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中国易学风水实战专家,姓名学家,国际易经协会副会长
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谢海东:姓名浅谈--写在<<好姓名好人生---十二属相起名宝典>>一书的前言
2016-01-20 66349

自从有人类社会开始,姓名就作为一种特殊符号随之诞生。古今中外,无不重视名号,耶稣曾为他的十二门徒重新命名,黄帝曾为百物命名,成为姓名学的开始。时至今日,就连花草树木、飞鸟宠物。都有其悦耳动听、意义深刻的名号。如我们赠送给台湾同胞的一对大熊猫,经亿万全国人民投票一致认可乳名为:“团团”“圆圆”。其意义深刻,充分体现了两岸同胞的良好愿望。

    古人常说:“赐子千金,不如教子一艺,教子一艺,不如赐子良名”。可见古人对名字的重视程度。当今社会,亦是如此。有个好的名字,在社会生活中会带来很多的机遇与好运
    命名本身就是一门艺术,人们在命名时,总是煞费苦心,有的人可能心满意足,有的人却始终遗憾。对于一个名字的好与坏,不能简单地从表面或者说单方面去看,要从音、形、义三方面来看。一音:汉语是有声调的语言,名字是否响亮,悦耳顺口,跟读音息息相关。如古体诗与词曲所讲究的平仄,正是利用读音的错落有致,使得有了音乐般的旋律。名字被读出声音来,就产生了音频,那么被叫的这个人,就能对名字感受、产生反应。如果选择了谐音不雅的名字,就会让人听了心烦意乱,如:韩渊、司诗、杨高风,文字看上去还算文雅,但是仔细读时,谐音容易读成,含冤、死尸、羊羔疯。因此命名时读音的雅俗、绕不绕口、错落是否有致是衡量一个好名的重要标准。二、形:字的形状存在着暗示与诱导力量,对人的身体健康、精神状态,事业发展均会产生一定的影响。谈到“形”,起名时应尽量避免用生僻字,可能有的人,为了避免重名,雷同或不落俗套,会特意查《康熙字典》,找出一些意义晦涩、难认、不好懂,难写、不好记的字词,其实这样很不妥当.
   北宋时期的宋祁可谓才思敏捷,诗词清丽,可就是好用生冷古奥的字词,以显示自己的博文多才,常被人责备却浑然不知。一次,欧阳修在他书房的墙壁上写下“宵寝匪贞,札闼洪休”八个大字。宋祁发现后生气地说“是谁在任意涂鸦,古怪艰深,无聊之极!”并嗔道:“不就是‘夜梦不祥,题门大吉’吗?但如此冷僻古奥之字,未必众人都懂”。欧阳/,修拍手称快说。“是啊,兄台说的有理,我会永记心间的,今后似‘迅雷不及掩耳’就不再写成‘震雷无暇掩聪’了。”等欧阳修告辞后,宋祁回到书房才骤然明白话中含义。欧阳修所举例的正是自己所编史书中的两句话。再比如说,在上学的时候,名字用生僻字,老师可能就会不认识,老师由于碍于面子,很可能就会不提问,势必给学习造成麻烦。又如在工作中,领导上司也是爱面子之人,由于名字生疏, 势必造成工作上的不便。因此说一个好的名字,还要注意,字的偏旁单调与否、强形文字(如:皇、泰、刚等)与弱形文字(如:卜、小、心等)的搭配。应该要结构简单,繁简得当,让人觉得亲切美观雅致,尽量配合属相取用。
    三、义:义就是指名字的含义与意义。名字不能太俗气,当然也不能太洋气,姓要与名贯穿在一起,即姓与名要互相帮扶。如京剧名家梅兰芳,姓与名紧密相连,名如其人,取得举世瞩目的成就
    当今社会安定团结、政通人和,经济高速发展,文化方面更是出现“百家争鸣,百花齐放”的景象。姓名学研究者亦是如此,姓名学派与起名方法也发展到从没有过的繁荣,在此笔者跟各位简单地做一下介绍:
