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陈益峰:天人合一理论——风水的哲学基础(二)
2016-01-20 12598

文/陈益峰


天人合一理论也是风水学当中非常重要的理论,也是我们传统文化当中重要的学术观点。

老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”什么是道,我按照现代化的理解有三层含义:1、道路2、道理3、道德。有的时候我们说一个人很有道,什么是有道,道路的道指的是方向,找对正确的方向,做正确的事儿,把事情做对;道理的道指的是自然,第二层意思指的是规律,道意思是说天地运行的规律。譬如我们黑天睡觉,白天起床一样,如果逆行而上的话,对我们身体也不好,时间久了就会出问题。

道指的是要按照自自然的规律做事儿;道德的道指的是人的德行、修行,是由内向外的透露出来的一种修行。像我们很多人在修道,修道是在修炼自己的德行,有内既外的一个过程,所以叫做道德。

天人合一在我们的《葬经》当中有很多论断,天人合一有几种关系,比如天人之间的关系、天地之间的关系,天地人之间的关系。像我们所说的上有天道,中有人道。三道之间是存在内在的交互感应的。人地关系是什么呢,人和地只之间的微量元素基本上是一致的。从科学上验证就是说人出于地,有一句话说:地杰则人灵、一方山水养一方人。这就是人地之间的关系。在《灵城精义》“天运有旋转而地气应之,地运有推移而天气从之,天气动于上而人为应之。”指的就是天地人三者之间的关系,论述很清晰,地法天,天法自然。

到现在,人们做了很多违反自然的事情,有一个叫竺可桢气象学家有一个统计,说:越接近于现代社会,天人之间遭到的破坏越严重。比如像现在,有人说有一种世界末日说,指的就是人为的改造了自然,天地人三者之间的关系不和谐做导致的。

经过分析,地段越发达,人为改造的越多,自然灾难越多。仅仅从旱灾和水灾当中就能看得出来,而且这两个是人们最为关注的,雨水的分配是人们特别关注的。经过统计,有一个逐渐上升的趋势,一直统计到了清朝。其实这个统计也是不准确的,也只是通过的官方记载下来的。如果现在统计的话,估计应该是按照年头去统计了。以前的网络部发达,不像现在我们的网络发达,现在任何一个地方如果有灾难都能被统计出来,都能被记录下来。但是现在,很多东西是记录不出来的。所以从这个统计可以看得出来,有一个上升的趋势。其主要原因就是因为天地人三者之间的不和谐关系造成的。

——北京风水师、风水堪舆学传人陈益峰整理

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