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传统术数的根本缺陷还表现在对易学思维应当遵循的合理原则的认识上的明显空白和严重不足。易学思维应当遵循的基本原则是什么?其一是多元，其二是灵活，其三是代入。

我们知道，对于任何事物，都需要从多个角度进行观察，才能有更全面的了解和认识。比如观察一只(非透明的)杯子，如果仅从一个角度看，必然无法确切知道杯子另一侧的颜色、图案甚至形状，必须要从正面侧面后面进行观察，才能准确得知这个杯子完整的形状以及颜色图案的信息，这也就是我们知道的两条不同的直线才能确定一个相交点(注:指位于同一平面上的任意两条不平行的直线才能确定一个相交点)，两个互不平行的平面才能确定一条相交的直线，仅仅依据一条直线不能确定一个具体的点的位置，仅仅依据一个平面是不能确定一条具体的直线的道理。运用易学方法探究人生信息也是如此，必须要使用多种易学模型工具，运用各种相应的不同的易学手段，对影响人生的多个重要因素进行分析。通过不同模型不同角度的分析，使原本朦胧模糊的整体信息渐渐轮廓呈现进而一步步明朗化，并且当多个模型的信息含义构成共同的交集时，才能使具体信息清晰地显现。这是一个非常关键的原则，迄今易学界尚无清楚的认识，更无专门的称谓，所以我把它称作“多重一致”原则。这里“一致”的含义不能理解为分别通过不同模型都能得出同一信息，即所谓的“信息同步”，而要理解为“信息交集”，因为从单一视角分析得到的，是事物发展的多种可能性，是可能大也可能小的概率，而不是必然会发生的结果，更不是精确的结果。传统术数的许多方法只是以单一因素为依据，如八字命理、紫微斗数等，仅仅根据出生时间来推测人生的信息，都是从单个维度，而不是从多个维度来观察分析，并没有遵循“多重一致”的原则。以我个人的经验，使用单个角度的模型能达到百分之六七十的准确程度就已经算是非常不错了，如果是双重一致，那么精准程度至少是八九不离十，而出现三重一致肯定就是板上钉钉的结果了。所以，传统术数在运用单一模型方法来探究人生信息时，遇到不准确的情形，根本就无法找到问题的真正根源，结果严重走火入魔。比如，在用八字方法算命时，因为实在无法解决同一时间出生的人(性别也相同)的命运实际各不相同的情况，就不断地把这种方法复杂化，例如创造出了许多“命格”等等理论来加以解释，于是诞生了各色各样的命理流派，全自以为找到了问题的答案，实际上都是相当于钻进了一条死胡同，由于实在找不到出口，就只能在里面反复打转。

从多个角度了解事物分析事物判断事物，不是易学范围的专有思维原则，而是日常很基本的思维常识，然而我们可以发现，目前许多所谓的改运择吉的观点和方法，都违背这种常识。比如起名时，以字的笔划数来划分吉凶，认为多少多少划是吉利的，多少多少划又是不吉利的(当今绝大多数专职为别人起名的所谓“易学专家”都采用的五格剖象法就是如此)；又比如，认为家居和办公风水有固定的财运位桃花位或者吉神凶神位，每种属相的人的婚配有共同的相合或不相合的属相，以及同样属相的人每年甚至每月运程的好坏都相同相似等等。实际上，只要有一些起码的思维逻辑，就能大大提高我们的辨识能力，就不会被这些形形色色五花八门的无稽之谈所迷惑所误导。打个比方，难道我们寻找配偶时，会仅仅考虑对方的外表？会仅仅考虑对方的教育背景？或者是仅仅考虑对方的收入、性格、健康状况之中的一项？我们必须要以最怀疑的态度来逻辑性地思考。有不少人认为易学、术数应用依靠的是直觉甚至是灵感，完全不需要逻辑，这只能说明也许他们从来就没有明白逻辑是什么，从不清楚逻辑能够帮助人们排除大量错误的不合理的观点，是防止被蒙蔽防止被愚弄的重要武器。 

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