道常无,名朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。
[注释]
1.朴:本性纯朴自然,小不足见的纯宇宙意识能
2.自宾:和谐,井然有序
3. 自均:依照自然规律达到均衡
4.始制有名:此句讲的是万物由道-纯宇宙意识能量自然化生, 直到地球上有了具备语言和思维能力的人类后, 人才对可视的物体进行命名。 这就产生了人类社会生活的分类名称。此句一如《大学》里“格物致知”一样, 人首先要辨明从无名到有名的起点, 然后对认知的物体加以命名。 至今为止, 人类一直处于不断地对宇宙万物进行认知和命名过程中。
5. 亦将知止:知道有所为, 有所不为。如《大学》里“诚意正心’意思一样, 就是要知道做人, 做事的根本, 不迷失于物欲, 不被物役。
6. 殆:危害, 危险
[句解]
道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。
道本源能量质朴而没有名称,她虽然小不足见,但万物都在它的转换中。侯王若能掌握持守此先天之道, 治理井然有序。
天地相合,民莫之令而自均。
宇宙间阴阳相和, 无须强加号令百姓也会自然和谐相处。
始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
无形的道化生有名万物,有名万物源于从无到有的物质显现。人亦要知晓有所为、 而有所不为的天理,只有这样,才可以避开凶险。
譬道之在天下,犹川谷之于江海。
道在宇宙间,犹如江海,一切河川溪流都归源于它。
[译文]
道本源能量质朴而没有名称,她虽然小不足见,但万物都在它的转换中。侯王若能掌握持守此先天之道, 治理井然有序。宇宙间阴阳相和, 无须强加号令百姓也会自然和谐相处。无形的道化生有名万物,有名万物源于从无到有的物质显现。人亦要知晓有所为、 而有所不为的天理,只有这样,才可以避开凶险。
道在宇宙间,犹如江海,一切河川溪流都归源于它。