在人类轴心期时代，只有一本书是由符号系统与文字系统共同构成的，那就是《周易》；在中国文化历史上，只有一本书是为儒家和道家共同尊奉的，那就是《周易》；在中国科学文化发展进程中，只有一本书对人文和科学都产生过重大影响，那就是《周易》。
      《周易》是华夏文明的总源头，是中华文化的聚焦点！
      《易经》、《易传》、“易学”不仅是“易文化”形成的三阶段，也是中华文化进程的三部曲，它标志着中华文化从巫术文化到人文文化、科学文化的发展过程。从某种意义上说，一部易学史就是一部中华精神文化发生、发展史。
      作为“易学文化”本质的“易道”，是宇宙生命的本体理念与生成结构，是开物成务，彰往察来、弥纶三才的大规律、大法则，是天人同构、时空合一、中正和合的思维方式与价值取向。“易道”构成了中华文化最稳定、最基本的内核，决定了中华文化的面貌、特征和总体走向，代表了中华民族的深层心理结构，促成了中国人特有的生活方式、行为方式、价值取向、伦理道德、审美意识和风俗习惯。
      因此，我们有理由说，“易道”正是通贯儒家、道家的中华大道，是中国文化的主干，是中华民族的精神支柱！
      《周易》是神秘的，《周易》的符号更加神秘！
      如果说《易经》《易传》、“易学”是中华文明进行曲的三个乐章，那么《易经》符号就是构成这三个乐章的美妙音符。
      有人说，埃及金字塔、巴比伦空中花园只不过是有形物质之谜，而《易经》符号则是无形的精神之谜。
      从古至今，从中国至西方，多少能人贤士都在试图破译这个诱人的“谜”。
      德国杰出数学家莱布尼茨（G.W.leibniz)发现六十四卦符号竟然与二进制原理完全吻合；
      丹麦著名物理学家玻尔（N.H.D.Bohr)发现太极图（“阴阳符号”）竟是量子力学互补性原理、并协原理的形象说明，并最终选定太极图作为他的族徽图案；
      英国著名科学家李约瑟（J.Needdham)终生选择中国科技史研究事业，对易经符号用于炼丹术倾注极大兴趣；
      美国当代物理学家卡普拉（F.Capra)认为卦象符号具有通过变化产生动态模式的观念，与现代物理中的S矩阵理论最为接近……
      在外国学者不温不火地破译易符号时，中国人坐不住了，中国文化的奥秘岂能让位给外国人去破译？于是乎不管是研究哲学的，还是研究科学的，多少人纷纷把精力投向这些符号，各种“破译”的“谜底”随即纷至沓来--
      卦爻是男女生殖器的符号；
      卦爻是太阳、月亮的象征；
      卦爻是我国最早的文字；
      六十四卦就是六十四种遗传密码；
      六十四卦蕴含二进制之理，是电子计算机之母；
      八卦排列规律就是化学元素周期律；
      八卦可以预测太阳系第十颗行星……
      每种“破译”一出，就有轰动一时的新闻效应，或称之为“前所未有”的“重大发现”，或称之为“终于解开中国文化史的千古之谜”。
      让我们以平和的心态，将眼光投向古代、投向中国建筑------中国建筑，以其特有的风韵，在世界建筑之林独树一帜。在历史上，曾长期影响着东方各地建筑，地域之广，时间之久，实属罕见，这究竟是为什么？原因的实质，不在于建筑的外貌，而在于建筑的内涵，在于建筑的构思理念，那就是《易学》思维。中国建筑，除了秀美端庄宏大的体貌之外。其背后隐含着某种“精神”，即“天人合一，道法自然”这是中国建筑的“灵魂”；有关“气”及“气场”的观念是中国建筑的“科学内涵”；赋予“中国风水观”以现代科学的价值。
      那么，中国建筑所讲求的“天人合一”究竟是什么呢？综合起来可以概括为三点：
      （1）天人皆物。天与人都是物，形态相殊，本质则一，“物物皆太极”。
      （2）人效法天。《周易大传》曰：“夫大人者，与天地合其德”。天变，人亦效法天而变，以顺应自然，并通过模拟自然来改造自然。
      （3）天人调谐。要求在采取“财成天地之道”、“辅相天地之宜”、“范围天地之化”等手段时，不要破坏自然，而要尽量求得人与自然的和谐统一，用现代的话来说就是求得“生态平衡”。
      有识的国内外专家学者们，在现代科技“人定胜天”理念之下，展示人类美好明天的同时，逐渐认识到现代的科技的“能为”和“不能为”。在文化界、科技界等同时出现了注重自然生态平衡关系和可持续发展的理论思潮，将我们这个地球视为人类共有的“地球村”。出现了冠仪以“生态”、“绿色”、“文明”等等为字头的种种学科和产品。建筑界也不甘落伍，出现了以批评现代主义建筑为目标的后现代主义建筑，什么“生态建筑”、“绿色建筑”、“文明建筑”更是让人眼花缭乱。在五六十年代，现代科学突破发展的初期，老百姓的日常生活由过去的天然纯朴转而兴起人造产品热如“尼龙袜”“的确良”“的卡”“塑料”等最近几年中国人也随着西方人的观念又开始反求“纯天然”产品如“纯绵袜”“天然矿泉水”“绿色食品”等从中可以看到人类的思维观念的巨大变化和反思。特别是在“回归自然”的呼声中率先“回归反思”人类历史发展进程中曾经辉煌而被蒙尘已久忽视了的传统文化及哲学思维。人类转来转去又回到中国老子的墓碑前发现他们几千年之前老子就说过“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中国传统文化“崇尚自然”“师法自然”的思维，使西方人为之惊叹！中国传统文化以其博大精深赢得了西方的青睐。特别是有中国文化源头之称的易学，又再次走入老百姓的生活。
