕天子不敢拿我怎么样,难道我就无愧于心吗?陛下之所以要见我,不过是想看一下我的帅气容貌罢了,现在斩下我的头颅,快马三十里送至陛下殿前,我容貌神态如生前一般,还是值得欣赏一番的。”遂自杀。

 

刘邦见田横之首级,痛哭流涕,悲曰:“田氏一门,出身布衣,兄弟三人先后称王(田儋、田荣、田横),这是何等的贤能啊!”以王者礼葬田横。

 

安葬完毕,两位门客先生,在主子墓旁各挖了一个坑,自刎赴坑而死。高祖闻之,大惊。对群臣说:“天下门客,唯有田横者最贤,忠勇可嘉。现尚有500余人在海岛上,我们得招抚他们才好。”

 田横之死,传至海上。500余壮士泣血而哭,皆自刎而死!以表忠义!

 此乃历史上著名的“田横五百壮士”。徐悲鸿先生特为其作画以示纪念!


事件三:崖山海战,十万殉国

 

公元1279年1月,降元之将张弘范率元军攻至崖门,浩浩荡荡陆续抵达崖山,对南宋形成三面包围之势。

 “宋末三杰”之一的张世杰将军(另外两位乃大名鼎鼎的文天祥、陆秀夫)昼夜苦思破敌之策。张将军放弃占领海湾出口,遏制西撤思想,欲背水一战,与元军一决雌雄。宋军千艘战舰外皆涂上防火材料,大摆“连环长蛇阵”一字形连贯在海湾内,少帝赵昺的“龙舟”坐镇中央。

 

元军火攻不成,遂封锁海湾,切断宋军淡水。宋军以海水解渴,呕吐不已。当此之时,张弘范擒获张世杰外甥,威胁逼降三次,张世杰誓不降元。

 

公元1279年2月6日,元军兵分四路,张弘范以奏乐为总攻讯号,并亲率一军假装奏乐,宋军傻乎乎的以为元军正在宴会,防御松懈。

 

正午时段,张弘范发动正面进攻,用伪装好的大型楼船,居高临下,摧枯拉朽,大破宋船,直抵宋军中央。张世杰见大势已去,抽调精兵,带领残部突围而去。不久张世杰在大风雨中亦不幸溺卒。

 

公元1279年3月19日,崖山海战结束,大宋王朝灭亡。

 

幼帝赵昺(bǐng)困在中央,陆秀夫见突围无望,对赵昺说:“德祐皇帝(宋恭帝赵显,元军攻陷临安时,被虏幽禁于北京)辱已甚,陛下不可再辱。”毅然背赵昺跳海殉国。陆秀夫时年43岁,赵昺年仅8岁。杨太后闻讯亦跳海自杀。

 

宋朝军民纷纷投海殉国,义不降元!第二日,海上浮尸十余万,山河为之变色。  

 

日本国闻讯,“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡!

 

南宋灭亡后,元将张弘范命人在崖山岩壁上雕刻了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个大字。何其志得意满哉!可历史却和他开了个大大的玩笑,有诗为证:

沧波有幸留忠骨,

顽石无辜记汉奸。

功罪昔年曾倒置,

是非终究在人间。

明代赵瑶,观奇石刻字怒不可遏,亦作诗曰:

忍夺中华与外夷,

乾坤回首重堪悲。

镌功奇石张弘范,

不是胡儿是汉儿。

 

据传,明朝陈白沙到崖门凭吊时,在碑首加上一个“宋”字,成为“宋镇国大将军张弘范灭宋于此”。何其讽刺哉!

 

解放初,原凿字奇石被航道部门炸毁。何其痛心哉!

 

公元1964年秋,作词家田汉书写“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”十三个行草大字,刻在近岸的奇石上。

 

以上是为“功罪石”之由来。

 

南宋灭亡,中国第一次整体被北方游牧民族所征服。南宋的灭亡标志着中国古典时代的终结,中国几乎整个精英阶层全部殉国!部分人认为这场海战标志着古典意义华夏文明的衰败与陨落,有“崖山之后无中国”之说法。崖山海战使得一脉相承数千年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。

结尾语

  我本想再写写“明亡之后无华夏”的故事(明朝灭亡,数千士大夫阶层自杀,誓不降清!),但写到此,我不忍再写下去了,我知道在中国历史上类似集体自杀事件枚不胜举,尤其是在改朝换代、国家危难之际,仁人志士们每每挺身而出,为我们演绎出一幕幕可歌可泣的英雄悲歌!

  他们是真正的“中华道统”的坚守者,是真正的“民族的脊梁”。有了他们的存在,中国才是真正的中国!


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