文/陈益峰
摘自《阳宅集成》——姚廷銮【清】
21、前谓明堂中心造小屋,为埋儿杀,余验过有准,主损幼丁,家长胸膈不宽,且破家业,迁移换主。
即如平湖高官詹令婿严一园,家颇富厚,忽于庭中造一戏楼,其家立败。
22、餐霞道人曰:阴沟放水,人视为细事而忽之,不知一宅之水,俱从此出,犹人周身血脉,于此贯通大有关系,业是术者,甚勿视为泛泛也。
22.1、即如宛平王相国令孙枚孙先生,邀余看宅,宅甚整齐合法,且又得元,宜其显贵,但沟水却从大门下出,是以官至侍郎,而财源终不聚蓄。
22.2、又卧床下有暗沟,主妇人犯白带之症,验过有准。
23、宅内重门路,步步从旺方,引入闺闱,更开吉门以迎之,则五福全收矣。
两浙盐院顾,系满洲籍,任满回籍。余表兄马虔弦,馆于其家,邀余看宅。余为开一东南门路,接引旺气入室,又与作一正南灶向,迎取生气合命。改作后,官渐升迁,两子亦皆出仕,官至三品矣。
24、《玉镜》曰:天文九星岁岁飞,地理九星永不移,飞去相生生贵子,飞来相克定生雌。二白到坐主怀胎,三白临门喜事来,脊前脊后分男女,栋住排来四角裁。
24.1、餐霞道人曰:三白到坐之说最验,如兑宅流年一白星到兑,又安床在兑方,必主生男。余屡断有准。
24.2、又子年子方,午年午方,为太岁方。子命子方,午命午方,为本命方,房内值年命二方,主不受孕。
25、坐身烧火处为柴仓,此即仓库也,有门路对冲则财不聚,历验俱准,故并及之。
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