      “天人合一”的易学思维是在“自然威胁人类生存”的时候由中国古代先哲“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物”，通过实践、思考和感悟，而建立的人与自然因地制宜、协调发展的理想信念。并把这一原则贯穿于中国五千年文明史，造就了中国文化，也造就中国东西南北中各具特色的城市风貌、建筑景观。而现代西方的“回归自然”，是由于人类的现代行为严重地破坏了自然平衡，进而威胁到人类自身生存的时候，所采取的一种“反思”。
      住宅是人类繁延生息的地方，是人们养精蓄锐的场所，也是人们能穿的最大的衣服，对人们起着特殊的保护作用。因此，历来都有安居乐业之说。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。所以建造或选择住宅时，一定要以科学辩证的观点，用心体会，细意观察，才能建造和选擇到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。
      《易经•系辞》说：“上古人穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”这是说房屋的演进，原始人本居于洞穴之中，或在野外露宿，遇天上有雷雨交加，或风雪寒冷，先人解决的办法，就是发明房屋以避之，故取象于大壮（易经大壮卦象为：上卦震为雷，下卦乾为天，为宇。
      古人已经提出风与水是促使房屋构成的直接原因，而现代人常说住宅是凝固的音乐，无声的语言，因为住宅的格局显示出人类适应环境的智慧，宅好人旺一直是人类几千年来对住宅文化的追求。用辩证的观点来看，住宅应该具有藏风聚气的特点。但仅从此点来解释住宅的风水问题还是不够全面的，根据笔者多年来对住宅风水的研究后发现，住宅风水学是由‘地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、气候气象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体生命信息学等八大学科的综合学科。摘自[慧缘风水学]。因此，无论是建造私家住宅，或者是进行房地产项目的开发，或者是进行城市规划和建设，如果能注重风水科学的研究和运用，将会在建设过程中达到非常理想的效果，也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福。
      能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件，一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问题。
第一、环境和位置
      住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感；前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便,环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。
      一是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。易学专家
      二是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。
      三是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。
      四是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。
      五是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。
      六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。易学专家
      七是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。
      八是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。
      九是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。
      十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物.……
      十一是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。   
