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余杨元:从易经的角度诠释“命”与“运
2016-01-20 55127

天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇,家鸡翼大,飞不如鸟。马有千里之程,无人不能自往。人有凌云之志,非运不能腾达。文章盖世,孔子厄困于陈邦。武略超群,太公垂钓于渭水。盗跖年长,不是善良之辈。颜回命短,实非凶恶之徒。尧舜至圣,却生不肖之子。瞽叟顽呆,反生大圣之儿。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封为齐国首相。孔明居卧草庐,能作蜀汉军师,韩信无缚鸡之力,封为汉朝大将。冯唐有安邦之志,到老半官无封。李广有射虎之威,终身不第。楚王虽雄,难免乌江自刎。汉王虽弱,却有河山万里。满腹经纶,白发不第,才疏学浅,少年登科。有先富而后贫,有先贫而后富。蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间。君子失时,拱手于小人之下。天不得时,日月无光。地不得时,草木不长。水不得时,风浪不平。人不得时,利运不通。


昔时也,余在洛阳。日投僧院,夜宿寒窑。布衣不能遮其体,淡粥不能充其饥。上人憎,下人厌,皆言余之贱也。余曰:非吾贱也,乃时也,运也,命也。余及第登科,官至极品,位列三公。有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,出则壮士执鞭,入则佳人捧袂。思衣则有绫罗锦缎,思食则有山珍海味。上人宠,下人拥,人皆仰慕。言余之贵也!余言:非吾贵也,乃时也,运也,命也。


盖人生在世,富贵不可捧,贫贱不可欺,此乃天地循环,终而复始者也。


-------宋吕蒙正


吕蒙正从平民到宰相,从落魄到显贵,这篇《破窑赋》是他对命运的看法和感悟。


圣人五十而知天命,普通人恐怕终其一生,也未能领悟命运为何物?我们从《易经》阴阳五行的角度来诠释何谓“命”?何谓“运”?


一、命


宋代儒学大师朱熹的解释:“天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉,犹命令也。”世间万物皆有命,存在的就自然有它存在的道理。万物都是秉承了阴阳五行之气而化生,因此,万物皆包含了阴阳五行之气。


生命有存在,就有消亡,这与时间的概念密不可分。那么时间是什么?我们知道,“宇宙”的概念就是无限的空间和时间,空间的变化移动,相对产生了时间的变换。宇宙是不断变换、发展的,因此,时空的转换也是片刻不停的。我们所在的地球,自转一周,即是一天;绕着太阳公转一周,即是一年。地球自转一周,我们的生命就减少一天;地球公转一周,我们的生命就减少一年。(如果时空在某一刻开始,突然停止了运动,时空不再转换,是否我们就能不生不灭,不增不减,达到永恒呢?)古代的《命理学》《星相学》解读人的命理时,都要用到一个最核心的参数,即是生辰八字,也就是出生的年月日时。每个人出生的时间,对于自己来说,是生命的开始。而在宇宙这个大时空中看来,那只是时空坐标的某一个点。在这个坐标点上产生了某一个或者N多个新的生命物质,那么这些生命,就与这个坐标点相对应关联。在这个时刻,时空的阴阳五行各种元素的配比是什么样的,相对应产生的生命所被赋予的阴阳五行属性也是相同的。随着时空不断运动变换,这个坐标点会产生相应的运行轨迹,所对应的生命,也会有同样的运行轨迹,也就是生命的历程。《星命学》的观点,如果在生命诞生的这个时刻,在时空的这个坐标点上,恰巧有某颗星星运行到这个位置,那么这颗星星,就是对应的这个生命的主命星,对人而言,就是我们常说的某星入命。而周围其他星星与这个星星之间相对的位置,引力等各种因素,决定了这颗星星的运行方向,速度等形态。中国传统的《紫微斗数》西方的《星相术》的原理,都源于此。以把星与星之间的相互关系,用阴阳五行的生克制化,刑冲破害来表述,就是我们最常见的《四柱八字论命术》。


当主命星运行的轨迹飞出了我们所在的星垣,也就是地球所在的太阳系或银河系的时候,所受到这个星垣的影响消失,那么对应的生命轨迹也就不复存在,即是生命的终结。


二、运


“运,移徙也。”——《说文》。“运”就是“命”运行的轨迹,以及在这个运行的过程中所发生的一切变化。我们仍用《星命学》的理论来举例,某人的主命星,在宇宙中不断的运行,会与很多的星系发生交错。当运行到太阳附近时,会受到太阳的影响;当运行到月亮附近时,会受到月亮的影响;运行到金星附近时,会受到金星的影响。假如当主命星运行到太阳附近时,太阳本身突然发生了一次磁暴,那么产生的能量,会对主命星有相应的影响,可能会使主命星的运行速度加快,或是运行的轨道发生偏转等等。那么,相对应的地球上的某人,命运就会面临一个重大的转变。


命是一个坐标点,运就是这个点的运行轨迹的记录线。


三、命运


“命”和“运”是相辅相承的,对立统一的。有命才有运,无命也无运。命运不可以分割独立来看待。《命理学》有句话,“命好不如运好。”如何理解?每个人出生的时空坐标不同,命也不同。如果把人比做一部车子,那么每部车子的性能、价值都有所不同。一部跑车和一部越野车相比,各有优势,这就是各自的“命”。而它们所行驶的路况,也各不相同,这就是“运”。2部车比赛,跑车行驶在野外恶劣的道路上,它的速度无法发挥出来,它就跑不过那部越野车,这就是命好而运不好。而越野车恰巧跑在了野外恶劣的道路上,正好能够把自身的特性发挥出来,虽然先天的速度不及跑车,但是有路况的相助,仍然能够领先于跑车。这就是命不好而运好。


世上无无用之人,无无用之物。人贵在能知天命,能将自己的能量,发挥在适合的领域,不论大才小才,都是能尽其用
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