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风水国学研究与实践
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陈益峰:陈益峰:阴阳学说在社会生活中的对应
2016-01-20 4117

  整理/陈益峰

  把阴阳理论延伸到现实生活中去,准确地定位相应的人事物象,是为风水取象和断吉凶的基础。

  1、阳在社会生活的对应

  1.1制度与社会

  圣人、君子、智者、尊者、大人、长者。文化、艺术、理论、规律、法则、智慧、大道。

  礼法、法律条文、规章制度、公序良俗。

  光明、阳光、公平、公正、民主、自由。规划、秩序、长远、恒久。

  神、佛、仙、和尚、道士、精神、信仰、修行。

  1.2品行

  善良、仁慈、正义、正气、积极、正面、文明、温馨、周到、服务、使命、奉献、牺牲。

  传统、传承、规矩。理想、抱负、计划、未雨绸缪、高瞻远瞩。

  真实、坦诚、大方、无私、直接、简单、包容、宽恕、反省、淡泊名利。注重礼节、爱憎分明、嫉恶如仇。

  爱学习、善思考、好说教、讲道理。认真、执着、清高、傲气、唯美、洁癖。坚守法则而不善变通。

  1.3 性情

  衣食、健康、保护、依靠、福荫。

  为福气、贵气、名气、和气。

  为清闲、自由、舒适、安逸。为吉祥、平安、健康、长寿。

  为品质、品位和唯美。为自由、活力与亮丽。

  1.4 性格

  阳过旺阴不足成阳浊趋势时、所体现的性格行为:清高、孤傲、霸道、自以为是。

  主观、固执、武断、一根筋。急躁、鲁莽、好争辩与打斗。

  封建、保守、僵化、固执到死。

  简单、直接、硬气、难变通。

  盲目冲动、常后悔。

  精神化、理想化、不现实。爱虚荣、好面子、认死理、不让步、而又嘴硬心软。

  好高骛远、不接地气、易成好逸恶劳。

  2、阴在在社会生活的对应

  2.1 人与制度

  阴的本象为欲望、物质、名利、辛苦、劳作、底层、一线、贫穷。

  阴旺无制为穷人、病人、死人。

  愚昧、无知、黑暗、混乱、无序。

  野蛮、落后、残忍、少人性。妖魔鬼怪、欺诈、斗争、疾病、残疾、死亡。

  2.2 性情

  虚假、丑陋、邪恶。欲望强烈、眼光短浅、急功近利、唯利是图、没有原则。

  自私、冷酷、邪恶、阴暗、消极、悲观、恐惧、负面、势利。

  束缚、拘役、少自由、不是占有控制别人、就是被别人占有控制。阴暗、神秘、玄虚、隐匿。不文明、不透明、不计后果。

  聪明善变、没原则、少主见。重物质、好享受、喜当下。

  心小胸窄、好计较、放不下。

  投机取巧、以小博大、赌徒心态、空手套白狼、临时抱佛脚、虚张声势、善于造势。

  2.3 生活

  杀气、煞气、寒气、死气、病气。贫贱、劳作、干活、一线、繁忙、做事。

  矛盾、麻烦、疾病、压抑、苦闷、奴役、不自由。黑、瘦、小、肥胖。

  疾病、残疾、死亡、肿瘤、癌症。免疫功能破坏、风湿、盲人、气血虚弱、活力不足、消化不良、新陈代谢受阻。

  凶灾横祸等等。

  2.4 社会

  阴旺有制者的体现:阴为邪恶、矛盾、麻烦、灾难、疾病、死亡、贫穷、苦难、斗争、混乱、黑暗等。因此阴旺有制者是解决问题、处理危机、治疗疾病、打击邪恶、维护正义、给予光明的专家、大师、英雄。

  聪明、灵活、圆滑。现实、理智、勤快、踏实、实干。忠诚、勇敢、自我保护。会来事、善处事。

  具有很强的物质创造能力和政治智慧。

  幽默、浪漫、轻松、享受。与人为善、为人着想、人际关系或办事能力、实干精神一流。

  危机处理专家、人际沟通高手、技术精英、物质文明创造者和政治家等等即是。

  ——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理

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