      要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。易学专家
第二、建设格局好　
      一、大门正对电梯或楼梯，是犯冲，本来住宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。
      二、大门与阳台如成一直，也需要用屏风或玄关隔开，因为前后通透，可以一眼看透大门与阳台，谚云：“前通后通，人财两空。”并且穿堂风拂动，易令人得病。
      三、如果大门口直对长走廊，这也是冲煞，走廊越长，对家居越不利，这叫穿心剑格局，若门内无屏风阻隔，则不宜居住。
      四、若房子的窗户开在走廊之外，属于泄气的格局，住宅的私隐性则荡然无存，对家居也不利。另外，房子里的窗户太多则泄气，房子里窗户太少，则少生气，都属不吉，应加以改变。易学专家
      五、大门不能正对厕门，试想人一进门就见到厕所，则住宅的功能何在？另外，睡房门与厕所门也不能正对，卧室与卧室门也不能正对，这些都犯了门冲。
      六、厕所的门若与厨房的门连在一起，则厕所的门应牢记时常关闭，免得受污浊之气涤荡。
      七、住房、客厅或饭厅中，如有横梁切记不可压住床位和坐位，并且天花顶宜高不宜低。
第三、卧室格局
      卧室是人生度过一生三分之一时光的场所，摄气养神，均在于此。卧室并无大小的讲究，是谓“室雅何须大，花香不在多”。但格局一定要考究，营造一种安定静谧，温馨祥和的环境，就是理想居住环境。有以下几个事项需要注意：床是卧室里最重要的家具，一般情况床位首选南北朝向，顺应地磁引力，但有些房屋和人的信息则需要东西向摆床才好。卧房里不可有横梁压床，以免造成压抑感，也有损于人的身心。床头不能靠门，另外有人把床放在大门口侧，这也是一种住宅的犯忌。屋内妆台镜不能照着枕头位，否则睡眠容易受扰，精神不振。床头柜应稍高过床，有利提升睡眠的质量和智慧。
      近年来，新型住宅的户型、配套等各项指标年年都在发生变化，根据我近年来对新型住宅的观察研究发现，选择住宅和房内装修时应注意如下几个方面：
      1、住宅须具八大功能。眼下设计的户型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、厨卫、就寝、储藏、工作和学习以及阳台。对开发商来说，若缺少某些功能，房子就不容易卖出去。对购房者来说，缺少某一个功能，房子就很难保值了。
      2、套房应公寓化。小高层和多层住宅日益向公寓化发展，是指一个楼面尽量少安排住户。目前大都布置二户，最多三户，考究点的只有一户。此种布居往往采用单元拼接法设计，这样既能满足每户家庭的私密性，同时也能满足房屋的充足采光和通风。
      3、立面要讲求三段式。楼房外立面色彩应采用三段式设计，即底部、中部和上部。底部墙面以深褐色的条彩。三段立面大都有纵横线条装饰，更讲究的用玻璃、铸铁、磁砖、不锈钢等建材以及空调板、凹凸窗配置，具有较强的现代质感和丰富的层次感。
      4、复式房应微型化。复式房已流行多年，今年则有复式房小型化趋势。过去复式房每套至少200平方米以上，如今对总面积进行控制，出现150至180平方米的“微型复式房”。不少高层住宅的底层和顶层都设计复式结构，有的整幢都是复式。
      5、阳台。南侧的阳台多用于活动或摆放花草，而北阳台的设置是近几年开始流行起来的，最近越来越强调北阳台的多功能，不但使之成为厨房间的辅助空间，同时开始考虑在北阳台放置洗衣机。有的还把北阳台设计成半封闭式，让洗衣机有个“室内”空间。
      6、储藏室。尽管储藏室被普遍采用，但以往大都是简易的半封闭布局。现在已把储藏室做成一个全封闭独立进入式的空间，如同一个正规小房间。有的甚至考虑储藏室内部的设计，使之更美观实用。
      7、墙面分隔有凹凸。室内墙面从来都是平面的，然而现在出现了凹凸分隔墙，购房者可以嵌入一些家具或书柜，有的利用凹凸分隔巧妙地装饰成具有层次丰富的天然摆设。
      8、起居室。目前人们已把厅分成“客”和“餐”两类功能，客厅和餐厅错落分开，不在同一直线上，手枪柄的起居厅设计已被广泛使用。客厅朝南带落地门阳台、餐厅朝北带工作台，有的把客厅抬高20至30厘米，造成“落差”，使厅的布局更丰富和活泼，同时也区分了厅的两种功能。
      9、袖珍小户型。三房一厅房间近期需求仍很广泛，但总面积在趋小。不少住房已把三房一厅面积控制在110平方米以内，人称“袖珍三房”。一方面避免房间面积过大抬高总价，另一方面考虑孩子长大的分居趋势。目前市场上一室一厅的房子需求也有增长趋势，这是因为城市新生代一族特定的生活需求所致。
      10、小区园艺化环境。小区环境绿化日益走向“园艺化”，不少开发商在绿化造景上刻意追求建筑与观景、自然地形与人工景点融为一体。同时尽量扩大绿化空间，并做到各建筑之间的相互呼应以及可识别性。另外，随着人们的收入的增加，购买小汽车的人士在迅速增加，因此，住宅区内的停车位置一定要充足，不然的话就会给住户带来很多烦恼。这已经引起许多开发商和买房者的重视。易学专家