自从领导力一词（leadership）在中国企业培训中传播开之后，各种各样的领导力培训备受重视，企业管理者都期盼提高领导能力，不惜重金去听课，想通过某一个理论课程提升自身的领导力。课程听时很激动，可接下来热度很快退去，并没有感到内在领导素质的提高和自信心增长，令听课者大失所望。那么究其什么是领导？什么是领导力？你凭什么领导别人？领导力的根源在哪里? 从何处入手才可以提升我们的领导力？ 　　显然只有找到本源，才可以抓到领导力及如何提升领导力的根本。 　　我们现在所学的领导力课程大都源于西方的现代企业管理，其核心就是有经验、有能力的人率领一群人去达到目标。西方的现代企业管理讲的就是将人、财、物三者放到一起，以达到最佳的效率和利润。因此leadership一词越来越受到吹捧。但这些都是表层的枝节，并没有抓到核心和根本，因为人是宇宙间唯一具有语言和思维的动物，人的内在能动性是更为深层、更具决定意义的行为基础。 　　从人类文明角度来看，中国的《易经》《道德经》是以天道、地道、人道作为基础，是宇宙间最大的管理体系，人是这个巨大体系中的一个环节。中国古人讲的“人道”就是讲有能力的领导人，通常被称为“君子”、“圣人”等，率领大众感悟自然规律，实现人类社会的平衡与和谐，进而实现人类与天地自然的和谐。《易经》讲“天行健，君子当自强不息”，首先提到的是“天”，然后提到高尚的人要不断进取。在《道德经》中“道大，天大，地大，人亦大”，宇宙四大之中，人居其一。老子把宇宙运行体系的运作及其规律称之为“道”：天有天的运行法则，地有地的运行法则，人要效仿天地，符合自然法则治理人类社会。而关于人类的管理，孔老夫子则讲得更为深入：“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”孔老夫子讲的次序恰恰体现了人类成为领导的根源和本源，只不过在此顺序中，根据现代社会发展经济的背景，应该在“修身，齐家”之后，加上一个“创业”罢了。企业的治理和企业领导力是“人道”这个管理体系中的一个小的环节。中国圣贤的哲学是企业管理的根本。正如中、西医之别一样，中国哲学是领导力学科的树根，而西方人讲的领导力只是树上枝叶。对领导力的认知不能仅寄期望于西方表面达到某个实际效率的层面；相反，应结合中国圣贤的教导，找到直指人心的根源，从而达到认识领导力、培育领导力的目的。在领导力的认知和提升上，中国古代哲学强调的是人心层次的管理，即解决“我愿意”这一核心问题。“我愿意”才是最大的生产力，从根本上解决这一问题，一切就自然地平衡了。 　　本文作者根据多年对道德经的研修和企业经营实践，从中感悟出7项企业领导人要完成的修炼，希望明晰领导力的内涵，并找到一条从根源上提升领导力的途径。 　　无私胸怀　高远视野 原文]江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。(66章) 　　[译文]江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。 　　老子在这里用、、、、、、、、 详细内容请见于《企业文明》杂志第二期，本博主会陆续在此杂志上开设十二个课程，感兴趣的企事业朋友，及相关研习朋友敬请关注《企业文明》杂志的（国学与管理）专栏！ 《企业文明》杂志是 ◆国务院国资委中央企业党建政研会 　　◆（中央企业企业文化建设协会）会刊 　　◆中国期刊方阵•双效期刊 　　◆中国精神文明建设百家期刊阅览室赠建单位 　　◆全国抗震救灾宣传报道先进期刊 　　◆万方数据库收录期刊 　　◆中国知网收录期刊 　　◆中国核心期刊遴选数据库收录期刊 　　◆中国学术期刊(光盘版)电子杂志收录期刊 　　◆龙源期刊网收录期刊 　　◆中外500家大型图书馆购、藏期刊