风水在素有科学肉体的西方社会却日益遭到注重。西方社会在阅历了工业化中一段时期对环境的严重毁坏之后，随着对环境维护不时注重，开端理解和研讨中国的风水文化，所以风水（Windwater）这个词在英文中构成并走进了西方社会，西方社会关于风水的概念是越来越分明了，对风水的研讨也进入了科学的轨道。最权威的机构也公开正式地认可了风水，比方结合国教科文组织就曾特延聘国际风水巨匠李建军教授担任其中国风水参谋。由于风水的中心本质上就是追求人与环境的谐和，追求人与环境谐和下的可持续开展，而这也正是环境维护的中心。
中国人由于某种自我封锁的习气性认识，将风水文化神秘化，这种不理性的、反科学的方式，结果只是害了风水文化的传播和开展，最终使风水文化降格到了迷信的位置上。只是风水在中国被彻底否认的时分，人们对环境的毁坏也是最严重的，如植被毁坏，树林被毁，水土流失，山坡被改，河流被截被改等，这些对自然环境的严重毁坏，最终受害的也只能是我们本人。
风水本质上能够说是一种简单的、近乎本能的活动。谁都希望环境的温馨与调和，谁都本能的感遭到环境并遭到环境的影响。事实上风水的来源就能够追溯到最远古的时期。古代祖先为了生存，为了寓居环境的平安和温馨，在日积月累中学会了察看山川江河的形态、树木土石的变化微风雨气候的转换，从中找到规律的东西，肯定最佳的地点和方位，以合适定居。最早有记载的风水活动是在先秦，《尚书?召诏序》中有云：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经?丧亲》中则有相阴宅的记载：“卜其宅兆而厝之。”随着长期经历的积聚和应用，风水学到唐宋已十分盛行，到明清则已迹近众多，解放后风水学被简单地视为“迷信”而被排挤，但在人们生活中的应用并未连续过。
风水中的一局部要素能够用现代科学来解释，比方风水中考究“山环水抱”，所谓“山环水抱必有气”，那这儿的“气”就可解释为电磁波。由于人的肉体活动，从物理实质上讲是一种电磁活动，那山水环境构成的电磁场，必然影响到人肉体，并进而影响到人的身体安康、事业运程等等。古人发现空间有影响人的事物，但说不出什么，只能称为“气”，那现代人解释这个就能够很分明了。这儿顺便提一下，环抱人居室的山、水构成的磁场环境对人有利，那冲着人（凸向人）的山、或者水塘等，则对人不利，现代人居室被山冲的可能性不大，但有的人家中有水池，或者有些景观小区里有水池，这时就要留意不要被水池冲着了。
很多风水中的要素拿如今的观念来看都可解释，但不可承认的是依然有一些要素还无法用现代科学来解释。比方阴宅风水。人祖坟的好坏为什么会影响到后代的运程？这显然是现代科学无法解释的。假如硬要用电磁场的理论来解释，可勉强解释为人先辈骨骼在墓穴中亦构成磁场，这种磁场易影响骨骼血脉里含有先辈遗传基因的后代，并进而影响后代的运程，只是这种解释过于牵强，并且至少到目前为止，还没有科学实验的支持，也不能得出更多有实践意义的结论，所以也只能是一个缺乏参考价值的模型。我自己不太倾向于这个模型，而更倾向于引入现代物理学多维时空的概念，而归结于某种多维空间的事物的影响。
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