人类是从水中而来，所以死后也要回到水中才可以，这才是“九九归一”与“返朴归真”，因为“死亡”的真实含义就是“思往”，唯有如此才能真正实现“落叶归根”的最终目的。水是“生命”（升命）之源。因此，清明节的“清”字有水。

海葬有水谓之阴，火葬有火谓之阳，一阴一阳谓之道。因此，在阴阳交替中，才能蕴育万物、生生不息，所以说，若想与时俱进、在新时代发展潮流中，更好的体现出儿女们对祖先的崇敬之情、无限孝心，以及亲人们的关爱与呵护的话，那么当人的身体火化之后，在经过海水的洗礼下，定能“净化”阴阳两地之间的心灵，使得双方之间共同上升一个高度，唯有如此才能真正实现“人往高处走”这一人生夙愿。入土为安谓之“静”，入海为安谓之“净”，阴阳之间的思念和怀念谓之“敬”，所以说，一旦人们悟透这其中的道理后，那么就会觉得人死后举行海葬才是真正的“入土为安”，因为五行之水遇火相融之后，就会化为土了，也唯有如此才能天人合一、回归自然，“海葬”是最明智的选择，也是最合理的孝道文化，原因在于，“孝”这个字之中有“子”，在易经中“子”代表着五行之水，“人”在五行中属“木”，能够对木起到帮助并且可以相生的只有水，除此以外，别无其他……

1、中国十大姓名学大师颜廷利先生谈何谓“改”？在《升命学说》一书中强调，任何改变与改革都是在我们“忍痛割爱”的前提下进行的，因此才会诞生“割爱”（拼读）为“改”这一汉字出来的。所以说，任何事物的出现，并非偶然与巧合，他们的出现和存在，都是有他们的道理隐藏在里面的，这就是人们常说的-处处留心皆学问，当我们怀着敬畏之心对待身边的每一件事物，那么就可以感受到世间万物更多的奇妙之处，这其中的玄机和很多重大的发现和感悟，是一般没有敬畏之心的人难以理解和预料的。

2、中国起名大师颜廷利先生作品案例欣赏——“拼音”，一旦放下、放“手”之后就会找到“并音”（病因），由此可见，一切的“病因”都源自于争、抢、夺、索、求，若是看淡一切都是浮云的时候，那么，每个人的一生还有烦恼、痛苦来折磨和陪伴自己吗……因此，在《升命学说》一书中指出，其实人类是欲望的奴隶，人类所有行动都是由欲望支配，所以才有了现在大部分的成果，可以说如今所有的一切都是人类欲望的结果。假如有一天，我们都已经弄清这其中的真相了，作为人世间的困扰还会纠缠下去吗……

3、火，只是影响人的生“活”（火）；水，能够影响人的生“命”。若是没有“水”（睡）的话，那么人的寿命最多只能维持三天，对于五行相生相克来说，水是生木的，火是耗木的，并且在数字五行中，“一”代表“水”，“二”代表“火”，“三”代表“木”（作为耶稣被钉在十字架上，正好构成一个“木”，因此，人要对“木”胸怀敬畏之心，从表面上看是对“木”产生敬畏，实际上是对大自然、对世间的万事万物胸怀敬畏之心才可以，唯有这样，作为地球上的人类才能看到及看清真相的），由于“木”字中镶嵌着一个“人”字，如果把“人”从“木”字中分离出来后，那么就只剩下一个“十”字了，所谓“十”字真正反映出来的信息是“阴阳”、是“因果”，同时还是“经纬”（敬畏、警卫），这也就是当今世界上的人们非常崇尚“十”字的真正原因。假如我们针对“木”字换一个角度看的时候，就会发现另外一种神奇的现象，它会变成“大”字与“个”字，作为“个”字实际上是一个上升的箭头，这也就是我们经常提到的“学会选择懂得放弃”之真正含义。既然人类都生活在大地上，对于五行“土”来说，只要把握好“选择”与“放弃”之间的关系，就会变成一个“上”字了。