    一、五格剖象起名法:此种方法是大约是在日本明治二十五年,经日本的占卜学者“佐佐木盛夫” 根据中国古代的河图洛书学说,配以阴阳五行生克原理,加以提倡兴盛起来的。民国七年有个叫熊崎健翁的姓名研究者,整理前人的理论,归纳后创造出比较完整的系统姓名学,因此又叫“熊崎氏姓名学”。后经中国留学生白玉光(后改名白惠文)带回中国。熊崎氏姓名学组成,包括(1)、字的笔画数吉凶,以81个数理吉凶为标准,(2)五格的五行生克关系。(3)、音灵的生克关系。其优点是能粗略地抓住性格的特征及命理趋向。如能配合出生的年干地支,则准确性会更高,但是必须有好的四柱学基础,否则并非容易事。所以有人会批评此五格数理姓名学判断不准,关键是没有配以出生的年干地支的生克制化。有些时候凶的画数也可以变为吉用,吉的画数也并非永远是吉画,凶的画数也并非永远是凶画,其中学问并非一般学者可以领悟。
    二、易理姓名学:也叫八卦姓名学,主要理论来源于《周易》。由于《周易》中的八卦常被人们用来预测自然和社会生产生活,在民间主要用来占卜吉凶,《周易》对于有着趋吉避凶心理传统的中国人来说有着神秘的色彩与莫大的吸引力。因此也就产生用八卦命名的念头,八卦姓名学也应运而生。
  《周易》的卦数为:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。易理姓名学的配卦方法很多,至今不太统一,具体内容笔者将在以后的书中详细介绍。在字的笔画方面,有的学者主张用简化字,有的学者主张用繁体字,对于笔者来说,经过长期的实践,还是倾向与后者,如甲骨文本身就有着很多印记。至于怎么去取名,怎样解卦释意,必须要有易经的理论作为基础,在此不便多叙。
    三、十二属相命名法:这种方法是在起名时跟属相的习性与属性内在的精神结合在起来的一种命名方式。此种方法比较传统与古老,因此多年来很多姓名研究学者,认为没有大的发展前途。殊不知,十二属相命名法有着很大玄机,运用属相起名,依照一个人的属相来作为主体,姓名作为客体,来比较之间的关联性。人与属相密不可分,每个所属的动物,皆具有灵动的暗示性,也代表此人的内在主体,姓名则代表外在的特征。运用属相姓名学,可知吉凶,运程,及家庭关系。
    在运用属相起名法时,要了解属相的由来与习性,所代表年支与月令,以及属相所代表的地支方位,阴阳五行的生克关系。要查属相的喜忌字。尽量用属相喜欢的字及三合三会的字,避免用忌讳的字及与属相相冲、相害的字。当然任何一门新的学问在学习过程中都会遇到困难与疑惑。在此笔者希望大家要有耐心与信心。只要有了这些,离熟练运用属相姓名学也就不远了。
    姓名学派与起名方法除以上介绍的外还有很多,有的很有学术价值,有的也有些荒唐,走火入魔。还有的大肆渲染其灵验,不论其婚姻不幸、生病、失业、求财、求官,只要名字一改,必定会飞黄腾达!姓名学不是万能的,姓名学也不是无用的,任何一门学问都有其优点与弊端,信之者固能虚心受教,不信者权当闲聊资料,也无伤大雅。因此大家要本着实事求是的态度辩正辩证地去看问题,避免走入迷信的误区。
   姓名学的历史不算很长,有些资料还在不断整理与挖掘中,近年来有很多优秀的专家学者,投身了姓名学的研究行列,做出很大贡献。笔者从中也得到很多启发,受益匪浅。相信在不远的将来会有更多佼佼者涌现,这将会是姓名学的美好春天。
   笔者虽然研究姓名学多年,由于资质愚笨,还有很多真谛不能领悟,因此把姓名学希望寄托于更多的优秀聪慧研究者身上,并期望能早结硕果。但是笔者还是会用毕生经历探求真谛,始至今日,才下决心把总结的先贤资料呈献于大家,以做验证与整理工作之用。
   由于笔者水平有限、时间仓促,错误之处在所难免,还望前辈同仁。广大读者不吝赐教,批评指正!




 

                 作者:谢海东



  写于2006年春

 

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