整理/陈益峰
摘自沈竹礽 《沈氏玄空学》[清]
凡断阴宅,须考其受气之元运与山向之飞星为主,而以客星或太岁之加临为用,此乃不二法门。然断新坟吉凶,以峦头为重,旁考其星辰是否当运得水,吉则更吉。倘方位不吉而遇吉星,挨到亦能减凶。若夫久葬之坟形峦理气交相为用,则须视星辰之得失,以察形象之美恶,而更以太岁之加临为取验动机,然后用星分房断祸福之谁属,秩然无遗矣。
《天玉经》云:“但看太岁是何神,立地见分明。”足徵(zheng)太岁加临之损益,非其他客星所堪比拟。然须就实地峦头加太岁以断吉凶,则财丁贵秀分别推论,百不爽一。大抵财以水断,当于向水或旁水上加太岁推其吉凶。例如向上飞星是一白,交甲子年太岁亦是一白,先用年紫白顺飞至向上,得一白者即为太岁加临,一白重逢一白故也。向上有水主中房申子辰命发财,又用月紫白顺逆至向上得三碧者更妙,因三碧即甲卯乙也。是年太岁是甲子,一为子,三为甲,二星同临一宫,即重加太岁,其月建一白到向,亦名重加是也。
丁以山断,须就坐山与环峦,或水口加太岁,定房次合年命以断吉凶,其验乃神。至破财伤丁亦不外以上山下水而又逢太岁冲破克泄之咎,相推断此,山洋同例也。若论贵秀山穴以坐山断,大抵阳脉入首,不过财丁门族而已,穴后有山或墩阜形态端秀者,方主发贵。洋穴则须视前后左右水流曲折,愈折愈贵。然八国间有特异挺秀之峰或三叉水口、城门交锁及流神屈曲之处,逢太岁填合即能发贵。仍以贵地峦头断其生肖可也。
太岁有地盘别、年盘之别,子年在子,丑年在丑者,地盘太岁也。若年盘太岁子年属一白,丑年属八白,以其飞轮无定,又名飞太岁。例如上元甲子年一白入中,即太岁在中宫。中元四绿入中一白飞坤,则太岁在坤。下元七赤入中,一白到艮,太岁便居艮。后表所列即年盘太岁加临之方位也。
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