整理/陈益峰

　　刘若谷【清】/著

　　夫地理之妙，天地当以有传，先师秘而不宣，故得其旨者，头头是道;味其理者，脚脚皆差。

　　首识来龙之法，论明结作之情，详究点穴之方。细观砂水之意，走闪脱化者，转变之机;起伏曲折者，行度之准。

　　出身贵，坦胸而开面，落脉怕突骨而露筋，体态端庄，方成大器;贯顶饱硬，必是凶图。胎息妙乎偎藏，星辰贵于峙起;阴阳动静，二者贵乎兼施;虚实刚柔，各处求其中节。

　　不知其子者，先观其父;不识其主者，先看其奴。前呼后拥，定为贵格之龙;反背侧身，必是他人之辅。缠送者，有奔走不遑之概;环卫者，有归降朝拱之形。

　　节节追寻，寻得一局方可止;枝枝细看，见其一节便堪求。前面散漫而来，必以成星为特;一路牵连而至，则以跌落为奇。体态刚强，脚下喜铺毡褥;本身细嫩，后头不厌粗宏。

　　穴法将成，身先必转;真龙欲结，势必前趋。

　　细心认体，以观其形势;放开眼界，以察其精神。

　　脚下成炉底，断其有结无差;腰中起水星，定为去龙不远。

　　众山杂乱，须知移步换形;前面朝拜，定有君王即位。

　　或因就局而趋于横道，有时避杀而闪于偏斜，全势不回，虽巧媚端严而亦假;周围拱顾，即奇形怪状而愈真。

　　若逢四面迫囚，喜得一泄而通其闭;莫道全盘尽美，须知一破皆非。

　　界水穿肩，何须着眼?头斜脚窜，不必劳心。

　　如界深涯漏，龙虎虽端，究难其结;合水成尖咀，乳头虽好，亦是虚花。

　　入首模糊，纵有星辰而亦假;玄武不顾，即有气脉总成空。

　　界水最重分明，肩背必须园厚;过峡是来龙性命，防护宜周;束咽为入首根基，贯串宜紧。

　　莫谓好头好面，须详察其真情;休言无迹无踪，可细分其脉络。

　　穴上看金顶之园头，穴下看托起之兜唇;穴旁看腮角之荡开，穴下看微茫之合水。

　　上以束咽为的，下以炉底为真;内以球园檐滴为凭，外以天心十道为准。

　　正面难寻须向角，顶头不化下寻求;百死取其一生，众同求其独异。

　　隐隐隆隆，气聚丰肤之外;浑浑噩噩，神藏象貌之中;若隐若现，验生气之潜藏;有弦有棱，识星辰之开面。

　　边虚边实，方是灵机;边缩边长，斯为妙缔。

　　无论窝钳乳凸，一结定有用神;任他平地高山，到穴不离化气。

　　总之体要灵，龙要变，砂要抱，水要弯。

　　横龙要鬼尾，逆局要挡唇 ;水宜聚，砂宜扣，贪多者当识其微;

　　制远者先观其近，水鱼不合，枉教九曲来朝。

　　肘腑不全，空有万山献秀;宁可龙虎或缺，最忌堂气无收。

　　察意于面目之间，验真伪于向背之际;局不取阔而取聚，砂不论形而论情。

　　若是我砂，当面必然回顾;果然我局，脚下一定窝平。

　　填缺补空，一可当百;倾流散荡，万派皆空。

　　曲直短长，处处求其中节;高低大小，山山裁取合宜;

　　点穴对准天心，难移尺寸;葬棺紧接来脉，酌其浅深;宁从是处求非，莫可无中生有。

　　读书者，贵心领而神会;寻地者，要目巧以心灵。

　　悟此一篇，千里可得;得其一诀，妙用无穷。

　　峦头穴诀，尽括于斯;神而明之，存乎其人矣!

　　——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理