三个月前，在寺院的禅堂里。认识了一位张先生，其人笃信佛法，特别是佛教中的四禅八定。先前也练过气功，每次可以双盘腿两小时。他到寺院的禅堂专修，希望“专气至柔，能婴儿平”。
张先生告诉我，他练功靠的是毅力，练腿的时侯硬把腿盘上去。即使疼得冒汗，不到两小时，也不会把腿拿下来。他还说，为了功夫升进，几个月他才跟妻子有那么一次。
但是事与愿违。在禅堂里过了一个月，张先生竟连半小时也坚持不下来，性情也变得很烦很燥，甚至有时会发暴。
张先生希望听一听我的看法，我便故意岔开话题，从小孩问到太太，从太太谈到女人，从女人谈到漂亮的女孩。他告诉我，他认识一个女孩—那么漂亮，那么动人！回顾往事，张先生沉浸在幸福和喜悦中，没过多久，经提醒，他发觉疼痛的双腿已不再疼痛，疲劳也消失，身心有少许轻松和愉快。
怎么会出现这样的事呢?
张先生硬把腿盘上去，坐在那里身心难以放松，既着了意，也着了力，气机不能自由生发，过不了多大一会功夫，就只觉疼痛、胀憋，而无其它好的征兆。身心不能宁一，而初禅时所具备的觉、观、喜、乐、专念，张先生只具备了两种：觉（疼痛、胀憋）、专念。而他想到了漂亮的女孩，并为之陶醉的时候，全身的气机被激发，感觉舒畅和悦意。虽未练功，却达到了初禅所具备的觉（漂亮）、观（动人）、喜、专念（陶醉）。实际上，在这个时候，已经进人了“欲乐定”，“菩提月液”进人了顶轮。这个时候。如果按正确的方法继续下去，不久便可以证到“四空四喜”。如果产生了欲的冲动，功夫就漏失了。
佛教的《楞严经》上说“不断淫欲修定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫只名热沙。”很多练功者，视女人唯恐避之不及。其不知，这样正好违背了佛旨。淫的意思是指思想上或行为上的过分和放纵。----放纵身心对女色的过分贪爱，名淫欲。对女色的过分抱怨也名淫欲。即使对禅定境界的过分追求和对佛果的过分追求也是淫欲。此处淫的意思实际上是说思想或行为上偏离了中道。
因此，在对待女人的态度上，心行于中道，则功夫升进。行于淫欲则功夫丧失。女人不但不是气功、禅定乃至修行的障碍，反是功行的外助缘。
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