整理/陈益峰

　　现在风水界有一个错误的现象，只要谈风水，就必须谈易经，很多学院教授、风水课堂、甚至职业风水师，都喜欢把风水和易经混为一谈。也有客户也问我，他想学风水，主要看《易经》行不行?实际上不行，易经与风水为两码事。

　　易经仅仅是卜卦的书

　　实际上风水的核心理论和易经毫无关系，只是很多国人喜欢和稀泥，硬生生的说，中国所有的文化，都是易经的分支，甚至建筑学、兵法、造园学、医学、治国、经商、木匠、织染、航海、儒学、音乐、历史、诗词等等都是易经学指导下形成的。这其实是胡说八道，过于夸大了易经的作用，易经其实就是一本古代的卜卦的书，也只是一门学问而已，有一定的哲学价值，但是绝对不是啥事都离不开它。

　　易经历史渊源

　　易经的起源仅仅是为了占卜，全书完全是一本占卜的语汇大全，至于后人所说的深刻的哲学道理，更多是附会。古者伏羲氏王之天下,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,于地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。

      若干年后,周文王将八卦演变为六十四卦，每卦用两卦八经卦组成,成为六个爻符，并附文字注解。后来经过孔子的系统整理，形成现在的《周易》一书。孔子整理中国古代文化的时候，不只是整理了《易经》，还修了《诗》、《书》,《礼》、《乐》, 《春秋》等著作，说明他当时也明白，易经和诗、书、礼、乐、历史是两码事，不能写成一本书。

　　风水是一门独立的学问

　　风水学的起源来自人类早期已经认识到环境对人类的重要影响，于是开始总结生活经验，选择哪些位置盖房或者选择山洞居住。后来根据阴阳、五行学说，结合八卦、河图、洛书等理论，不断深化风水地势理论，系统总结龙脉、砂水、朝向、住宅格局等吉凶规律，形成了如今的风水学说。这是一个独立的学说，与易经没有直接联系。

　　至于有些文人非要活胡说《易经》与所有传统技术密切相关，无非是为了给自己贴金罢了。有人说古代建筑是按易经盖的，不懂易经不能盖房子，这是胡说。古人盖房子，不管是老百姓、地主、王爷还是皇帝，没有人会去研究易经学说，研究也是个人爱好而已。

       风水发展晚期，有人琢磨出理气风水，试图预测他人吉凶，尤其是玄空风水学，试图引进易经的象数原理，实则是镜中花，水中月，自欺欺人而已。理气风水之术，本来也是争议极大，清廷权威风水著作《钦天监地理醒世切要辩论》明确提出：凡言形势性情之书，皆可读。凡言天星卦列之书，皆不可读也。明确否定了大谈天星卦列的玄空、三合等风水理气学说。至于早期的风水著作更没有半点易经的影子，比如郭璞的《葬书》、《黄帝宅经》等。

      易经是孔子整理的

　　现在国家对风水理论没有公开的认可，但是《易经》是孔子整理的，地位比较正统，所以很多人打着易经的旗号，研究风水更安全，这也是原因之一。

　　而那些研究卜卦的人，比如奇门遁甲、六爻预测、梅花易数等预测者，喜欢谈易经倒是情有可原，毕竟预测和易经都是一脉，但是把风水和易经扯在一起，就是胡说八道了。

　　——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理