《晓说》 把历史讲得荡气回肠

　　刚刚过去的端午小长假，市民刘先生在高速公路上，选择用手机广播APP听高晓松的《晓说》打发时间。《晓说》是高晓松的一档脱口秀节目，每一集谈论一个话题，或者与当下的热门新闻相关，或者是高晓松解读历史的一个系列，时长在三四十分钟。比之当下那些环节精巧设置过的真人秀节目，《晓说》的节目形式十分简单，通常都是高晓松一个人坐在那里，手里拿把扇子，轻松随意地讲，不仅可看，而且可听。

　　刘先生说，他从2012年《晓说》开始播出时便一直关注高晓松的脱口秀，包括后来的《晓松奇谈》。在刘先生看来，如果说当年明月的《明朝那些事儿》是以喜闻乐见的方式写历史，那么高晓松的《晓说》则是以通俗易懂的方式说历史。

　　大航海、十字军东征、太平天国、西安事变……这些著名的历史段落和历史事件，被高晓松讲得通俗直白，仿佛他说的不是遥远的历史，而是在跟听众聊家长里短。除此之外，在自己的脱口秀节目中，高晓松以他的方式系统梳理欧洲、美国、日本等时常出现在新闻中的一些热门地区的发展史，讲那里的民族和国家故事。

　　刘先生说，高晓松讲得荡气回肠、可歌可泣，有时候自己都听得心情悲怆、饱含热泪，恨不得回到过去，成为事件当事人。

　　说书人，从书场到脱口秀

　　刘先生说，在用手机广播APP听现在一些脱口秀的音频时，他就有一种小时候听书的感觉，尽管这些“新说书人”讲的是真实的历史，可依然如过去的说书人讲演义故事一样声情并茂。

　　以前的说书人在书场说书，今天的说书人在脱口秀上说书。近些年来，脱口秀作为一种时兴的节目形态进入中国，迅速受到年轻观众的关注，一批本土化的脱口秀节目应运而生。它们有的以吐槽段子为主，有的以点评时事为主，还有的则以历史文化为主。

　　类似《晓说》《晓松奇谈》这样的脱口秀节目层出不穷，马未都的《观复嘟嘟》、梁宏达的《老梁故事汇》、罗振宇的《罗辑思维》等都深受观众的欢迎。他们主讲的内容涉及古今中外，内容大开大合，各有所长，比如马未都就以多年从事收藏的见识经验为人信服，借一件古物串出一个历史时代的文化风尚，梁宏达则借历史评说世间事，以观点见地为长，罗振宇则靠学识和幽默风趣的解读风格被不少观众喜爱。

　　身为一名80后，市民刘先生对听书并不陌生。刘先生说，他小时候经常跟着爷爷从收音机里听《三国演义》《隋唐演义》等，虽然都是关于英雄豪杰的演义故事，但那几乎就是他对历史的启蒙。后来家里有了电视机，电视节目也逐渐丰富起来，评书节目渐渐少了，听得也少了，到最后，收音机直接被搁置起来了。

　　以前的说书与今天的脱口秀，在形态和内容上产生了交集，或者说之前书场和说书人所培养的“说”和“听”的文化，在今天的脱口秀节目重新找到土壤。而智能手机和汽车的普及，又让更多的人愿意“听书”。

　　留住听众不靠悬念

　　不仅是刘先生，在很多观众眼里，高晓松、马未都、梁宏达、罗振宇等就是新时代的说书人，他们口若悬河、滔滔不绝、海阔天空，评说古今历史和人世是非。以前的说书人一桌一椅、一块醒木、一把折扇，将风云江湖说给听书人，而当下的新说书人，眼前的摆设同样如此简单，甚至比从前更简单，高晓松和梁宏达比较喜欢拿把扇子在手里，马未都和罗振宇出场时连扇子都没有，坐在桌前就开讲。不管有没有扇子，他们同样都把历史说得汹涌澎湃，抓住听书人的心。

　　当代人的忙碌也为新时代“说书”的发展提供了条件。这些脱口秀节目一集也就三四十分钟，恰好是一顿饭的时间。不少听众就是选择在工作间隙的吃饭时间“听书”，或者在上下班的路上听几集。只需要耳朵听，可以解放眼睛和双手做别的事情。

　　值得注意的是，以前的说书人，无论是说《三国演义》还是《隋唐演义》，故事太长，为了留住听书人，他们尤其注重起承转合，往往讲到抓人的地方就暂停了，“欲知后事如何，且听下回分解”。显然，今天生活在一个高速时代的忙碌听众们已经没有耐心等到下回，因此新说书人们往往不会留悬念，而是一次把故事讲完，比起用悬念抓人，他们更懂得如何用感情、风趣和热点抓住听众的心。江丹